840 resultados para Artists, Aboriginal Australian -- 20th century
Resumo:
A presente tese inscreve-se no domínio da etnomusicologia. Resulta da realização de trabalho de campo no estado do Maranhão/Brasil, entre 2012 e 2014, e propõe um exercício de reflexão sobre as transformações pelas quais passou a prática performativa Bumba meu Boi, a partir da introdução dos instrumentos de sopro na sua componente musical, dando origem ao Boi de Orquestra. Parti do estudo etnográfico dos quatro principais estilos de Bumba meu Boi (sotaques) existentes antes da criação do Boi de Orquestra, e de uma pesquisa de cunho histórico que buscou o modo como esta prática se configurou já no século XX e como ela se traduz na performance (folguedo). Argumento que a criação do sotaque de orquestra favoreceu a aceitação do folguedo pela elite social do Maranhão, que o identificou como próximo da cultura europeia, da qual se sentia caudatária. O repertório performativo analisado neste trabalho inclui as toadas, as danças, as indumentárias e os rituais de batizado e morte do boi, a partir dos registros sonoros e visuais efetuados no mês de junho e julho de 2013. Desta forma, este trabalho procura contribuir para a compreensão do lugar que a música ocupou nos movimentos gerados pelos povos subjugados no período pós-colonial, na luta pela afirmação do seu direito à existência singular. Neste sentido serão analisados os processos de ressignificação e de recontextualização do Bumba Meu Boi e da música, enquanto dispositivos que, no caso do Maranhão, contribuíram para a construção de mundos comuns a partir da criação de realidades ilusórias.
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A tese tem como foco quatro eixos centrais: o ensino superior, a sociedade civil, a cidadania e a hegemonia. Na primeira parte da tese, estes eixos teórico-conceptuais são explanados numa perspectiva da promoção de uma compreensão mais ampla da sociedade civil e do estado, nomeadamente o contratualismo, o liberalismo, o materialismo e o neoliberalismo. Um protagonismo fundamental é atribuído às concepções de Antonio Gramsci de sociedade civil, cidadania e estado aplicadas no ensino superior no Sul da Amazónia brasileira. A segunda parte da tese concentra-se num estudo de caso com três premissas de análise: a fragmentação do ensino superior brasileiro; a reconfiguração da cidadania e hegemonia; e o ensino superior no contexto do Amazonas. O ensino superior no Brasil teve início com as escolas jesuíticas, que, depois de encerradas pelo Marquês de Pombal não tiveram sucessoras em solo brasileiro, ao nível do que poderia ter sido o embrião de um sistema de ensino superior. A chegada da Corte Imperial Portuguesa, em 1808, permite reinstalar novos cursos. A primeira unidade de ensino superior no Amazonas surge apenas no princípio do século XX. Um século depois, tem início o processo de expansão com a implantação de unidades no interior do estado. O ensino superior no Brasil, nas últimas décadas, assumiu um caráter híbrido e de massificação. A massificação, no entanto, ainda é uma realidade a ser alcançada. Apesar dos avanços realizados na última década, ainda subsiste ainda uma forte exclusão de estudantes. O enfoque sobre o ensino superior e a cidadania, no contexto do Amazonas, surge na articulação de um conjunto de informação empírica, extraída de entrevistas realizadas com atores chave locais, com as categorias de pensamento de Antonio Gramsci, que sustentam teoricamente o estudo. Esta articulação tem no ensino superior a possibilidade de desenvolver a cidadania como o princípio organizador e fim último deste nível de ensino. Neste sentido, a hegemonia ganha um estatuto de orientação e direção que permite aos sujeitos envolvidos no ensino superior maior possibilidade de autonomia, liberdade, justiça social, empregabilidade e desenvolvimento social. O modelo de universidade para a cidadania apresenta-se como uma possibilidade de mudanças no horizonte social, económico e também político, no interior da própria universidade. O ensino superior, perspectivado como um instrumento essencial para a cidadania, tem como objetivo primordial a qualificação de professores para a educação de base, Reflexivamente, esta qualificação não deixará potencialmente de produzir retornos positivos na própria expansão e abrangência numérica e educativa do próprio ensino superior. Desta forma, a cidadania no ensino superior é perspectivada neste estudo como um deslocamento de lógicas de compreensão individual e de individualização elitista dos benefícios para lógicas assentes em construções mais coletivas, portadoras de benefícios sociais. A interiorização do ensino superior no Amazonas é assumida no estudo como uma possibilidade de formação académica para o desenvolvimento de práticas pedagógicas e científicas críticas e mais conscientes, constituindo um horizonte determinante para a ativação de processos de integração regional e nacional. Em suma, os pontos de confluência entre o ensino superior, a sociedade civil, a cidadania e as propostas de Gramsci, estão relacionados com a formação, a conscientização política, e o bem-estar económico e social.
