970 resultados para Brasil História República Velha, 1889-1930.


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O objetivo da pesquisa foi buscar, por meio de um estudo aprofundado, informaes relevantes da ao poltica do Apostolado Positivista do Brasil na transio entre a Monarquia e a República. O recorte temporal (1889-1891) remete o trabalho ao perodo do primeiro governo da república, chamado de governo provisrio, que teve como Presidente, o Marechal Deodoro da Fonseca. O trabalho foi dividido em trs captulos: o primeiro ressalta o contexto do surgimento do pensamento positivista por intermdio da atuao de seu mentor Augusto Comte no debate intelectual da Frana. A partir disso, destacam-se aspectos que servem para esclarecer a ciso entre positivistas ortodoxos e heterodoxos e posteriormente, como as idias positivistas se espalharam no contexto brasileiro. No mesmo captulo, foi ressaltado ainda, o surgimento da Igreja Positivista do Brasil, as trajetrias de Miguel Lemos e Raimundo Teixeira Mendes at assumirem a direo e vice-direo do Apostolado. No segundo foi apresentada a ao poltica do Apostolado na tentativa de encaminhar o governo provisrio para um regime poltico de ditadura definitiva. Tendo seu projeto poltico fracassado, o grupo passou a defender o cumprimento de artigos da constituio de 1891, que por diferentes motivos tivessem aspectos que se assemelhavam com a poltica tida pelo Apostolado como adequada. No terceiro foi mostrada a influncia do positivismo em diferentes temas importantes no Brasil naquele momento, como, ensino, separao entre Estado e Igreja e movimento trabalhista. A persistncia do lema positivista ordem e progresso na bandeira nacional at hoje, est entre os smbolos desta militncia ortodoxa. Os membros do Apostolado Positivista no tiveram seu projeto de ditadura sacramentado apesar do forte influncia da doutrina positivista no Brasil por dois aspectos, o primeiro por seguirem a recomendao de Comte de negar cargos polticos, o segundo pela doutrina positivista no ser orgnica a oligarquia cafeeira que iria nortear as bases de estruturao do pas.

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This paper treats confessional printings as a non formal space for the female education. It reflects on the importance of the woman s role to the diffusion of Protestantism in general, and its Presbyterian trend in particular, besides commenting on the proliferation of printings at the First Republic and its relation with education. In this study, Brazilian Northeastern is seen as a relevant space to the diffusion of Protestantism in Brazil; especially on what concerns the relations between Rio Grande do Norte and Pernambuco. Thereby some fountains were fundamental, as the confessional printings, that is, newspapers, magazines, prospects and other materials recollected in archives located in Natal/RN and Recife/PE, and So Paulo. It was also provided a brief incursion on Portuguese confessional printings kept in Oporto, PT. New Cultural History was chosen as theoretic-methodological guide, franchising ways inside the history of book and reading with the help of concepts like Interdependence, Social Configuration (ELIAS, 1993, 1994) and Representation (CHARTIER, 1990), considering that the survey worked out culture-manufactured products that is, intentional materials. It is well known that publishing, or better, the dissemination of printed material used to be associated to Protestants missionary practices since Reform began and, as what concerns the investigated period, in Portuguese and Brazilian lands indistinctly. Printing material in general books, booklets, fragments, as well as the press itself played a central role in divulging reformed ideas, their social options and the means of being and intervening in the world. In this regard, the confessional printings established themselves as an educative, although non schooled, informal space, but, all considered, relevant, seen that they dialogue with another important demand of that social group: formal, literate education. Because it dealt with the diffusion of a printed culture supported by the written word, it required of that group a different modus operandi: formal education. The first letters schools at first, then the high schools later represented spaces established for the circulation of printing material in order that they should be read, divulged and comprehended. This survey intends at last to take a look at Protestantism which, in this context of self-affirmation, reserved a specific place to woman by working out a non formal educational proposal disseminated by printing material. Three models were highlighted in the reformed proposal: Christian education in itself, household education, whose references of motherhood and care towards the neighbor were present and, at last, education to the public space, with emphasis on the practice of teaching. This study also offers a brief dialogue between Brazil and Portugal because, when some periodic printing, book or something like that got to be published in one margin of the Atlantic Ocean, the other margin surely was affected by that feat, received it, divulged it, corroborating the argument in support of the circulation of these printings. It was not only the same language that survived in both maritime coasts; some protestant specificities also crossed out along that sea

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The article aims to review the discussion on police role within institutional reform in So Paulo First Republic implementation. The main argument refers to the formation of brazilian judicial system and to the continuity of the debate on public policies reforms, administration of justice and police control over lower social classes, by means of a criminalization of the poverty. The judicial administration was reformed, but that opened space for police institutions to act without constraints. Despite theses changes, state institutions were also used by tradicional social elites in neo-patrimonial ways, allowing the maintenance of unlawful practices within the system.

