教养方式、亲子关系对青少年给予母亲情感支持的影响

Emotional support, as an important form of social supports, has great impact on the life of both caregivers and receivers. Many studies on adult children and old parents indicate that emotional support is closely related to parents’ well-being, and the relation quality between old parents and adult children is one of the factors influencing adult children’s support offering. However, the study on adolescents’ emotional support to their parents is quite rare. What’s more, it has been found that emotional support skills children have learnt at home have life-time influence on children’s response to other’s emotional needs. It is assumed that to some extent the emotional support styles between parents and adolescents are relatively stable, and they are related to the care children give to their parents after they advance to old age. Hence, it is necessary to study the emotional support of adolescent in order to at last improve the well-being of old parents. Totally speaking, the aim of this study is to explore the relation between parenting styles and adolescents’ emotional support offering, as well as the effects of mother-child relationships. In addition, culture is a factor having impact on parenting styles, parent-child relationships and emotional support. So we have designed this cross-cultural study to explore cultural differences. The results are as follows: (1) As to Chinese and Indonesian mothers, their Acceptance of adolescents’ behaviors has significant positive predictive effect on children’s emotional support. Besides, the Intimacy and Approval dimensions of mother-child relationships partially mediate the path from parenting styles to emotional support offering, and those effects have no significant difference in China and Indonesia. (2) Chinese and Indonesian mother’s Rejection to adolescents has significant positive predictive effect on Conflict between mothers and adolescents, but has no direct effect on adolescents’ emotional support offering. (3) Adolescents’ support offering has no significant predictive effect on their willingness to help their parents. (4) Adolescents’ support offering has significant predictive effect on their motivation to provide emotional support to their parents. However, the relation between adolescents’ support offering and the willingness to help their parents is not clear. (5) Adolescents have scored high in Acceptance parenting style dimension and relatively low in Rejection dimension, which indicate that mothers in China and Indonesia adopt positive parenting styles. Both Chinese and Indonesian mother-child relationships are good. However, Indonesian adolescents have perceived more Intimacy and Approval from mothers, and there is no significant difference between Chinese and Indonesian adolescents and mothers in the dimension of Conflict.

Rastros del exilio e inspiración autobiográfica en las historias de "Las confidentes" (1997) de Angelina Muñiz

La vida y obra de Angelina Muñiz-Huberman (1939) han sido fuertemente influenciadas por el exilio sufrido por sus padres. Por azares del destino, la escritora nació en Hyères, Francia y enseguida la familia se instaló en París en espera del término de la guerra de España. Después de la trágica muerte del hermano mayor y una vez Franco en el poder, se embarcan rumbo a Cuba, donde pasan tres años paradisíacos alejados de España, de la guerra y del resto del mundo. Finalmente en 1942, se trasladan a México donde se establecen de forma definitiva. El libro Las confidentes (1997) contiene quince historias que van desarrollando algunos de estos puntos decisivos en la personalidad de la “hispanomexicana”. En ocasiones los elementos autobiográficos sobrepasan la personalidad de los protagonistas y en otras el exilio es el motor de la narración.

La réinvention de la maternité dans l'oeuvre de Nancy Huston

Le principal objectif de ce mémoire est l’étude de l’inscription de la maternité dans L’empreinte de l’ange, La virevolte et Prodige de Nancy Huston. Les trois romans précités constituent mon corpus de base. Néanmoins, des allusions à d’autres écrits de l’auteure, notamment à Journal de la création, donneront une plus grande profondeur à l’analyse, car on ne peut ni écarter les traces du thème de la maternité dans ses autres textes ni mésestimer l’influence de l’expérience de l’auteure sur son œuvre. Dans la foulée de la réflexion féministe contemporaine sur la maternité et faisant recours, selon le besoin, à la Nouvelle Histoire et à la psychanalyse, pour éclairer le contexte sociohistorique et le non-dit des textes, nous essaierons de dégager la singularité de l’écriture hustonienne en ce qui concerne ses idées sur la maternité. En effet, Nancy Huston s’inscrit dans la lignée d’écrivaines qui ont contribué à redéfinir l’identité féminine dans la fiction contemporaine en esquissant, à travers ses romans et essais, une multiplicité d’expériences féminines, toutes différentes, bien que plus ou moins soumises aux valeurs sociales dont l’auteure mesure la force. Nous abordons notre analyse par une mise en contexte historique, culturelle et éthique de la maternité. En effet, comme le thème de la maternité est omniprésent dans le discours social passé et contemporain, il est intéressent de voir comment Nancy Huston compose avec les stéréotypes traditionnellement attribués à la mère en suivant les enjeux, les conséquences et les variations de la maternité dans les œuvres à l’étude. Suivront à la mise en contexte historique et théorique les chapitres destinés à l’analyse des œuvres. Le deuxième chapitre portera sur L’empreinte de l’ange dévoilant les perplexités qui naissent d’une maternité non désirée et ombragée par les séquelles d’un passé tragique. Le troisième chapitre, consacré à l’analyse de La virevolte, s’articule autour de la tension entre la création et la procréation. Enfin, le quatrième et dernier chapitre aborde la maternité dans Prodige, roman où il est surtout question du lien entre emprise maternelle et construction de l’identité de la fille. À travers cette analyse, nous verrons comment Nancy Huston déconstruit le lieu commun voulant que la mère soit cet être idéalisé, privé de passions professionnelles et de pulsions artistiques, se dédiant uniquement à la protection et aux soins de l’enfant pour représenter plutôt des mères animées par des sentiments contradictoires, des mères qui se positionnent avant tout comme femmes sans inhiber leurs élans, leurs passions ni leurs tourments.