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O presente trabalho começa por analisar a evolução dos sistemas ao longo de vários períodos históricos, bem como os conceitos e tipologias que os sustentam, no quadro da problemática e da conceptualização teórica do ensino superior. A origem da universidade na idade média, na Europa e em outras partes do mundo, fundamenta-se, principalmente, na procura do saber e nas condicionantes socioeconómicas da época. A evolução da universidade sustentada pela narrativa da modernidade, resultou em modelos diferenciados de ensino superior, que mantinham, no entanto, a razão e a epistemologia do conhecimento académico, como fatores unificadores. O modelo utilizado para traduzir a referida evolução, é proposto por Scott (1995) e configura a relação que se estabelece entre a universidade e outras formas de ensino superior. Na sequência do desenvolvimento dos sistemas, suscitados pelas relações entre os diversos atores envolvidos no ensino superior, procurou-se evidenciar a relação entre o Estado o mercado e os académicos, bem como outros atores sociopolíticos, institucionais e da sociedade civil. O quadro de análise dos mecanismos de coordenação destas envolventes, baseou-se no “Triângulo de Clark”, complementado com o modelo da “Metáfora da Flutuação”. Desde o início da década de 80 do século XX, que a missão, o modo de organização e o funcionamento das IES têm vindo a ser questionadas, como resultado das mudanças económicas de cariz neoliberal. Este cenário, propiciador de crises e de transformações, não tem impedido, porém, de manter o papel fundamental da universidade como produtora e difusora do conhecimento. No contexto da globalização e da cada vez maior influência do mercado no ensino superior, procura-se impor um modelo hegemonizado de racionalidade económica, competitividade e eficiência - o managerialismo. Não obstante alguns êxitos, esta ideologia não tem sido completamente bem-sucedida. Aliás, à tentativa da globalização de gerar uma ordem uniformista, têm sido contrapostos modelos de recontextualização que procuram refletir as realidades locais. Embora num reduzido número de países, África, registou formas de ensino superior endógenas, no período pré-colonial. Depois do espectro colonial que mantém, ainda hoje, a sua influência, os sistemas debatem-se na atualidade com diferentes dilemas, originados pelas correntes da globalização. Porém, o ensino superior em África assume um papel central no contexto do desenvolvimento dos diferentes países contribuindo, igualmente, para a construção da Nação e da sua identidade. Esta dimensão, não é impeditiva do seu envolvimento, nos desafios da sociedade e da economia do conhecimento, buscando, ao mesmo tempo, modelos e práticas equilibradoras, que proporcionem uma resposta satisfatória às necessidades sociais e económicas, nacionais e regionais. Ao enquadrar o sistema de ensino superior em Moçambique merecem destaque as etapas do processo histórico, nomeadamente o surgimento dos estudos gerais universitários como primeira forma de ensino superior mais tarde transformada em universidade, a mudança de paradigma após a independência nacional, a abertura ao setor privado e, ainda, a expansão do sistema. A discussão sobre políticas e estratégias é sustentada pela análise dos respetivos planos estratégicos bem como, pela compreensão das leis fundamentais e respetivos documentos reguladores. Este conjunto de instrumentos concorre para a reforma do sistema, que se procura implementar em Moçambique. Nesta sequência, é de salientar o debate público realizado em torno das qualificações e graus oficialmente estabelecidos, que parece constituir uma problemática ainda não completamente resolvida. Numa outra parte do trabalho, procede-se à apresentação e análise dos resultados de uma investigação sobre o ensino superior em Moçambique. Seguindo uma metodologia de análise qualitativa, foi possível estruturar a informação obtida, em diferentes dimensões e categorias. A informação foi recolhida e tratada, a partir de entrevistas efetuadas a diferentes grupos de atores, direta ou indiretamente relacionados com o ensino superior em Moçambique. Os resultados da análise conduziram à sistematização de um conjunto de linhas de força e ao traçar de conclusões, contributivas para a melhoria do quadro de referência sobre políticas, conceções e práticas do ensino superior em Moçambique.
