969 resultados para nationalism, patriotism, Irish, identity
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The tribe Iphigenieae (Colchicaceace, Liliales) includes two genera, viz. Camptorrhiza and Iphigenia, which are distributed in Africa, India, and Australasia. Iphigenia is represented by 12 species, of which six occur in India while Camptorrhiza comprises one species each in Africa (C. strumosa) and India (C. indica). The genus Camptorrhiza possesses a knee-shaped tuber attached to the corms, filaments with a thick bulge in the middle and styles with single stigma. Iphigenia on the other hand lacks knee-shaped tuber, bears linear filaments and has styles with three stigmas. Camptorrhiza indica possesses ovoid corms, linear filaments and styles with a single stigma. These characters are intermediate between Iphigenia and Camptorrhiza and hence we studied the cytogenetics and phylogenetic placement of this species to ascertain its generic identity. Somatic chromosome count (2n = 22) and karyotypic features of C. indica are very similar to that of Iphigenia species. Molecular phylogenetic studies based on atpB-rbcL, rps16, trnL, and trnL-F regions showed that C. indica is nested within a lineage of Indian Iphigenia species. Thus, C. indica was reduced to a species of Iphigenia, i.e., I. ratnagirica. Camptorrhiza is now a monotypic genus restricted only to southern Africa. A key to the Indian Iphigenia species is provided. In addition, a new combination Wurmbea novae-zelandiae is proposed for Iphigenia novae-zelandiae.
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Teniendo en cuenta la grave crisis política, económica y social que persiste en gran parte de los países de Latinoamérica, la discusión acerca de qué proyecto de Nación queremos continúa vigente y debería seguir discutiéndose. El artículo se propone contribuir a profundizar y enriquecer esta discusión a partir de una recuperación y abordaje crítico del debate iniciado por un grupo de intelectuales argentinos entre la perspectiva del “patriotismo republicano” y los defensores del “nacionalismo sano”. Según se sostiene, ambos enfoques no son necesariamente incompatibles, pudiendo complementarse entre sí a partir de un orden prioritario.
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Abstract: YHWH’s theophany and mode of action are frequently evoked in the Bible as a volcanic event. It is shown here that this representation, of central importance in the story of the Sinai Covenant, is probably not anchored in any specific volcanic eruption experienced by the Israelites in the past. In Antiquity, volcanic activity was specifically associated with the gods who patronized metallurgy, given the homology between lava flowing from a volcano and slag released from a furnace at smelting. Evidence towards such a link is also identified in the Bible. Accordingly, rather than being simply a literary artifice imaging the outstanding powers of YHWH, volcanism may reflect the existence of metallurgical roots in Israelite theology. This contention is supported by Biblical evidences associating YHWH with metal production: (i) his primeval dominion in mining areas, (ii) his special worship by metalworkers, (iii) the representation of his celestial universe as a giant furnace. It is concluded that the volcanic representation of YHWH’s theophany and mode of action reveal a surprising level of preservation of the metallurgic religious traditions in the ancient Israelite theology.
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Published as article in: Journal of Economic Methodology, 2010, vol. 17, issue 3, pages 261-275.
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[ES] El artículo se centra en el papel jugado por la lengua vasca, el euskara,en el proceso de creación e institucionalización de las colectividades vascas creadas a lo largo del siglo XIX y comienzos del XX en diversos países americanos a los que se dirigieron preferentemente los emigrantes vascos. En todos los casos, las colectividades vascas que se crearon integraban a originarios de todos los territorios tradicionales de Euskal Herria, tanto de las actuales Comunidades autónomas vasca y navarra en España, como del País Vasco-francés. En este proceso el euskara jugó un doble papel,práctico y simbólico, que posibilitó la asunción por parte de los emigrantes vascos,y de la sociedad que los acogió, de una identidad común por encima de otras divisiones basadas en la nacionalidad política o la diversidad ideológica.