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O presente trabalho tem o objetivo geral de estudar a permanncia do positivismo criminolgico no Brasil e sua parcela de contribuio para a naturalizao da desigualdade caracterstica da seletividade de nosso sistema de controle social. Tendo como pano de fundo a hegemnica ideologia da democracia racial, a pesquisa pretende afastar ocultaes de harmonia racial e demonstrar como, a despeito delas, a incorporao da criminologia positivista carregou a reificao da distino racializada no olhar para a questo criminal, se enraizando no sistema penal. Partindo de um problema presente o componente racista da seleo preferencial do sistema penal brasileiro a pesquisa busca na recuperao histrica a leitura das tradues realizadas pelos intelectuais brasileiros que, problematizando a nacionalidade e a cidadania no momento de transio representado pela Primeira República, construram ideias sobre o crime, o criminoso e a defesa social a partir de critrios de distino ancorados em vises racializadas, gerais e individualizantes. Para tanto, coloca-se em questo a insero do positivismo na polcia, dentro do contexto das reformas policiais do incio do sculo XX. Chama-se a ateno para o papel de determinados tradutores traidores do positivismo chamados de intelectuais de polcia no campo policial, assim como para a forma de introduo dessa criminologia, usando-se a ideia de luta simblica pela mudana da prtica policial. Pretendendo, desse modo, contribuir com o estudo da questo criminal e com a compreenso do sistema penal brasileiro a partir do dilogo entre criminologia, história e sociologia, as concluses do trabalho apontam para a oportunidade da abordagem da polcia como um campo social dotado de um habitus especfico. Essa viso possibilita, por um lado, a interpretao das pretenses modernizantes dos intelectuais de polcia alinhadas com o pensamento positivista como presses sobre as estruturas desse campo, passveis de rejeio e de retraduo no interior desse mundo social especfico. De outro, admitindo-se a possibilidade de tensionamento e reestruturao do habitus policial como resultado dessas demandas externas, pode-se encontrar nessas disposies durveis elementos da permanncia do positivismo que imprimiram na prtica policial as desigualdades ocultadas pelo mito da democracia racial.

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Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)

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Ps-graduao em História - FCHS

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O protestantismo brasileiro, desde as suas origens na segunda metade do sculo XIX, identificado pela leitura e pela palavra. Esta pesquisa ocupa-se desse universo, especificamente da palavra impressa, tal como se encontra nos jornais das diversas denominaes protestantes. Os jornais denominacionais so um meio de comunicao importante tanto como suporte de ideologias como tambm para sua derrubada. Dessa forma, este trabalho toma como objeto de estudo o discurso sobre temas polticos e sociais presentes nos editoriais e textos impressos nas pginas de jornais evanglicos brasileiros com relao aos acontecimentos que marcaram a passagem do sistema monrquico ao sistema republicano de governo no Brasil. Assim, as fontes primrias utilizadas so os jornais protestantes do final do sculo XIX e incio do XX, a saber: Imprensa Evanglica, O Estandarte, O Jornal Batista e o Expositor Cristo, respectivamente: presbiteriano, batista e metodista. A questo formulada se expressa nos seguintes termos: Em que medida os evanglicos, por meio do discurso impresso em seus jornais, expressaram a sua posio poltica? A fundamentao terica utilizada vale-se do conceito de atos retricos, formulado por de Tereza Halliday, aplicando-o na compreenso do discurso dos missionrios, dos pastores e das igrejas. Segundo essa teoria, a palavra ou o discurso so sempre utilizados para acusar ou defender, criticar ou enaltecer, explicar, propor ou justificar realidades conhecidas, isto porque somos seres retricos, usamos a linguagem como instrumento de mudana ou reforo de percepes, sentimentos, valores, posicionamentos e aes. Entendendo que a transio da Monarquia para a República no Brasil gerou conflitos, a pesquisa vai procurar, por meio do instrumental da anlise de discurso, perceber em que medida a imprensa protestante retratou aqueles acontecimentos. Para tanto, tomando-se as fontes primrias, realizou-se leitura e seleo de textos de acordo com a pertinncia ao objetivo proposto. Este material foi organizado e submetido anlise de discurso a partir de categorias a priori. Analisado como fenmeno relativo ao campo das Cincias Sociais, observarmos o discurso impresso dos protestantes, suas ideologias de sustentao, seu imaginrio e suas representaes da sociedade brasileira e evanglica.(AU)