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Desde meados do século XX os avanços na indústria automóvel trazem a associação da eletrónica sendo esta cada vez mais necessária. Com este trabalho pretende-se construir um computador de bordo de um veículo elétrico dando continuação a uma dissertação anterior, que consistiu em um Controlador de Motor de carro elétrico com capacidade de travagem regenerativa. Este Computador deve ser de baixo custo e é destinado à instrumentação, apresentação de balanços energéticos e funções básicas de diagnóstico do estado do veículo. Foi igualmente um objetivo desenvolver uma Interface a partir de um LCD para este Computador de Bordo. No modelo de Controlador de Motor disponível foram aplicadas alterações e adições na instrumentação de forma a conseguir um diagnóstico do veículo mais preciso e extenso. Para o computador ter conhecimento do consumo e outros parâmetros relacionados com o motor e respetivo Controlador, foi necessário estabelecer uma comunicação entre ambas unidades. Antes de se implementar um protocolo de comunicação realizou-se uma pesquisa por protocolos usados na indústria automóvel, com o intuito de saber qual o mais apropriado para o presente trabalho. A tarefa seguinte consistiu em uma pesquisa por hardware com o qual desenvolver o Computador e sua Interface. Os balanços energéticos implicaram o desenvolvimento de métodos de cálculo, efetuados com os parâmetros transmitidos pelo Controlador de Motor. No final da dissertação demonstra-se todas as funcionalidades do Computador de Bordo desenvolvido e como este é utilizado.
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Kular’s work centres on design as a means of engaging with social and cultural issues. Commissioned and exhibited by the V&A Museum, this was a mixed-media collection revealing the trajectories of the Lövy-Singh clan, a fictional East London family of mixed descent. It comprised 26 sculptures and two video pieces, developing the previous explorations of the MacGuffin in narrative (Kular REF Output 2). A catalogue with 28 fictional reminiscences, a genealogy and time line positioned the family’s experiences in geographical locations and historical events. Novel use of rapid-prototyping co-opted an industry process to confuse the experience of artefact and artifice. The design explored the historical, literary and cinematic traditions of the family saga and its relationship to memory and artefact. It presented an archive of objects derived from the flawed, biased memory of the (fictional) curator. A coherent story is replaced by one that is multiple and fragmentary. Kular and Toran (RCA) ‘produced’ the family by mixing their own genealogies with those of renowned 20th-century families, both real and fictional, such as the Magnificent Ambersons and the Rothschilds, positioning family members in everyday situations or key historical moments represented by an object and a ‘memory’ triggered by the object. Concept development was undertaken jointly by Kular and Toran. Kular’s archive research emphasised commonwealth immigrant histories and British 20th-century political events. His production contribution was in 3D modelling, rapid prototyping and display, leading production of the two films and development and editing of the narrative texts. The work was accompanied by a catalogue (2011), was reviewed in ICON Magazine (2010), discussed in an article by Hayward, Jones, Toran and Kular in Design and Culture (2013), and featured in The White Review (No. 2). It was re-exhibited in the group show ‘Politique Fiction’ at la Cité du design, Saint-Étienne, France (2013).
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Versão em português da comunicação submetida com o título “From The Survey on Regional Architecture In Portugal to the local applied research: the experience of GTAA Sotavento in the built vernacular heritage studies” à Conferência Internacional “surveys on vernacular architecture. Their significance in 20th century architectural culture” realizada no Porto (ESAP) entre 17 e 19 de Maio de 2012.
