1000 resultados para Música Filosofia e estética
Resumo:
O objectivo deste estudo elucidar o estatuto da noo de imagem na filosofia de Gilles Deleuze. Para o atingir, comearemos por situar o nosso inqurito no problema que determina a sua primeira apario no sistema a imagem do pensamento , seguindo de perto a sua acidentada trajectria em Nietzsche e a Filosofia, Proust e os Signos e Diferena e Repetio. Depois de clarificado o equvoco sentido do apelo de Deleuze, no magnum opus Diferena e Repetio, a um pensamento sem Imagem que interpretamos, luz das suas publicaes ulteriores, menos como um rejeio do mundo das imagens do que como uma crtica da representao , analisaremos a teoria da imagem-simulacro que, na mesma obra, se constitui como uma das principais formas de executar o programa do empirismo transcendental e de realizar aquela que maior ambio da sua filosofia: instaurar um plano de univocidade e imanncia desprovido de instncias transcendentes. Na segunda metade deste estudo, que incide sobre os livros que Deleuze consagrou ao cinema A Imagem-Movimento e a A Imagem-Tempo - examinaremos a singular aliana estabelecida pelo filsofo francs entre a teoria das imagens de Matria e Memria de Bergson e a natureza do mdium cinematogrfico. Numa tentativa de pr em evidncia o aspecto sistemtico do pensamento de Deleuze, a nossa anlise desta nova filosofia da imagem que no visa apenas as imagens cinematogrficas mas pretende designar igualmente a prpria textura do universo deixar-se- guiar pelo horizonte terico e pelos principais problemas recortados no comentrio a Diferena e Repetio que a precede: uma doutrina das faculdades renovada; uma filosofia do tempo distribuda em trs snteses passivas; a funo da arte no empirismo transcendental e, acima de tudo, o papel atribudo noo de imagem na instaurao de um plano de imanncia.
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A presente dissertao problematiza a trajectria colonial e ps-colonial do funan, um gnero de música e dana historicamente associado populao caboverdiana santiaguense e, desde a Independncia Nacional do pas, difundido entre outros grupos em Cabo Verde e na dispora. Ao propor uma histria e etnografia multisituada, questiona de que modo no contexto da governao colonial, da construo do estado nao e na localizao da dispora da rea Metropolitana de Lisboa do presente pscolonial, o domnio da prtica cultural, nomeadamente da prtica musical, foi poltica e socialmente mobilizado na produo das fronteiras de diferena cultural da raa, da nao, do gnero e da subjectividade incidindo sobre as populaes produtoras da cultura expressiva. Defende que aps a Independncia Nacional de Cabo Verde o funan se tornou uma prtica multiforme, codificando experincias sociais, estéticas e identidades diferenciadas. Enquanto que para uma jovem gerao de msicos de perfil urbano e cosmopolita ela passou a ser reenquadrada de acordo com uma potica da nao, para as populaes diaspricas vivendo entre o interior de Santiago, a capital Praia e a rea Metropolitana de Lisboa ela persiste enquanto expressiva e performativa de uma condio diasprica racializada.
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Faz parte desta Tese um vdeo que se encontra no CD
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Os festivais de música so eventos desejveis que promovem a arte, a cultura, o entretenimento e estabelecem a unio entre pessoas. Como qualquer evento, os festivais geram impactes positivos e negativos nas esferas econmica, social e ambiental. A organizao de um evento sustentvel deve assumir a responsabilidade de gerir os impactes negativos, promovendo a mitigao e eliminao dos mesmos, e potenciar os impactes positivos. A gua um recurso natural fundamental para a vida de todos os organismos vivos e, como tal, merece destaque entre os impactes ambientais causados durante a realizao de um festival de música. Estes ocorrem num curto perodo de tempo, geralmente em poca de estio, mobilizando milhares de pessoas para um determinado local, o que resulta em necessidades mais elevadas e menor disponibilidade hdrica. A presente dissertao tem como principal objectivo apresentar as medidas relativas ao tratamento de guas residuais adoptadas por determinados festivais de música realizados em Portugal. Verificou-se, atravs do estudo realizado a quatro festivais portugueses, NOS Primavera Sound, Rock in Rio, Vodafone Paredes de Coura e Andanas, que as organizaes promovem o desenvolvimento sustentvel atravs das boas prticas que implementam. No entanto, percebeu-se que no assumem a responsabilidade das guas residuais geradas durante o evento e que ainda no apostaram em medidas de utilizao sustentvel da gua. Contudo, mostraram-se receptivas a novas ideias relativas ao abastecimento de gua e tratamento de guas residuais, bem como da reutilizao das mesmas, no planeamento do festival. A maioria dos festivais portugueses no transmite muita preocupao relativamente conservao e preservao dos recursos hdricos. Porm tm a possibilidade de seguir as medidas adoptadas por alguns festivais estrangeiros, que promovem a utilizao sustentvel da gua e criam sistemas de tratamento de guas residuais nos locais do evento.
