The Cambridge Companion to Vaughan Williams

An icon of British national identity and one of the most widely performed twentieth-century composers, Ralph Vaughan Williams has been as much misunderstood as revered; his international impact, and enduring influence on areas as diverse as church music, film scores, and popular music, has been insufficiently appreciated. This volume brings together a team of leading scholars, examining all areas of the composer’s output from new perspectives, and re-evaluating the cultural politics of his lifelong advocacy for the music-making of ordinary people. Surveys of major genres are complemented by chapters exploring such topics as the composer’s relationship with the BBC, and his studies with Ravel; uniquely, the book also includes specially commissioned interviews with major living composers Peter Maxwell Davies, Piers Hellawell, Nicola Lefanu, and Anthony Payne.

The Uncertainty of Experience: On George Brecht's Event Scores

George Brecht, an artist best known for his associations with Fluxus, is considered to have made significant contributions to emerging traditions of conceptual art and experimental music in the early 1960s. His Event scores, brief verbal scores that comprised lists of terms or open-ended instructions, provided a signature model for indeterminate composition and were ‘used extensively by virtually every Fluxus artist’. This article revisits Brecht’s early writings and research to argue that, while Event scores were adopted within Fluxus performance, they were intended as much more than performance devices. Specifically, Brecht conceived of his works as ‘structures of experience’ that, by revealing the underlying connections between chanced forms, could enable a kind of enlightenment rooted within an experience of a ‘unified reality’.

The Musical Body: Devising a choreo-musical interpretation for the work Tierkreis (1974-75) by Karlheinz Stockhausen

In this chapter the authors explore a practice-led approach to understanding the role of the body in music performance.

Many writers have discussed the body in music performance, in improvised music, as well as in electronic music. In this chapter the authors offer new modalities of reflection on the musical body in the interpretation of existing contemporary repertoire. Specifically, the authors discuss a re-interpretation of German composer Karlheinz Stockhausen's musical work 'Tierkreis'. Through the development of a specifically physical approach to the performance, the authors investigate the intrinsic relationship between the body and the music and point to an under-explored modality, which is not a musical choreography, but a choreography that is shaped through the musical body itself. It is a modality in which music itself propels forward choreographic ideas, the body becoming the driving force behind musical interpretation. The authors' thinking is influenced by Susan Kozel’s understanding of performance as an ecosystem (Kozel 2007) and framed within a subjective account of musical embodiment.

By merging theory with praxis the authors offer a deeper understanding of the role of the body in music performance and consider how such contributions might lead to new and exciting interpretive frameworks for existing musical repertoires.

Nós há de morrer...óss tem de cantar! : música, memória e imaginação em Damão : trânsitos pós-coloniais

O presente trabalho inscreve-se no domínio da etnomusicologia, resulta da realização de trabalho de campo multissituado e propõe-se compreender a comunidade católica damanense residente em Damão (Índia) e no Reino Unido partindo do estudo da música adotada e praticada pelos seus membros. O repertório performativo analisado neste trabalho inclui música (religiosa e secular) e dança entendidas pelos damanenses como herdadas do antigo colonizador, música e dança anglo-saxónica e de Bollywood transmitida pelos meios de comunicação de massa atuais e, ainda, aquela que é veicularmente considerada pelos damanenses católicos como “a música damanense” ou “a música original de Damão” e à qual é aqui dado um enfoque especial: o mandó. Argumento que a compreensão deste repertório e dos diferentes significados de que se reveste nos permite também compreender a própria damanidade, cuja performance é caracterizada pelos mesmos princípios que definem a da música. Permite-nos, igualmente, entender o modo como os damanenses católicos vivem a sua condição de integração na Índia enquanto comunidade pós-colonial não-independente. Este trabalho procura contribuir, portanto, para a inscrição da realidade dos territórios poscoloniais integrados no quadro da teoria do poscolonialismo e reflete sobre o protagonismo da música na construção de lugares de memória e de imaginação tanto no território de origem (Damão) como na diáspora (Reino Unido).

