Do nobre ao pat��tico: o her��i de Victor Hugo e o anti-her��i de Machado de Assis

This article analyses how Victor Hugo embodied his heroes and Machado de Assis his anti-heroes. Three Assis��s short stories and three Hugo��s novels are compared: ���O caso da Vara��� and the chapter ���L���affaire Champmathieu��� from the book Les Mis��rables; ���Noite de Almirante��� and Les Travailleurs de la Mer; ���Um inc��ndio��� and Quatre-Vingt-Treize. These texts present similar situations, but each author shows an outcome that reveals their literary proposal. For this reason, Comparative Literature and Intertext had been used as base of reflection for this article.

Uma est��tica do paradoxo: aspectos do melodrama no romance latino-americano do p��s-boom

Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient��fico e Tecnol��gico (CNPq)

O fant��stico nos contos de Hoffmann e de Balzac: o artista louco

Coordena����o de Aperfei��oamento de Pessoal de N��vel Superior (CAPES)

Duas po��ticas da leitura: radi����o e inven����o de precursores nos projetos liter��rios de Jorge Luis Borges e Haroldo de Campos

Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient��fico e Tecnol��gico (CNPq)

A arte de recriar lendas e mitos: inrtextualidade e antropofagismo

Brazilian folklore is rich in legends that inhabit in the imaginary of people and are believed to have originated among Brazilian indigenous peoples and the Africans who were enslaved by Portuguese settlers. However, when those stories are compared with the legends of the Iberian Peninsula , one can notice that a lot of elements in the Brazilian legends clearly reflect, for example, aspects of the popular narratives from Galicia and Portugal, such as ���The moors��� and ���Yara���s legend���; ���O trasno��� and ���Saci perer�����. The objective of this paper is to analyze those cultural traces by means of Comparative Literary and Intertextuality analysis, by observing how the context , the ruling ideology, and both social and cultural aspects retake the stories that are known to a certain culture and readapt them according to the traditions of another, thus producing new discourse-texts with local characteristics.

Komparatistik in Lateinamerika: Wissenschaftsgeschichte und Entwicklungstendenzen unter besonderer Ber��cksichtigung von Brasilien und Argentinien

In den Geisteswissenschaften verfolgt man Entwicklungen, die sich im gleichen Fachgebiet, aber au��erhalb Europas/ Nordamerikas abzeichnen, bisher eher selten. Das trifft auch f��r die Komparatistik zu, die jedoch durchaus jenseits ihrer traditionellen Herkunftsl��nder anzutreffen ist. Mit der vorliegenden Arbeit soll jenes Desiderat speziell f��r Lateinamerika ausgelotet werden. Im Mittelpunkt der Analysen stehen dabei Brasilien und Argentinien, wo die Auspr��gung einer ���Literatura Comparada��� bis dato am fortgeschrittensten ist. Ausformungen in anderen L��ndern werden ebenfalls, wenn auch weniger detailliert, in die Betrachtungen aufgenommen. Ziel ist es, in Ausschnitten das Panorama einer komparatistischen Wissenschaftsgeschichte nachzuskizzieren. Ber��cksichtigt werden komparatistische Keimzellen, kultureller Transfer und Friktionen, wie sie sich auf dem Kontinent seit pr��kolumbischer Zeit, desgleichen in Folge der stattgehabten Kolonialisierung, sp��ter dann als Konsequenz von Exil und Migrationsprozessen, nachweisen lassen; in der sich stetig internationalisierenden lateinamerikanischen Literatur haben sich diese Vorg��nge besonders nachhaltig sedimentiert. Komparatistik wird in ihren vorinstitutionellen Anf��ngen des 19. und 20. Jahrhunderts sowie vor allem als universit��re Disziplin und fachliche Konstante der letzten Jahrzehnte beleuchtet. Den Interessenten sollen Fakten bereitgestellt werden, die bisher entweder nur in Lateinamerika selbst kursierten oder hierzulande lediglich ab und an in verstreuten Beitr��gen tangiert werden. Au��erdem sind in einer umfangreichen Bibliographie Informationen zu einschl��giger Literatur, Universit��ten, Projekten etc. aufgelistet.