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A recusa da estratificao do tempo, que surge na segunda metade do sculo XX, resulta da perda de f numa grande narrativa e modifica a percepo do tempo cronolgico: os acontecimentos j no se sucedem ordeiramente, manifestam-se em simultneo no presente ou so criteriosamente convocados a partir do presente. Esta reformulao do tempo implica a reformulao do conceito de contemporneo, permitindo questionarmo-nos, tal como Giorgio Agamben: De quem e do que somos contemporneos? E, antes de tudo, o que significa ser contemporneo? Com esta dissertao pretende-se analisar algumas formulaes do conceito de contemporneo, especialmente a partir de Giorgio Agamben, Walter Benjamin, Hannah Arendt e Georges Didi-Huberman, com a inteno de compreender as implicaes da temporalidade na experincia estética e as possibilidades que as conceptualizaes elaboradas oferecem constituio de uma comunidade humana. Na segunda parte do trabalho, relaciona-se a problemtica da contemporaneidade com as reflexes sobre arte e estética do escultor Rui Chafes atravs do seu texto A Histria da Minha Vida, um relato das principais influncias da formao artstica do narrador. Este relato ultrapassa os limites cronolgicos, onde o artista olha para trs definindo o seu prprio tempo presente e o seu passado. O presente surge como a inteireza que resume a ateno do artista e nos descreve a sua caminhada atravs do tempo artstico. O narrador revive na primeira pessoa o percurso dos artistas que desde a Idade Mdia ao Barroco trabalharam anonimamente a pedra e a madeira em nome dos mestres e ao faz-lo assume-se como o escultor-aprendiz que recusa a promoo a mestre, e revela em si, atravs dos valores supremos do trabalho, da sabedoria e da experincia, toda a arte que o precedeu.
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O objectivo principal deste relatrio consiste em averiguar se a Filosofia no Ensino Secundrio promove a autonomia do discente. A indagao apoia-se em dois pressupostos. Primeiro, na nossa actividade lectiva desenvolvida no ano lectivo de 2013/2014 na Escola Secundria de Miraflores. E, segundo, numa reflexo apoiada, sobretudo, na pedagogia vitalista de Ortega y Gasset e na introduo da aprendizagem no-formal como modo primordial para promover a autonomia do discente.
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Os estudos na rea da Performance Practice tm conhecido, nos ltimos dez anos, uma grande expanso no meio acadmico. Os trabalhos, neste campo, repartem-se por trs grandes temas que reflectem a diversidade de metodologias e perspectivas deste campo de estudos: teoria da interpretao, prtica interpretativa e interpretao historicamente informada. O tema desta dissertao recai sobre este ltimo tpico. O projecto incide sobre a interpretao histrica e os pressupostos tericos que fundamentam as prticas interpretativas da musica coral seiscentista ibrica. Atravs da recolha e anlise de um corpus de registos fonogrficos da polifonia dos compositores que se formaram na Escola de Música da S de vora, pretende-se compreender qual o peso da evidncia documental nas opes interpretativas. Alm da anlise das gravaes, foi realizado um questionrio aos directores corais sobre os critrios na escolha de diversos parmetros como transposio, tactus, articulao, dimenso do coro, entre outros.
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Este relatrio comea por se debruar, numa primeira parte, sobre aquilo que foi a prtica de ensino supervisionada desenvolvida durante o ano letivo 2013/2014 na Escola Secundria de Miraflores no mbito do Mestrado em Ensino da Filosofia no Ensino Secundrio. Na segunda parte pretendemos justificar a pertinncia da Filosofia no Ensino secundrio pelo que, iremos analisar aquilo que so os objetivos para este nvel de ensino, contemplados na Lei de Bases do Sistema Educativo e relacion-los com as finalidades do programa de Filosofia, na tentativa de mostrar que o ensino da Filosofia contribui para alcanar os objetivos em causa. Se o elo aglutinador dos vrios objetivos referidos na Lei de Bases do Sistema Educativo uma abertura compreenso de si mesmo, do outro e do mundo que permita permanentemente procurar e desenvolver um espirito de reflexo crtica indispensvel continuao dos estudos e/ou insero na vida ativa, facilmente se reconhece que a disciplina de Filosofia tem aqui um papel fundamental de plasticidade que facilita, eleva e d sentido s diferentes competncias adquiridas atravs do estudo das vrias disciplinas do currculo do Ensino Secundrio. Refletiremos sobre a forma como o ensino da Filosofia, do modo que hoje o conhecemos, cumpre de facto o seu papel neste nvel de ensino.