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O protestantismo brasileiro, desde as suas origens na segunda metade do sculo XIX, identificado pela leitura e pela palavra. Esta pesquisa ocupa-se desse universo, especificamente da palavra impressa, tal como se encontra nos jornais das diversas denominaes protestantes. Os jornais denominacionais so um meio de comunicao importante tanto como suporte de ideologias como tambm para sua derrubada. Dessa forma, este trabalho toma como objeto de estudo o discurso sobre temas polticos e sociais presentes nos editoriais e textos impressos nas pginas de jornais evanglicos brasileiros com relao aos acontecimentos que marcaram a passagem do sistema monrquico ao sistema republicano de governo no Brasil. Assim, as fontes primrias utilizadas so os jornais protestantes do final do sculo XIX e incio do XX, a saber: Imprensa Evanglica, O Estandarte, O Jornal Batista e o Expositor Cristo, respectivamente: presbiteriano, batista e metodista. A questo formulada se expressa nos seguintes termos: Em que medida os evanglicos, por meio do discurso impresso em seus jornais, expressaram a sua posio poltica? A fundamentao terica utilizada vale-se do conceito de atos retricos, formulado por de Tereza Halliday, aplicando-o na compreenso do discurso dos missionrios, dos pastores e das igrejas. Segundo essa teoria, a palavra ou o discurso so sempre utilizados para acusar ou defender, criticar ou enaltecer, explicar, propor ou justificar realidades conhecidas, isto porque somos seres retricos, usamos a linguagem como instrumento de mudana ou reforo de percepes, sentimentos, valores, posicionamentos e aes. Entendendo que a transio da Monarquia para a República no Brasil gerou conflitos, a pesquisa vai procurar, por meio do instrumental da anlise de discurso, perceber em que medida a imprensa protestante retratou aqueles acontecimentos. Para tanto, tomando-se as fontes primrias, realizou-se leitura e seleo de textos de acordo com a pertinncia ao objetivo proposto. Este material foi organizado e submetido anlise de discurso a partir de categorias a priori. Analisado como fenmeno relativo ao campo das Cincias Sociais, observarmos o discurso impresso dos protestantes, suas ideologias de sustentao, seu imaginrio e suas representaes da sociedade brasileira e evanglica.(AU)

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O protestantismo brasileiro, desde as suas origens na segunda metade do sculo XIX, identificado pela leitura e pela palavra. Esta pesquisa ocupa-se desse universo, especificamente da palavra impressa, tal como se encontra nos jornais das diversas denominaes protestantes. Os jornais denominacionais so um meio de comunicao importante tanto como suporte de ideologias como tambm para sua derrubada. Dessa forma, este trabalho toma como objeto de estudo o discurso sobre temas polticos e sociais presentes nos editoriais e textos impressos nas pginas de jornais evanglicos brasileiros com relao aos acontecimentos que marcaram a passagem do sistema monrquico ao sistema republicano de governo no Brasil. Assim, as fontes primrias utilizadas so os jornais protestantes do final do sculo XIX e incio do XX, a saber: Imprensa Evanglica, O Estandarte, O Jornal Batista e o Expositor Cristo, respectivamente: presbiteriano, batista e metodista. A questo formulada se expressa nos seguintes termos: Em que medida os evanglicos, por meio do discurso impresso em seus jornais, expressaram a sua posio poltica? A fundamentao terica utilizada vale-se do conceito de atos retricos, formulado por de Tereza Halliday, aplicando-o na compreenso do discurso dos missionrios, dos pastores e das igrejas. Segundo essa teoria, a palavra ou o discurso so sempre utilizados para acusar ou defender, criticar ou enaltecer, explicar, propor ou justificar realidades conhecidas, isto porque somos seres retricos, usamos a linguagem como instrumento de mudana ou reforo de percepes, sentimentos, valores, posicionamentos e aes. Entendendo que a transio da Monarquia para a República no Brasil gerou conflitos, a pesquisa vai procurar, por meio do instrumental da anlise de discurso, perceber em que medida a imprensa protestante retratou aqueles acontecimentos. Para tanto, tomando-se as fontes primrias, realizou-se leitura e seleo de textos de acordo com a pertinncia ao objetivo proposto. Este material foi organizado e submetido anlise de discurso a partir de categorias a priori. Analisado como fenmeno relativo ao campo das Cincias Sociais, observarmos o discurso impresso dos protestantes, suas ideologias de sustentao, seu imaginrio e suas representaes da sociedade brasileira e evanglica.(AU)

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O presente trabalho tem por objetivo analisar as questes de Gnero veiculadas a partir do teatro operrio na cidade do Rio Grande, que nos anos iniciais do sculo XX foi um agente educativo relevante na organizao do operariado local, e sua relao com a formao da conscincia histrica dos sujeitos envolvidos nesta prtica cultural. Para tal fim, realizar-se- a anlise da obra dramatrgica Amor e Ouro (1906), de autoria da militante libertria Agostina Guizzardi, ativa intelectual do movimento operrio, bem como de outros escritos desta e de outros militantes do operariado rio-grandino, buscando-se, assim, estabelecer um dilogo entre as muitas vozes que compunham esta prtica educativa. Nesse contexto, esta pesquisa estabelecer um dilogo entre História e Literatura, adotando como diretrizes norteadoras os pressupostos da Nova História Cultural, referencial terico este que alargou o campo de pesquisa histrica, abrindo espao para a insero de novos sujeitos e outras fontes, entre elas, o texto literrio.