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Eguíluz, Federico; Merino, Raquel; Olsen, Vickie; Pajares, Eterio; Santamaría, José Miguel (eds.)
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When asked to give a paper at this conference I choosee "Incentive to encourage youth employment" but very soon into my research I felt that the overall approach to unemployment by succesive Irish Governments offered more valuable insights into this serious problem and the lack of recognition of how serious this problem is. This is particulary so for small economies and regions on the periphery of the EU.
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ENGLISH: Howard and Landa (1958) and Barrett and Howard (1961) have studied the life history of the anchoveta in most of the areas where this species occurs in important quantities. The Gulf of Panama was the only area of Panama included in these studies, as this was the only one from which sufficient samples were available. Berdegue (1958) compared certain meristic and morphometric characters of anchovetas from Montijo Bay and nine other areas of the eastern tropical Pacific Ocean. He found statistically significant differences, and concluded that the fish of the different areas belonged to separate "populations." Fish from Chiriquí province were not included in his study. Since the, completion of the above-mentioned studies, a number of collections of anchovetas from Montijo Bay and Chiriquí province have been obtained. In the present report use is made of this material to determine the salient facts regarding the life history of the anchoveta from these areas and to supplement the available knowledge of the identity of the intraspecific groups. Acknowledgment is extended to Dr. Milner B. Schaefer, formerly Director of Investigations, Inter-American Tropical Tuna Commission (now Director, Institute of Marble Resources, University of California), Mr. Clifford L. Peterson, Assistant Director of Investigations, and Mr. Edward F. Klima (now with the U. S. Bureau of Commercial Fisheries) for advice and assistance rendered to the project. The shrimp-boat samples were collected by Captains Robert Barrett, Stephen Barrett, and Chester McLean. SPANISH: Howard y Landa (1958) y Barrett y Howard (1961) han estudiado la historia natural de la anchoveta en la mayoría de las áreas en donde esta especie aparece en cantidades importantes. El Golfo de Panamá es la única area de Panamá incluida en estos estudios, ya que es la única de la cual hubo suficientes muestras disponibles. Berdegué (1958) camparó ciertos caracteres merístieos y morfométricos de la anehoveta del Golfo de Montijo y otras nueve áreas del Océano Pacífico Oriental Tropical. Encontró diferencias estadísticamente significativas e hizo la conclusión de que los peces de las diferentes áreas pertenecían a "poblaciones" separadas. Los peces de la Provincia de Chiriquí no fueron incluidos en su estudio. Desde la terminación de los estudios antes meneionados se obtuvieron varias recolecciones de anchovetas del Golfo de Montijo y de la Provincia de Chiriquí. En el presente informe se usó este material para determinar los hechos sobresalientes referentes a la historia natural de la anchoveta de estas áreas y suplir el conocimiento disponible de la identidadde los grupos intraespecíficos. Se hace extensivo un reconocimiento al Dr. Milner B. Schaefer, antiguo director de investigaciones de la Comisión Interamericana del Atún Tropical (ahora director del Institute of Marine Resources, University of California), al Sr. Clifford L. Peterson, asistente del director de investigaciones, y al Sr. Edward F. Klima (ahora can el U. S. Bureau of Commercial Fisheries) por su consejo y ayuda prestados en este proyecto. Las muestras de los barcos camaroneros fueron reeolectadas por los capitanes Robert Barrett, Stephen Barrett y Chester McLean
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"The Role of Latin in the Early Modern World: Linguistic identity and nationalism 1350-1800". Contributions from the conference held at the Universitat Autònoma de Barcelona, Casa Convalescència, 5-6 May 2010. Edited by Alejandro Coroleu, Carlo Caruso & Andrew Laird
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A leucine-inserting tRNA has been transformed into a serine-inserting tRNA by changing 12 nucleotides. Only 8 of the 12 changes are required to effect the conversion of the leucine tRNA to serine tRNA identity. The 8 essential changes reside in basepair 11-24 in the D stem, basepairs 3-70, 2-71 and nucleotides 72 and 73, all of the acceptor stem.