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A presente dissertao de doutoramento prope-se a analisar criticamente a noo de obra de arte participativa, traduzida pela designao de obra faa-voc- -mesmo, que apela participao ativa e ao agenciamento do pblico que se tornam parte integrante do processo criativo engendrado pela obra. A nossa reflexo sobre a obra faa-voc-mesmo insere-se no contexto da cultura da participao e da expanso dos media sociais e tem como principal objeto de estudo a obra participativa nas artes digitais. Esta tese postula uma anlise das prticas participativas nas artes digitais luz de uma genealogia artstica e crtica que atravessa o sculo XX e marcada pela experimentao com a ativao do pblico e a abertura da obra, traduzindo-se numa instabilizao de limites entre arte, quotidiano e sociedade. A nossa abordagem metodolgica enraza-se numa tradio de pensamento crtico e interdisciplinar prprio das humanidades sendo que recorremos articulao entre teoria crtica e anlise de casos concretos. Assim, de modo a compreender a experincia do pblico com a obra participativa, elabormos um conjunto de conceitos que nos permitem conceber uma estética da participao nas artes digitais. Paralelamente, de forma a conhecermos o universo temtico das prticas participativas nas artes digitais, crimos uma proposta de trs linhas temticas no mbito das quais analismos mltiplas obras concretas, colocando-as em relao com os seus contextos sociais, culturais e polticos. As obras faa-voc-mesmo, descritas nesta dissertao, tendem a situar-se numa posio intermdia entre os dois extremos das prticas artsticas autnomas auto- -reflexivas e dos projetos artsticos comunitrios, que visam facilitar discusses e sugerir solues para problemas concretos. Algumas das obras participativas discutidas neste estudo possuem caratersticas em comum com a atitude faa-voc-mesmo preconizada por determinadas formas de ativismo poltico, nomeadamente, a organizao no-hierrquica, a autonomia e a participao direta dos voluntrios. Ao convocar a participao do pblico, a obra faa-voc-mesmo constitui-se como um projeto dialgico de experimentao criativa que se pode articular com uma dimenso poltica. Porm, este estudo salienta que a obra de arte participativa deve ser vista luz de uma tenso entre disrupo e incorporao, liberdade e controlo que carateriza a dinmica das redes digitais e do capitalismo contemporneo. A presente dissertao prope de modo fundamentado trs linhas de investigao futura. Primeiramente, a explorao do campo das prticas curatoriais e museolgicas em ambientes participativos. Seguidamente, a anlise do modo como o campo da arte contempornea e a condio do artista vo evoluir sob a influncia do acesso generalizado aos meios de produo e distribuio artstica nomeadamente atravs da World Wide Web. Por fim, o estudo dos novos regimes de interao e expressividade das imagens nas redes digitais.
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O nosso trabalho consiste numa reflexo terica sobre a aplicao prtica da educao estética e das tcnicas de teatro no ensino e aprendizagem das lnguas e das literaturas. Pretendemos estabelecer relaes entre a educao estética e o ensino, visando uma aproximao, em termos didticos, entre a cultura, as artes e a educao literria e lingustica, mas tambm conduzir a aprendizagem no sentido da observao atenta e refletida para o desenvolvimento do pensamento crtico e autnomo atravs da ao. A relao da imagem com o texto, tendo em vista a interpretao dramtica, uma forma de consolidar conhecimentos da obra literria inserida num contexto artstico mais amplo, e essa relao, para a realizao de jogos dramticos, serve a concretizao em imagem viva, que a do ator ou intrprete. Mas, acima de tudo, ela visa a formao integral e desenvolve a criatividade. A contemplao e o ato de criar s so possveis se o aluno usufruir de uma educao estética, que fomenta em grande escala o gosto pelo texto inserido numa determinada cultura e na poca em que se produziu. Nesta proposta, inclumos o exerccio e a interiorizao do conhecimento lingustico atravs das tcnicas teatrais, enquanto prticas intrnsecas ao teatro, numa atitude comunicativa que implica interpretar e compreender, e que fomenta a autonomia do indivduo. Pretendemos estimular o conhecimento integrado do aluno, associando a estética e as artes aprendizagem das lnguas, como meios impulsionadores da criatividade, da reinveno e do fazer.