Qualité de la relation mère-enfant en contexte de violence conjugale : analyse des écarts de points de vue entre la mère et l’enfant

La relation mère-enfant est une variable déterminante de l’adaptation de l’enfant exposé à la violence conjugale. Toutefois, les rares études qui analysent simultanément le point de vue de la mère et celui de l’enfant au sujet de la qualité de leur relation révèlent peu de liens entre eux. La présente étude vise à identifier les variables associées à l’écart dans l’évaluation que la mère et l’enfant victimes de violence conjugale font de la qualité de leur relation. Au total, 117 mères victimes de violence conjugale et leur enfant âgé entre 8 et 12 ans ont participé à l’étude. Conformément aux hypothèses, plusieurs variables déjà liées à la qualité de la relation mère-enfant en contexte de violence conjugale sont associées aux différences de points de vue. C’est le cas pour les troubles extériorisés de l’enfant, son degré de parentification, la détresse de la mère et les troubles intériorisés de l’enfant. En revanche, l’intensité de la violence conjugale, la présence d’abus physique et le sexe de l’enfant ne prédisent pas de manière significative les écarts de point de vue entre la mère et l’enfant. La discussion montre l’intérêt de prendre en compte non seulement le point de vue de la mère et celui de l’enfant à propos de leur relation mais également leurs écarts de point de vue et les facteurs qui y contribuent.

Colonial Ideology and Legacy and Feminine Resistance in Jamaica Kincaid

Mon mémoire "Colonial Ideology and Legacy and Feminine Resistance in Jamaica Kincaid" est une lecture féminine de la colonisation. Il définit, en premier lieu, l'idéologie coloniale comme une idéologie manichéiste et déshumanisante. Étant critique de cette idéologie binaire et réductrice, mon mémoire déchiffre et propose une résistance féminine, riche et diverse, à travers quelques écrits eux même divers de l'écrivaine Jamaica Kincaid. Ce mémoire conteste toute idée reçue sur la femme, en s'appuyant sur des théories anticoloniales et féministes. Il s'agit en effet d'un travail déconstructif où je vise inlassablement à décortiquer et à délégitimer ces hiérarchies qui habitent nos pensées et nos corps, et qui, entravent l'épanouissement de l'être humain. Les trois chapitres qui forment le corps de mon mémoire sont organisés à chaque fois en terme d'oppression et de résistance; de déshumanisation et humanisation, où le sujet colonisé essaie de se libérer des différentes formes d'oppression pour vivre pleinement son humanité. Cette relation hiérarchique est représentée métaphoriquement à travers la relation mère-fille, une relation que j'étudie dans le deuxième chapitre. Le troisième chapitre s'intéresse au mouvement du corps féminin, qui devient l'espace de résistance à une identité limitatrice.