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Trabalho de projecto de mestrado, Ciências da Educação (Formação de Adultos), Universidade de Lisboa, Instituto de Educação, 2011
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Relatório da Prática de Ensino Supervisionada, Ensino de História e Geografia no 3.º Ciclo do Ensino Básico e Ensino Secundário, Universidade de Lisboa, 2013
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Tese de doutoramento, Estudos Artísticos (Estudos de Teatro), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2014
Resumo:
Tese de doutoramento, História e Filosofia das Ciências, Universidade de Lisboa, Faculdade de Ciências, 2014
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Tese de doutoramento, Belas-Artes (Ciências da Arte), Universidade de Lisboa, Faculdade de Belas-Artes, 2014
Resumo:
Tese de doutoramento, Estudos de Literatura e de Cultura (Estudos Ingleses), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2014
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Cataloguing Kays is a university-run project intended to create a community web-archive to celebrate the history and public memory of Kay & Co Ltd of Worcester, a noted mailorder catalogue company which was, until 2006, the largest employer in Worcester. The Kays Archive, housed at UoW, is one of the most comprehensive archive collections of 20th century mail-order catalogues in the UK and has a strong local elevance. The catalogues provide a window into over 100 years of body image, social history, consumable goods, fashion and design. The Project Team created www.WorldofKays.org, an online, fully-searchable archive containing 1500 digitised images from the catalogues, 1920-2000. The website is intended to form a seed bed for international research, focussing in particular on the representation of body image and the way the catalogues represent the developing tropes of consumer lifestyle and aspiration. The images are enhanced by blog postings from or film and audio interviews with local residents and former Kays staff members, who recall how the goods were selected and presented; as well as the impact the mail-order industry had on shaping 20th century lifestyle and consumption. These interviews and blogs have been sourced through the Cataloguing Kays team’s outreach activity in the local, academic and online communities. From the outset, we, the Cataloguing Kays team, engaged with online communities through social media sites, Facebook and Twitter, and through specialist blogs and online forums, inviting comment and contributions. Through events for the general public and a programme of targeted community outreach work with Kays Heritage Group and support groups for Worcestershire’s young and adult carers, we have also collected filmed and audio reminiscence material as well as community art and poetry content for the website. Our academic conference, the Catalogue of Dreams, showcased both the website and the physical archive to the wider academic, cultural and heritage sectors, provoking lively debateand much interest from international scholars.
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The framers of the American Constitution devised a singular bicameral legislative body, which invested substantial power in both a broadly representative lower chamber and a second "deliberative" chamber that was both insulated from the voters and unrepresentative of the population as a whole. Until the early 20th Century, the singular U.S. Congress changed little, but with growing national responsibilities, it sought to construct organizational forms that could address a consistently stronger executive. Since the 1980s, the Congress has relied increasingly on stronger parties to organize its activities. This development, embraced in turn by Democrats and Republicans, has led to changes that have edged the Congress in the direction of parliamentary democracies. We conclude this analysis has real, but limited utility, as congressional party leaders continue to barter for votes and, in the context, of narrow chamber majorities, often rely heavily on presidential assistance on divisive issues that are important to their party brand. Yet, the traditional features of the American separated system - bicameralism, the committee systems, and the centrifugal forces emanating from diverse congressional districts, increasingly complex policy issues, and the fear of electoral retribution - also remain strong, and effectively constrain the influence of leaders.'Qualified exceptionalism' thus most aptly describes the contemporary American Congress, which remains 'exceptional,' but less than unique, as it responds to many of the same forces, in some of the same ways (e.g., strong parties), as do many other representative assemblies around the world.
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The second half of the twentieth century has been a time when American Jews have experienced a minimum of prejudice and almost all domains of life have been accessible to them, but it has also been a time of assimilation, of swelling rates of inter-marriage, and of large numbers ignoring their Jewishness completely. Jews have no trouble building synagogues, but they have all sorts of trouble filling them. The quality of Jewish education is perhaps higher than ever before, and the output of Jewish scholarship is overwhelming in its scope and quality, but most American Jews receive a minimum of religious education and can neither read nor comprehend the great corpus of Jewish literature in its Hebrew (or Aramaic) original. This is a time in America when there is no shame in being a Jew, and yet fewer American Jews seem to know what being a Jew means. This book is part of a stocktaking that has been occurring among Jews as the century in which their residence in America was firmly established comes to an end. Grounded in empirical detail, it provides a concise yet analytic evaluation of the meaning of the many studies and surveys of the last four and a half decades. All those who want to know what it means and has meant to be an American Jew will find this volume of interest.