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This paper studies the economic and social impact of Faz Música Lisboa on the segment of society that feels from any direct or indirect consequence due to its existence. A qualitative research based on surveys and interviews is made to retract a list of the benefits and costs that each stakeholder perceives. Relying on the quantifiable variables, it is performed a cost-benefit analysis to measure how much the event is worth for the community. I conclude this is a viable project, as it brings a positive net benefit to the society, value that could increase with a higher institutional support.
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O casal de suos, Heinrich (17951866) e Ccile Dniker-Haller (18161887), com seus filhos, viveu no Rio de Janeiro entre 1828 e 1852. Comerciantes prsperos, cosmopolitas e melmanos, deixaram grande quantidade de informaes sobre suas atividades de música em ambiente domstico daquele perodo, mas tambm depois de terem voltado a se estabelecer na Sua. O Genealogisches Archiv der Helene und Ccile Rbel Familienstiftung (FA HCR), na cidade de Zurique, documenta a histria desta famlia. As informaes registradas pelo casal estudado, principalmente em forma de cartas e dirios, permitem-nos conhecer e analisar a prtica musical em ambiente domstico das famlias estrangeiras no Rio de Janeiro, e demonstrar quais eram os repertrios por eles utilizados. Entre as concluses tiradas, inclui-se o fato de que o romantismo alemo teria feito sua entrada no ambiente musical brasileiro atravs dos sales musicais das famlias estrangeiras, exatamente como foi o caso em outras cidades do mundo no germnico. Nos documentos deixados pela famlia Dniker-Haller encontram-se os mais antigos testemunhos at hoje encontrados da execuo de Lieder de Schubert em ambiente domstico no Rio de Janeiro. Por outro lado, a prtica da Hausmusik na cidade de Zurique vem descrita e comparada quela carioca. A anlise destes relatos tambm nos permite descrever a diferena que havia entre os eventos musicais em ambiente domstico ntimo e informal, e os "sales musicais", onde diletantes se produziam em esfera semi-pblica previamente preparados e ensaiados, e a marcante diferena no repertrio destes dois tipos de eventos sociais.
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Esta investigao tem como objecto de estudo a avaliao formativa de um curso online de introduo Filosofia no contexto do ensino virtual secundrio dos Estados Unidos da Amrica, tendo por base as percepes dos alunos que o frequentaram em 2013. O propsito deste estudo apontar linhas delineadoras da transformao, em termos de contedo e desenho instrucional, do referido curso semestral, com base nas lies que se possam retirar da experincia de implementao do curso sob a perspectiva dos alunos. Em termos metodolgicos, este estudo inscreve-se na linha da investigao-aco, tendo sobretudo em considerao aspectos qualitativos. As estratgias utilizadas para a recolha de informaes junto dos alunos foram o inqurito por questionrio de resposta aberta e a anlise documental de instrumentos de avaliao submetidos pelos alunos e seleccionados para o efeito. Conclui-se que as percepes dos alunos so sobretudo positivas relativamente sua experincia de aprendizagem, mas que necessrio dar ateno incluso e ao desenho de determinados tipos de actividades, bem como rever os recursos disponveis em termos de quantidade e de especificidade. A partir destas concluses, apresentam-se propostas para o redesenhar instrucional do curso e o realinhar dos seus contedos com as expectativas e necessidades enunciadas pelos alunos.
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O Colgio de invocao a Nossa Senhora de Monserrate foi reformado em 1549 pela rainha D. Catarina, mulher de D. Joo III, para ali se recolherem cerca de 30 crianas rfs. Esta funo social do edifcio manteve-se, pelo menos, at primeira metade do sculo XVIII, altura da colocao de um magnfico revestimento azulejar. Estes azulejos plasmam temas bblicos que evoluem temporalmente do Antigo para o Novo Testamento, medida que caminhamos do trio para o topo da escadaria, como se de um percurso em ascenso espiritual se tratasse. Alguns destes painis apresentam motivos musicais de extremo interesse, nomeadamente nas cenas sobre Jacob e Esa e vida de David. objectivo deste artigo analisar tais motivos musicais do ponto de vista organolgico, iconogrfico e iconolgico, bem como tecer uma reflexo sobre a questo de cpia e transmisso de fontes que serviram de modelo para os pintores de azulejo portugueses.