L’éthos maternel dans Lettres à sa fille (1916-1953) de Colette

Depuis les Lettres de Madame de Sévigné à sa fille, la pratique épistolaire permet à la mère et à la fille d’entretenir un lien à distance. Outre la valeur communicative à l’origine de ce lien, l’espace de la lettre fait intervenir le moi de l’épistolière dans le mouvement de l’écriture. Cette particularité est propice à l’élaboration d’une image propre aux buts recherchés de la correspondance en adoptant une rhétorique qui crée un effet sur la destinataire incitée à répondre, à prendre position, à construire une image de soi par le biais de l’échange épistolaire. Une forme de littérarité se manifeste dans ce genre de lettres comme nous le démontrons à propos des Lettres à sa fille (1916-1953) de Colette. L’étape de la maternité constitue une fatalité redoutée ou refusée pour certaines femmes qui connaissent un amour tardivement, voire jamais. Colette s’inscrit dans cette lignée de mères atypiques en refusant le rôle maternel pour consacrer sa vie à sa carrière d’écrivaine. Elle entretient néanmoins pendant trente-sept ans une correspondance avec sa fille, Colette de Jouvenel, afin de satisfaire à la représentation sociale voulant que la mère soit religieusement dévouée à son enfant. Mère physiquement absente la plupart du temps, Colette construit un éthos épistolaire qui oscille entre garder sa fille près d’elle grâce aux mots tout en maintenant la distance physique et sentimentale avec celle qui doit trouver sa place dans la correspondance. Colette se défile, mais s’impose aussi par son omniprésence dans l’univers de son enfant en témoignant d’une sévérité propre à sa posture d’auteure. Le déploiement de cette facette de l’écrivaine dans l’échange épistolaire à priori privé est rendu possible en raison du statut générique de la lettre : de fait, l’écriture épistolaire favorise, non seulement un rapport de soi à l’autre, mais également de soi à soi à travers divers effets spéculaires. L’étude de l’éthos maternel nous amène à nous interroger finalement sur l’éthos de la jeune fille contrainte de se construire dans une relation de dépendance avec l’image de la sur-mère.

Have You Met Miss Jones? : Identity Construction of a Chick Lit Heroine

Take a random woman in her mid-twenties, with a crazy mother, a lousy job and no sex life, add some insecurity and a lot of alcohol and wrap her up in pink, and congratulations, you have just created your own chick lit heroine.The question is whether a chick lit heroine is this simplistic, or if she carries an important message to the readers. The most important traits in a chick lit novel are the complicated mother-daughter relationship, the career and the love life.Thus, this essay will outline to what extent the postfeminist features are depicted in theidentity of Bridget Jones, as an epitome of later chick lit heroines.

Feminist genealogical methodologies

This paper describes the multi-methodological approach employed in a partial, situated, contingent and interpretive feminist political analysis of Catholic mothers and daughters. The study draws on a number of sources including transcripts of mother- daughter interviews, autobiographical anecdotes, photographs, music, icons of Catholicism and poetry. It is argued in this paper that a feminist multi-methodological approach is valuable to feminist research as it disrupts the linear and logocentric construct of traditional social science research. Moreover, a multi-methodological and multi-sourced approach opens up sites so that the mothers and daughters in this study could be positioned within specific histories and contexts, and provided with a space so that as women they could reconstruct themselves as self-referential subjects.

A GEP-ISFG collaborative study on the optimization of an X-STR decaplex: data on 15 Iberian and Latin American populations

In a collaborative work carried out by the Spanish and Portuguese ISFG Working Group (GEP-ISFG), a polymerase chain reaction multiplex was optimized in order to type ten X-chromosome short tandem repeats (STRs) in a single reaction, including: DXS8378, DXS9902, DXS7132, DXS9898, DXS6809, DXS6789, DXS7133, GATA172D05, GATA31E08, and DXS7423. Using this X-decaplex, each 17 of the participating laboratories typed a population sample of approximately 200 unrelated individuals (100 males and 100 females). In this work, we report the allele frequencies for the ten X-STRs in 15 samples from Argentina (Buenos Aires, CA(3)rdoba, Rio Negro, Entre Rios, and Misiones), Brazil (SA o pound Paulo, Rio de Janeiro, Parana, and Mato Grosso do Sul), Colombia (Antioquia), Costa Rica, Portugal (Northern and Central regions), and Spain (Galicia and Cantabria). Gene diversities were calculated for the ten markers in each population and all values were above 56%. The average diversity per locus varied between 66%, for DXS7133, and 82%, for DXS6809. For this set of STRs, a high discrimination power was obtained in all populations, both in males (a parts per thousand yen1 in 5 A- 10(5)) and females (a parts per thousand yen1 in 3 A- 10(9)), as well as high mean exclusion chance in father/daughter duos (a parts per thousand yen99.953%) and in father/mother/daughter trios (a parts per thousand yen99.999%). Genetic distance analysis showed no significant differences between northern and central Portugal or between the two Spanish samples from Galicia and Cantabria. Inside Brazil, significant differences were found between Rio de Janeiro and the other three populations, as well as between SA o pound Paulo and Parana. For the five Argentinean samples, significant distances were only observed when comparing Misiones with Entre Rios and with Rio Negro, the only two samples that do not differ significantly from Costa Rica. Antioquia differed from all other samples, except the one from Rio Negro.