Functional amber suppressor tRNA genes were generated for 14 species of tRNA in E. coli, and their amino acid specificities determined. The suppressors can be classified into three groups, based upon their specificities. Class I suppressors, tRNA^(Ala2)_(CUA), tRNA^(GlyU)_(CUA), tRNA^(HisA)_(CUA), tRNA^(Lys)_(CUA), and tRNA^(ProH)_(CUA), inserted the predicted amino acid. The Class II suppressors, tRNA^(GluA)_(CUA) , tRNA^(GlyT)_(CUA), and tRNA^(Ile1)_(CUA) were either partially or predominantly mischarged by the glutamine aminoacyl tRNA synthetase (AAS). The Class III suppressors, tRNA^(Arg)_(CUA), tRNA^(AspM)_(CUA), tRNA^(Ile2)_(CUA), tRNA^(Thr2)_(CUA), tRNA^(Met(m))_(CUA) and tRNA^(Val)_(CUA) inserted predominantly lysine.
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[ES]Este Trabajo de Fin de Grado consiste en diseñar y desarrollar una solución de resilient communications para su uso en entornos de movilidad, en concreto, en entornos vehiculares. Se diseñara una solución que consiste en añadir soporte de múltiples vías de comunicación entre dos extremos para el protocolo de movilidad HIP. Este trabajo consiste en buscar una solución de resilient communications, ya que buscamos como objetivo principal aumentar la disponibilidad del sistema de comunicaciones, es decir, aumentar aspectos tales como la tolerancia a fallos y contra ataques de seguridad, concretamente contra ataques contra la disponibilidad.
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Esta tese tem como proposta uma leitura de aspiração ensaística da correspondência entre os escritores Carlos Drummond de Andrade e Mário de Andrade durante o Modernismo, entre 1924 e 1929, com destaque para a afirmação da identidade do poeta brasileiro em sua relação com o nacionalismo. A correspondência, abordada como diálogo epistolar, é analisada cronologicamente, relacionando os temas propostos à produção artística dos escritores. A troca de opinião sobre originais dos próprios autores é um dos focos da análise do texto, em especial as cartas que envolvem a gênese do livro Alguma poesia, publicado por Carlos Drummond de Andrade em 1930. As cartas têm como antecedente o cuidado de si, oriundo da cultura greco-romana, exercido pelos antigos filósofos como um exercício espiritual e de reflexão sobre o cotidiano. Desse modo, a partir do convite epistolar de devotar-se ao Brasil feito por Mário, Carlos elabora poemas como respostas, em um diálogo que ganha permanência poética
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O presente trabalho tem como objetivo analisar os conceitos de liberdade e identidade através da proposta de um "liberalismo cultural", apresentada pelo filósofo canadense Will Kymlicka, tal como defendida em suas obras Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights (1995), Politics in the Vernacular: Nationalism, Multiculturalism and Citizenship (2001) e Multicultural Odysseys. Navigatingthe New International Politics of Diversity (2007). Através dessas leituras, buscou-se compreender em particular de que modo a língua e o território se configuram como elementos definidores das culturas de povos nacionais e étnicos que empenham suas lutas para garantir a permanência desses atributos, tanto em nível doméstico como no plano internacional, a fim de assegurar a singularidade de seus modos de vida e de suas visões de mundo, enquanto grupos diferenciados. Para tanto, tornou-se fundamental a realização de uma análise crítica do processo de construção nacional dos Estados modernos, como um projeto levado a cabo por parte de inúmeros países na modernidade com o intuito de promover a unidade nacional de seus Estados, através da invisibilização das expressões culturais e da participação política de grupos culturalmente minoritários. Ao final, desenvolve-se uma pequena reflexão sobre como esse debate pode contribuir para uma melhor compreensão acerca das reivindicações de populações indígenas e remanescentes de quilombos no Brasil pela regularização de seus territórios e reconhecimento de suas práticas culturais.