Um estudo historiogr��fico sobre a psican��lise com crian��as no contexto universit��rio

P��s-gradua����o em Psicologia - FCLAS

Um estudo historiogr��fico sobre a psican��lise com crian��as no contexto universit��rio

P��s-gradua����o em Psicologia - FCLAS

Pier Luigi Nervi architetture voltate Verso nuove strutture

L���ingegner Pier Luigi Nervi (1891-1979), progettista, costruttore e teorico del ���Costruire Correttamente���, ha intrapreso un proprio esclusivo percorso professionale che ha decretato negli anni una notevole fortuna critica fino a un sostanziale oblio dopo la sua morte. La presente ricerca di dottorato intende approfondire le tematiche legate a una significativa tipologia strutturale che ha contrassegnato il percorso professionale di Pier Luigi Nervi: le architetture voltate. Cupole, volte e coperture geodetiche rappresentano il sistema ottimale con il quale Nervi ha perseguito una personale ricerca mirata alla definizione di grandi luci di copertura a spessore ridotto. Questi sistemi di copertura rappresentano per Nervi la miglior espressione architettonica in quanto perfetta sintesi tra funzioni statiche e esigenze economiche. Le parole chiave per definire l���ambito di studio possono essere cosi riepilogate: sperimentazione/variazione sul tema/primato della grande luce/nuove strutture. La tesi intende indagare i tentativi di rinnovamento che, a partire dagli anni sessanta, spingono Pier Luigi Nervi a sperimentare l���applicazione di nuovi materiali come l���alluminio in sostituzione totale o parziale di un sistema costruttivo, quello del ferrocemento, che ha contraddistinto la maggior parte delle sue opere decretandone il successo. La testimonianza di questa intransigenza, legata all���etica del costruire secondo i principi di naturalezza e razionalit��, costantemente riaffermata da Nervi nelle sue diverse pubblicazioni, �� sorprendentemente disattesa nella ricerca sulle nuove strutture. Queste strutture, sperimentate senza successo in considerazione della loro mancata concreta attuazione, rivelano un complesso di singolarit�� capace di porre in discussione quell���intransigenza a cui Nervi ha fedelmente dichiarato di attenersi. La lettura critica del progetto di concorso per il Kuwait Sports Centre, elaborato nel 1968, contiene la sintesi di tutte le parole chiave della ricerca. Scopo della presente tesi �� documentare circostanze, innovazioni e anomalie che hanno accompagnato Pier Luigi Nervi nella definizione di nuove strutture voltate.

Bioetica femminista ed etica della cura: un approccio alle questioni di fine vita

Scopo di tale lavoro �� indagare la valenza dell'etica femminista e dell'etica della cura all'interno del campo della bioetica, in particolar modo rispetto ai dilemmi morali attinenti alle questioni di fine vita. Nell'intento di far emergere l'importanza dell'approccio femminista alla bioetica, ci occuperemo inizialmente dell'analisi dell'etica femminista, individuando i tratti caratteristici e le peculiarit�� proprie di tale pensiero. Secondariamente illustreremo la nascita dell'etica della cura e tratteremo delle differenti correnti che la costituiscono, al fine di mettere in evidenza le caratteristiche principali ascrivibili al pensiero della cura di tipo femminista. Dopo aver preso in considerazione l'etica femminista e l'etica della cura, esamineremo in che termini il concetto di autonomia possa essere interpretato dalla riflessione femminista nel suo complesso, cominciando a riflettere intorno al ruolo che l'etica della cura e l'etica femminista possono avere all'interno del campo della bioetica. In tal senso, prenderemo in esame le caratteristiche e gli obiettivi della bioetica femminista, soffermandoci ad indagare l'apporto che l'approccio femminista pu�� fornire alla discussione intorno alle questioni di fine vita. Al riguardo, esamineremo in che modo l'etica femminista e l'etica della cura possano espandere il discorso bioetico intorno al fine vita, vagliando i timori e le preoccupazioni espresse dalla riflessione femminista e considerando i nuovi scenari e le nuove prospettive tracciate dall'etica della cura.

