Habitus professoral e Habitus estudantil: uma proposição acerca da formação de professores

A proposição é a seguinte: há que se ter dois espaços distintos de formação docente, um é a sala de aula da universidade e o outro, a sala de aula da escola para a qual o formando está se preparando. Trata-se de mostrar por que os saberes, teoria e prática, pertencentes a essas duas instâncias de formação são inexoravelmente distintos e, por essa razão, exigem lugares e formas diferentes para serem ensinados e aprendidos. Contudo, a natureza diferente de um e de outro não interfere na genética indissociável de ambos. Ao se apresentar um lugar específico para se aprender a teoria e outro, para se aprender a prática, mostra-se à constituição do habitus professoral e a do habitus estudantil, que constituem as categorias operacionais da proposição. É exatamente nesse quesito que reside a particularidade deste estudo. A base empírica foi constituída com reflexões realizadas no Brasil, a partir dos anos de 1990, sobre o tema: Como se aprende para ensinar na sala de aula. A fundamentação utilizada nesta formulação são noções extraídas das ideias de Bourdieu (1983a; 1983b; 1983c; 1989; 1992; 1996).

Capital cultural e habitus em professores de educação profissional de nível técnico influenciando o ato educativo

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A configuração do habitus professoral para o aluno-mestre: a escola normal secundária de São Carlos (1911-1929)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Impacto da avaliação externa (ENC 1996-2003) sobre o habitus de docentes do ensino superior: estudo de uma fundação municipal no interior do estado de S. Paulo

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Da violência velada à violência física: o habitus de alunos do ensino fundamental e a relação com a atividade física

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A simplificação como traço de um habitus tradutório para a Antropologia Brasileira em língua inglesa: um estudo baseado no corpus da oba O Povo Brasileiro de Darcy Ribeiro

The main purpose of this article is to investigate the social and linguistic behaviors of a translator, analyzing the use of simplification aspects in the translational process into English of the Anthropology developed by Darcy Ribeiro. With this aim, we used a parallel corpus composed by the work O povo brasileiro (1995) and by its respective translation, performed by Rabassa. The methodology used is that of Corpus-Based Translation Studies (BAKER, 1993, 1995, 1996; CAMARGO, 2005, 2007), Corpus Linguistics (BERBER SARDINHA, 2004) and Terminology (BARROS, 2004). We also adopted Sociology of Translation theories (SIMEONI, 1998, 2007; GOUANVIC,1999, 2005), as well as the habitus conception, proposed by Bourdieu (1980). Results show that this simplification may be found in Ribeiro’s translated texts, indicating the difficulties of conceptualizing the Brazilian universe in English

A explicitação como traço de um habitus tradutório para brasileirismos terminológicos em língua inglesa: um estudo baseado no corpus da obra O Povo Brasileiro, de Darcy Ribeiro

The main purpose of this article is to investigate the social and linguistic behaviors (the habitus) of a translator in face of cultural barriers in translation, analyzing the use of explicitation aspects in the translational process into English of the terminological Brazilianisms developed by Darcy Ribeiro. With this aim, we used a parallel corpus composed by the work O povo brasileiro (1995) and by its respective translation, performed by Rabassa. The methodology used is that of Corpus-Based Translation Studies (BAKER, 1993, 1995, 1996, 2000; CAMARGO, 2005, 2007), Corpus Linguistics (BERBER SARDINHA, 2004) and Terminology (BARROS, 2004). For data analysis, we adopted Sociology of Translation theories (SIMEONI, 1998, 2007; GOUANVIC, 1995, 1999), as well as the habitus conception, proposed by the sociologist Pierre Bourdieu (1980). We believe that, as pointed by Baker`s theories (1996), explicitation is a translator`s tendency or procedure, which explains, in the translated text, parts of the original text that have been left implicit by the author. Results show that this action may be found in Ribeiro’s translated texts, indicating the difficult of conceptualizing the Brazilian universe in English.

A gênese do habitus e a construção da hexis corporal de bailarinos e jogadoras de futebol e suas implicações nos diferentes campos de atuação

This paper aims to show the beginning of habitus and the bodily hexis construction of male ballet dancer and female player soccer. Firstly, the habitus and the bodily hexis are established by the cultural inheritance of families (advices, likes, choices, prohibitions, and work divisions). After, they are restructured by the most diverse fields where this people act, mainly in the school, specifically at Physical Education classes (in the specialized places where these classes occur). Thus, it is possible to verify the success or the failure of their path lives and the possibility of a social ascent by the choice of these practices as professional career.

A observação do habitus primário: um estudo de caso

This article examines the prevalence of primary habitus elements and contexts of its restructuring in the life history of an agent that integrates sample of individuals from a larger study that assesses gender issues in the path of graduates of technical courses Rural Economy Domestic and Agricultural Techniques. The study is based on interview and use the categories of method and analysis of Pierre Bourdieu. It was noted that the primary habitus restructured in the course of the agent was present throughout its social path facts found in the school life of their offspring.

Construction of the dispositions of institutional habitus in the academic field

This paper describes the main phases of development of an Institute of Chemistry in relation with national policy from the academic field. Its history begins with a proposal to meet the demand for chemistry teacher education and goes on to become a major center for research, education and extension. Throughout its 50 years of history, the Institution has faced numerous challenges by adopting strategies that have established and revealed its institutional habitus. To this end, we use some of René Kaës’s concepts about the development of groups and institutions, highlighting mainly the origins, expectations and covenants that underpinned its foundation, and the entire process of its expansion and institutionalization. Our main focus, also interpreted based on the theory of Pierre Bourdieu and followers, is the establishment of its institutional habitus, i.e., how it interprets and organizes its institutional teaching, research and extension activities within the context of the academic field. The peculiarity of the process has been the mismatch between internal and external pressures. Even though presenting the results of a case study, in general, our methodology can improve the understanding of institution’s development in relation with educational policy.

A construção do habitus institucional: história do Instituto de Química da UNESP/Araraquara.

Apresentamos neste texto as principais fases de desenvolvimento do Instituto de Química da UNESP/Araraquara, cuja trajetória tem início com a proposta de atendimento à demanda por formação de professores de química. Ao longo de 50 anos de história a Instituição enfrentou diversos desafios por meio de estratégias que revelam seu habitus. Eles contribuíram para a institucionalização e consolidação de um grande centro de pesquisa, ensino e extensão, embora a formação de professores e a pesquisa em Ensino de Ciências nem sempre tenha encontrado espaço para se desenvolver plenamente. Além de analisar em detalhes o desenvolvimento de uma grande Instituição nossa pesquisa aponta para possibilidades futuras.