Wide Clinical Variability in Cat Eye Syndrome Patients: Four Non-Related Patients and Three Patients from the Same Family

A small supernumerary marker chromosome (sSMC) derived from chromosome 22 is a relatively common cytogenetic finding. This sSMC typically results in tetrasomy for a chromosomal region that spans the chromosome 22p arm and the proximal 2 Mb of 22q11.21. Using classical cytogenetics, fluorescence in situ hybridization, multiplex ligation-dependent probe amplification, and array techniques, 7 patients with sSMCs derived from chromosome 22 were studied: 4 non-related and 3 from the same family (mother, daughter, and son). The sSMCs in all patients were dicentric and bisatellited chromosomes with breakpoints in the chromosome 22 low-copy repeat A region, resulting in cat eye syndrome (CES) due to chromosome 22 partial tetrasomy 22pter -> q11.2 including the cat eye chromosome region. Although all subjects presented the same chromosomal abnormality, they showed a wide range of phenotypic differences, even in the 3 patients from the same family. There are no previous reports of CES occurring within 3 patients in the same family. Thus, the clinical and follow-up data presented here contribute to a better delineation of the phenotypes and outcomes of CES patients and will be useful for genetic counseling. Copyright (C) 2012 S. Karger AG, Basel

Childbearing in adolescence: intergenerational dejà-vu? Evidence from a Brazilian birth cohort

Abstract Background Pregnancy in adolescence tends to repeat over generations. This event has been little studied in middle and low-income societies undergoing a rapid epidemiological transition. To assess this association it is important to adjust for socioeconomic conditions at different points in lifetime. Therefore, the aim of this study is to analyze the independent effect of adolescent childbearing in a generation on its recurrence in the subsequent generation, after adjusting for socioeconomic status at different points in life. Methods The study was conducted on a prospective cohort of singleton liveborn females from the city of Ribeirão Preto, Brazil, evaluated in 1978/79, and their daughters assessed in 2002/04. A total of 1059 mother-daughter pairs were evaluated. The women who had their first childbirth before 20 years of age were considered to be adolescent mothers. The risk of childbearing in adolescence for the daughter was modeled as a function of the occurrence of teenage childbearing in her mother, after adjustment for socio-demographic variables in a Poisson regression model. Results The rate of childbearing during adolescence was 31.4% in 1978/79 and 17.1% in 2002/04. Among the daughters of the 1st generation adolescent mothers, this rate was 26.7%, as opposed to 12.7% among the daughters of non adolescent mothers. After adjustments the risk of adolescent childbearing for the 2nd generation was 35% higher for women whose mothers had been pregnant during adolescence – RR = 1.35 (95% CI 1.04-1.74). Conclusion Adolescent childbearing in the 1st generation was a predictor of adolescent childbearing in the 2nd, regardless of socioeconomic factors determined at different points in lifetime.

Démter y Perséfone: mito y narrativa en la poesía de Michéle Roberts

[ES]Este trabajo estudia la obra poética que dedica la autora feminista y anglo-francesa Michèle Roberts al mito de Deméter y Perséfone. A través de seis poemas presentados correlativamente, Roberts recorre la historia mitológica de dos mujeres simbólicas para reescribir y reinterpretar distintas percepciones del mito que engloba a las heroínas. Pasado y presente se corresponden, así como las valoraciones de la alegoría ficticia y la cultura contemporánea. En los poemas de Roberts, las narrativas en primera y tercera persona se entrelazan para tratar diversos temas como la relación entre madre e hija, el matrimonio, el ataque sexual, la identidad de las protagonistas, el inconsciente, el nacimiento y la muerte.

Il rapporto madre-figlia nelle letterature femminili maghrebine (1980-2010)

La ricerca Il rapporto madre-figlia nelle letterature femminili maghrebine (1980-2010) comprende due sezioni: la prima analizza le principali caratteristiche del mondo maghrebino femminile e le peculiarità della scrittura dell’intellettuale nord-africana, la seconda è incentrata sull’analisi testuale dei romanzi maghrebini femminili più rappresentativi. Il lavoro di analisi verte sullo studio di varie autrici maghrebine che coprono un vasto ventaglio temporale: dal 1980 al 2010. Di ogni autrice vengono analizzati i romanzi in cui è possibile rinvenire la tematica oggetto della tesi: il rapporto madre-figlia. I romanzi studiati sono raggruppati secondo quattro macro direttrici tematiche: i romanzi in cui il rapporto filiale è caratterizzato dalla violenza; le opere in cui il rapporto madre-figlia è caratterizzato dall’assenza fisica della genitrice; i romanzi in cui il rapporto filiale è caratterizzato dall’incomprensione ed infine le produzioni in cui la relazionalità madre-figlia è caratterizzata da un rapporto di amore e sostegno reciproco.