Aspetti etici e morali della Sedazione Palliativa

La sedazione palliativa come procedura terapeutica �� ormai ampiamente affrontata e discussa in letteratura. A causa della delicatezza di tale procedura, molti studi affrontano le problematiche etiche ad essa relative con l���obiettivo di cercare una giustificazione morale e clinica. Questo lavoro intende affrontare la sedazione palliativa applicata ad un caso concreto. Seguendo la trama della storia di Matteo, uomo di 38 anni ricoverato in Hospice con diagnosi di cancro metastatico della mammella maschile (metastasi polmonari con incarceramento del polmone destro, metastasi diffuse a tutto il rachide, metastasi epatiche), verranno affrontate le problematiche etiche relative ad ogni fase della vicenda. In particolare i temi trattati sono i seguenti: il controllo di s��, la negoziazione della terapia e l���autodeterminazione; il principio di autonomia relazionale; l���etica del corpo; differenze tra sedazione palliativa ed eutanasia; le domande di fine vita e la spiritualit��; documenti sul fine vita. Il paradigma teorico prescelto come punto di riferimento �� quello dell���Etica della Cura.

Quadri di sintomi. Teoria della immagini, storia dell'arte e scienze umane in medicina

Lo studio analizza il modo in cui la storia dell���arte e la visual culture vengono utilizzate all���interno delle medical humanities, e cerca di suggerire un metodo pi�� utile rispetto a quelli fin qui proposti. Lo scritto �� organizzato in due parti. Nella prima parte sono analizzate alcune teorie e pratiche delle scienze umane in medicina. In particolare, ci concentriamo sulla medicina narrativa e sugli approcci con cui la storia dell���arte viene inclusa nella maggioranza dei programmi di medical humanities. Dopodich��, proponiamo di riconsiderare questi metodi e di implementare il ruolo di un pensiero storico e visivo all���interno di tali insegnamenti. Nella seconda parte, alla luce di quanto emerso nella prima, ci dedichiamo a uno studio di caso: la rappresentazione della melanconia amorosa, o mal d���amore, in una serie di dipinti olandesi del Secolo d���Oro. Colleghiamo queste opere a trattati medico-filosofici dell���epoca che permettano di inquadrare il mal d���amore in un contesto storico; in seguito, analizziamo alcune interpretazioni fornite da studiosi e storici dell���arte a noi contemporanei. In particolare, esaminiamo lo studio pionieristico di Henry Meige, pubblicato sulla ���Nouvelle iconographie de la Salp��tri��re��� nel 1899, da cui emerge la possibilit�� di un confronto critico sia con le posizioni iconodiagnostiche di Charcot e Richer sia con quelle della prima psicoanalisi.

Mandeville e l'uomorismo del male minore

Questa ricerca propone una lettura comparata degli scritti di Bernard Mandeville. L'intento �� di porre in relazione gli argomenti morali, etici e politici con le "gandi voci" dell'epoca: primi fra tutti Hobbes e Locke. L'impianto interpretativo �� strutturato in modo da delineare il metodo adottato nelle riflessioni filosofiche mandevilliane e da qui, mantenendo una divisione di piani, rintracciare i concetti di riferimento sia dal punto di vista metafico sia da quello ontologico. Si ritiene, allora, che il metodo basato sull'uomorismo, come forma oggettivante del fenomeno ��� sociale e non ��� porti alla definizione della nozione di natura umana a partire da una conzione di natura in s�� corrotta metafisicamente. Ci�� trova nel paradigma di "naturalismo fisiologico" un riferimento da cui muovere l'analisi antropologica e morale degli uomini in societ��. Un'indagine che rintraccia nell'"etica del male minore" un modello con cui valutare le scelte e le azioni in ambito collettivo e pubblico. La lettura dei vari testi, allora, mostra come la politica sia influenzata da questo modello nello strutturare istituzioni che stimolino la produzione e l'incremento della ricchezza, seppur questo non sia alla portata di tutti. La sperequazione economica, allora, a fronte di un benessere collettivo elevato appare come un "male minore".

The Lily and the Lotus: Notes on Translation

This critical/creative project considers St��phane Mallarm�����s critical poems in his 1897 Divagations as an invitation to explore the notion of criticism and the relationship between the conceptual and the nonconceptual aspects of writing and thinking. Informed by Emmanuel Levinas���s ethics of the face, Walter Benjamin���s essay ���The Task of theTranslator��� and the myth of Orpheus, I consider ways to approach that which may not be said or thought by following Mallarm�����s method of combining poetry and criticism to create a wandering, unclassifiable text where we may imagine the nonconceptual as a remoteness, as the presence of an absence.