La imagen de pa��s en cuatro escritores argentinos contempor��neos: L. Lugones, J. L. Borges, J. Cort��zar y T.E. Mart��nez

El prop��sito del trabajo no deja de ser ambicioso: tratar de recorrer casi un siglo (1910-2002) de un pa��s controvertido, de una historia compleja expresada a trav��s de algunos textos de sus exponentes m��s representativos. El planteo es sencillo: a comienzos de siglo, en el contexto modernista, Lugones propone una visi��n altamente positiva, de alabanza y de grandeza. Borges reconoce algunos desaciertos pero pervive fervientemente en ��l el orgullo de ser argentino y de ser el descendiente de quienes forjaron la patria. En nuestro esquema, este autor constituye el gozne entre la imagen inicial de principios de siglo y la que sobrevendr�� despu��s, en la segunda mitad y fines del siglo XX. En efecto, Cort��zar y Tom��s Eloy Mart��nez abandonan la mirada positiva y se inscriben en la cr��tica afanosa, en la desesperanza y el profundo dolor de pertenecer a un pa��s que parece eyectarlos, rechazarlos, envi��ndolos al extranjero, donde estos escritores producir��n lo mejor de su obra. Los textos elegidos son tambi��n un pretexto para reflexionar sobre nuestra identidad y nuestra literatura.

Algunos epigramas de Goethe y de Schiller

Este trabajo ofrece algunos epigramas de Goethe y de Schiller en una versi��n que puede llamarse r��tmica porque ha procurado hacer justicia tanto a la sentencia como a la forma de los mismos. Pero precisamente por ser ��sta una versi��n r��tmica, no se ha de encontrar, en todos los casos, una correspondencia literal con los originales. La meta ha sido salvar siempre la idea y el ritmo de cada epigrama, a sabiendas de que ello obligar��a a sacrificar, ac�� y all��, m��s de una palabra. Los epigramas que pertenecen a dos grupos. El primero, vinculado con el nombre de Goethe, est�� integrado por doce de ellos, que se dan a conocer aqu�� por primera vez. El segundo grupo abarca, por su parte, diecis��is de treinta epigramas ya publicados, aunque ahora renovados, con la figura r��tmica regular de la que carec��an.

Ciudades revisitadas

En el marco de los m��ltiples discursos que piensan la ciudad, la literatura es central en la constituci��n de nuevos imaginarios urbanos. La literatura argentina provee representaciones culturales de la ciudad de Buenos Aires que construyen sentidos fuertes y perdurables sobre la experiencia de vivir la ciudad y sobre los modos de percibirla. As�� lo demuestra la textualizaci��n que de ella hacen tanto Roberto Arlt, como Leopoldo Marechal, Jorge Luis Borges y Ricardo Piglia, cuyos textos analizamos en este trabajo. A trav��s de esas diferentes figuraciones literarias, se va tramando un di��logo intertextual porque describir una ciudad es, de alguna manera, revisitar las ciudades ya escritas para reinscribirlas en otras tradiciones, para corregirlas, para reinventarlas.

Kafka en la obra de Antonio di Benedetto

La influencia de Kafka en los escritores argentinos del siglo XX es bien conocida y ha sido extenspmente estudiada especialmente en los autores centrales del canon literario, como son Borges y S��bato. Sin embargo. otros autores en los que se manifiesta dicha influencia son sistem��ticamente excluidos de los estudios. Entre ellos se encuentra Antonio Di Benedetto. En el presente trabajo se analiza la presencia de una serie de motivos, caracterizados por la cr��tica como t��picamente kajkianos en la novela m��s reconocida del mendocino: Zama. De esta manera se apunta a completar el panorama de la recepci��n de Kafka en la Argentina haciendo hincapi�� en la experiencia regional, que por su contexto especifico de producci��n es mucho m��s afin a la de Kafka que la de los escritores can��nicos. Por otra parte, la detecci��n y an��lisis de esos motivos constituyen una poderosa herramienta para el estudio de la obra dibenedettiana. pues no se trata meramente de la repetici��n de t��picos consagrados. sino de la manifestaci��n de una experiencia muy personal del mundo.