Writing the Unspeakable: an Ethical Approach to a Traumatized Narrative

This project uses the works of contemporary author Tim O���Brien, whose fiction often performs the trauma of the Vietnam War, to explore new ways of encountering the traumatized text. Informed by Emmanuel Levinas���s ethics of the face, and Sigmund Freud���s and Dominick LaCapra���s work on the narratology of the melancholic and the mourner, I consider the different ways we respond to the suffering Other and explore the paradox that through reading a traumatized narrative empathically we may come face-toface, as it were, with the suffering Other. If this is indeed the case, I reason, then the obligations that are due to the Other are also due to the text itself.

Vom gesellschaftlichen Engagement f��r den Islam zum islamischen Engagement f��r die Gesellschaft ��� Verschiebungen In Tariq Ramadans Pl��doyer f��r eine ganzheitliche Moderne

Tariq Ramadan (born 1962) is not only a leading thinker of Islamic Reformism, but also the most prominent Muslim actor in the ongoing reconfiguration of secularity in Europe. As a guiding back- ground, the introduction to this paper establishes that by now a public role for religion in secular societies is widely accepted, albeit attached to conditions (1). After an insight into the self-posi- tioning of Ramadan, followed by a comprehensive overview of secondary literature (2), I argue for two ��� discernible rather than clear-cut ��� phases to be identified within his discourse over 16 years: Considering secular societies as devoid of values, Ramadan promotes a distinct Islamic alternative that grounds its (modern) principles (allegedly) in revelation only, and also includes specific norms of Islamic law (3). Later, the Islam to be realized consists almost exclusively of ethics ��� of which the basic values are shared by, and even to be established with, all members of society (4). Ramadan���s continuous plea for a holistic modernity is elaborated on at the end of this paper (5).

Nation, Narration and Islam: Memory and Governmentality in Germany

This article analyses narrations of German memories in relation to the incorporation of Islam into Germany. Memory narratives are not approached from the angle of identity, but as part of the continuous business of rationalizing politics inside and beyond the state. The citational use of narratives authorizes interventions in the process of government by constituting its objects, determining the means and aims of government and defining its authority. Narratives are a governmental practice, i.e. they connect politics narrowly defined with individual conduct, since narratives allow determination of a social context and what constitutes adequate behaviour within it. In this way, they help to orient practices of freedom. Acts such as the cultivating of an ethics of interreligious competition, involvement in specific forms of dialogue, or activism against Islamophobia and anti-Semitism derive meaning in part through such narratives, while simultaneously contributing new meaning.

Endstation Notfallstation: Perzeption und Rezeption des Begriffs ��palliativer Patient�� sowie Ans��tze zur Verbesserung der interdisziplin��ren Zusammenarbeit ��� ein Survey unter notfallmedizinischem Personal auf einer Schweizer Notfallstation

Hintergrund: Wegen sich ver��ndernder Strukturen im Spitalbereich sowie im Bereich der Hausarztabdeckung als auch infolge zunehmenden Drucks auf das Gesundheitssystem kommen mehr Patienten auf die Notfallstationen, die aufgrund ihrer Grunderkrankung und des fortgeschrittenen Krankheitsstadiums von einem palliativen Behandlungskonzept profitieren. Eine wesentliche Herausforderung ist hierbei bereits die Definition von ��Palliative Care�� (PC), sowie die Kl��rung, was genau die palliative Versorgung beinhaltet. H��ufig vermischt wird der Terminus ��Palliative Care�� mit ��End of life care��. Die vorliegende Studie ist eine Standortbestimmung im Universit��ren Notfallzentrum des Inselspitals Bern (UNZ), das j��hrlich rund 32 400 Patienten versorgt. Ziel ist es, mehr ��ber den Wissensstand und die pers��nliche Einstellung der Mitarbeiter zu palliativen Fragestellungen und speziell zum Begriff ��Palliative Care�� zu erhalten. Methodik: Die Mitarbeiter des Universit��ren Notfallzentrums des Inselspitals Bern (UNZ) wurden mittels einer Online-Umfrage durch eine spitalexterne Fachinstitution interviewt. Diese Befragung basiert auf einem Instrument [1], das in einer vergleichbaren Studie auf einer Notfallstation in den USA entwickelt und validiert wurde. Resultate: Von 154 Mitarbeitenden (Pflege und ��rzte) f��llten 60 Mitarbeitende die Befragung vollst��ndig aus, entsprechend einer Antwortrate von 39%. Die Definition von Palliative Care (von n=60) war sehr heterogen und konnte in sechs Themenbereiche eingeteilt werden. Bei den Fragen nach spezifischen Leistungsangeboten ��usserten die Mitarbeitenden den Wunsch nach einem erleichterten Zugang zu bestehenden Patientendaten, nach einem 24-Stunden-Palliative-Care-Konsiliardienst und nach mehr Besprechungszeit f��r Fragestellungen der PC im klinischen Alltag. Schlussfolgerungen: Die heterogene Begriffsdefinition von ��Palliative Care�� best��tigt sich. Es besteht kein klares Vorgehen, und zudem l��sst sich ein Zeitmangel f��r ausf��hrliche Patientengespr��che in palliativen Situationen im UNZ feststellen. Der Patientenwunsch oder Patientenverf��gungen mit DNR/DNI-Prozedere stehen nicht im Widerspruch zu den pers��nlichen Wertvorstellungen der meisten Mitarbeitenden. Die 24-Stunden-Verf��gbarkeit eines spezialisierten PC-Teams, das Erarbeiten von Guidelines und vermehrtes Training f��r PC w��rde von den UNZ-Mitarbeitenden begr��sst.

La ��tica ciudadana : una fundamentaci��n de la ��tica profesional del trabajador social

El trabajo pretende justificar, a partir de una argumentaci��n epistemol��gica, la propuesta de fundamentar filos��ficamente la ��tica profesional del Trabajo Social desde la ��tica social y ciudadana. Describe el estatuto objetivo de la profesi��n y las principales contradicciones que, en el ejercicio de la misma, se producen entre sistemas de valores o de normas. En grandes l��neas se trabaja el concepto de ciudadan��a, particularmente de la ciudadan��a social, y se enuncian los valores y virtudes de la ��tica ciudadana. Se demuestra que la adopci��n de la ��tica ciudadana como fundamentaci��n de la ��tica profesional del Trabajo Social har��a posible la superaci��n de las contradicciones descriptas. El Trabajo Social aparece entonces prefigurado como una profesi��n con rasgos ��tico-pol��ticos al servicio del valor de la justicia social.

Rodolfo Mondolfo : humanista de izquierda

El pensamiento de Rodolfo Mondolfo une la investigaci��n historiogr��fico-filol��gica y la meditaci��n pr��ctica sobre la moral y la justicia, resuelta en t��rminos socialistas. Esta uni��n entre planos distintos de su obra no ha sido suficientemente destacada. Su recepci��n argentina reporta esta dificultad en la comprensi��n de su legado, dada por la doble contrariedad que esa herencia representa: por un lado fue un fil��sofo italiano que vivi�� y ense���� en la Argentina, antes que un fil��sofo argentino. Por otro lado, Mondolfo no fue s��lo un profesor investigador, sino un intelectual marxista obsesionado por la relaci��n entre la teor��a y una pr��ctica revolucionaria de intenci��n demorradical y nacionalista. Se esboza una semblanza de conjunto para mostrar su preocupaci��n por elaborar una antropolog��a filos��fica voluntarista, tanto a la hora de configurar su imagen del mundo antiguo, como al momento de trazar las categor��as atinentes a una ��tica socialista de la emancipaci��n nacional.

La raz��n pol��tica cr��tica frente a la argumentaci��n Lockeana : una cr��tica a la geopol��tica militar norteamericana

Dada la grave situaci��n mundial actual, y en vistas de la geopol��tica militar norteamericana, es de gran importancia para la cr��tica del presente revisar el pensamiento del fil��sofo Enrique Dussel respecto de la argumentaci��n lockeana (John Locke), utilizada largamente para la justificaci��n del esclavismo y del colonialismo, teniendo vigencia a��n en nuestros d��as como base autojustificatoria de la geopol��tica militar norteamericana. Realizar una cr��tica desde la filosof��a pol��tica de liberaci��n de Enrique Dussel es entender a la pol��tica como horizonte de realizaci��n de su ��tica de liberaci��n, posicion��ndose desde la perspectiva de las ��v��ctimas��.