La teatralidad: eje tem��tico de la narrativa de Roberto Arlt y Leopoldo Marechal

A partir de la com��n afici��n de Roberto Arlt y Leopoldo Marechal por el g��nero dram��tico, se analizan los elementos teatralizadores presentes en sus novelas, en orden a se��alar la importancia que adquieren en la configuraci��n total de la obra y tambi��n el diverso fundamento ideol��gico que en cada uno de los escritores es dable advertir. En efecto, as�� como ambos mantienen la convicci��n de que hay una escisi��n entre el ser y la apariencia, Marechal entiende que Dios es el Espectador de una vistosa comedia interpretada por los hombres. De ah�� que Sujeto y Objeto de la representaci��n se distingan n��tidamente. En Arlt, por el contrario, la actuaci��n re��ne dentro de un mismo personaje al Actor y al Espectador, que as�� se debate alocadamente en un juego sin fin.

San Erdosain, ��v��ctima o victimario?

En su monumental obra San Genet, comediante y m��rtir, Sartre se��ala que este representante del Teatro del absurdo busca lo sagrado, lo absoluto, en un sistema de valores invertidos en el cual el mal es el supremo bien. De este modo, lo abyecto es vivido con devoci��n de santidad, como un dram��tico intento de ���ser" en un mundo hostil que lo condena. Este trabajo muestra c��mo la ecuaci��n Erdosain-Arlt, prototipo existencial de la Argentina del 30, recorre un camino similar al de Genet: el de la realizaci��n sistem��tica del mal como una v��a de ascesis en la que mitos y fantasmas del Autor encarnan en personajes torturados posibilitando una v��a cat��rquica de liberaci��n y de integraci��n social.

Arlt y Marechal: po��tica y po��ticas en pos del conocimiento

Este trabajo busca demostar de qu�� modo las respectivas po��ticas de Roberto Arlt y de Leopoldo Marechal -esto es, el recorrido hacia la interioridad de lo inconsciente en el primero y el ���descenso y ascenso del alma por la belleza", del segundo- en tanto conjunto de procedimientos art��sticos mediante los cuales se configura la experiencia ontol��gica de ser en el mundo del sujeto po��tico, se entreteje, pese a sus diferencias individuales, con el sistema de propuestas po��ticas de algunos movimientos vanguardistas y, c��mo ambas totalidades coinciden con postulados generales de las teor��as po��ticas elaboradas por la ciencia literaria de principios de siglo, en un camino ascendente de abstracciones que muestra los procesos de interpretaci��n de lo real que operan autor, lector y estudioso de la teor��a en su particular b��squeda de la verdad a trav��s de la comprensi��n y del conocimiento.

Los siete locos de Roberto Arlt : un existencialismo avant la lettre

El uso frecuente del discurso abstracto en Los siete locos de Roberto Arlt nos remite a ideas generales que se vinculan con postulados existencialistas. Este trabajo se propone se��alar la relaci��n que se establece entre los planteos de Erdosain y algunos conceptos que posteriormente elaborar��n fil��sofos existencialistas como Albert Camus.

Santiago de Estrada : su viaje al Per��

Este trabajo se centra en el estudio de la secci��n "De Valpara��so a La Oroya", que abarca m��s de doscientas p��ginas de las trescientas sesenta y dos del segundo tomo de los Viajes de Santiago Estrada (1889). Se analiza el texto desde la literatura comparada como un texto de viajes en el cual resultan evidentes las constantes antropol��gicas y est��ticas de este tipo de discurso, seg��n lo establecen los estudios te��ricos al respecto. Desde el punto de vista antropol��gico se observa c��mo el autor retrata los distintos aspectos de una experiencia viajera corta pero significativa. Desde lo est��tico se pueden apreciar las estrategias discursivas que ordenan el material de acuerdo con las intenciones panamericanistas del autor y que evidencian su filiaci��n rom��ntica.