Folgazões do mogi-abaixo : música, caipiridade e paisagens cantadas

Esta investigação tem por objetivo perceber os protagonismos associados à música raiz na região do Sul de Minas, estado brasileiro de Minas Gerais. Desenvolvido no âmbito da etnomusicologia, trata-se de um estudo etnográfico realizado entre os anos de 2009 e 2012 no município de Jacutinga, localizado no Vale do Sapucaí. Como música raiz entende-se nesse contexto um universo musical que engloba vários “ritmos”, “formas” ou “estilos”, como a moda-de-viola, o pagode-de-viola, a querumana, a guarânia, dentre outros, performado por uma dupla cantando em dueto com acompanhamento da viola caipira. O termo engloba os segmentos música caipira e música sertaneja no sentido em que, para os protagonistas, as classificações convergem. O conceito de paisagem cantada é adotado como principal ferramenta de análise uma vez que no romance – gênero cantado e central da música raiz - a poética-narrativa atua como testemunha da história de um universo associado ao modo de vida rural do centro-sudeste brasileiro. A memória é portanto entextualizada na moda – unidade mínima musical de análise – que ao ser performada evoca um catálogo de elementos identificadores de uma cartografia humana, territorial e sonora, associadas a um universo designado por caipira. O sentido de pertencimento e de identificação com este paradigma promove uma recontextualização destes elementos fazendo emergir novas paisagens e novas práticas onde eles são ressignificados, adquirindo, em alguns casos, o valor de marcos sonoros (ex: o carro-de-boi, o berrante e o monjolo). Paralelamente, o processo de materialização da música que conduziu à sua fixação em disco e ao aparente desaparecimento da situação de performance participativa, transformou a própria música raiz num marco sonoro através do qual a caipiridade é representada.

The Trembling Line

The Trembling Line is a film and multi-channel sound installation exploring the visual and acoustic echoes between decipherable musical gestures and abstract patterning, orchestral swells and extreme high-speed slow-motion close-ups of strings and percussion. It features a score by Leo Grant and a newly devised multichannel audio system by the Institute of Sound and Vibration Research, University of Southampton. The multi-channel speaker array is devised as an intimate sound spatialisation system in which each element of sound can be pried apart and reconfigured, to create a dynamically disorienting sonic experience. It becomes the inside of a musical instrument, an acoustic envelope or cage of sorts, through which viewers are invited to experience the film and generate cross-sensory connections and counterpoints between the sound and the visuals. Funded by a Leverhulme Artist-in-Residence Award and John Hansard Gallery, with support from ISVR and the Music Department, University of Southampton. The project provided a rare opportunity to work creatively with new cutting edge developments in sound distribution devised by ISVR, devising a new speaker array, a multi- channel surround listening sphere which spatialises the auditory experience. The sphere is currently used by ISVR for outreach and teaching purposes, and has enables future collaborations between music staff and students at Southampton University and staff and ISVR. Exhibitions: Solo exhibition at John Hansard Gallery, Southampton (Dec 2015-Jan 2016), across 5 rooms, including a retrospective of five previous film-works and a new series of photographic stills. Public lectures: two within the gallery. Reviews and interviews: Art Monthly, Studio International, The Quietus, The Wire Magazine.

Particularidades do ensino do canto a adolescentes no contexto da Escola de Música do Conservatório Nacional: relatório de estágio

Resumo I - O presente Relatório de Estágio foi elaborado no âmbito da Unidade Curricular (UC) de Estágio do Ensino Especializado (EEE) do Mestrado em Ensino da Música da Escola Superior de Música de Lisboa, ramo de especialização em Canto. Incide sobre a Prática Pedagógica desenvolvida com três alunos de Canto da Escola de Música do Conservatório Nacional (EMCN), no ano letivo de 2012/2013, em diferentes níveis de desenvolvimento vocal, adolescentes, ou tendo saído há pouco tempo da adolescência. Nesta secção, encontram-se enumeradas as principais linhas pedagógicas seguidas, assim como os principais motivos das opções tomadas. Descreve-se também a forma como foi organizado e planeado o trabalho técnico e musical desenvolvido com os alunos, adequado à fase de desenvolvimento físico e vocal de cada um, além do conjunto de atividades escolares realizadas, as quais tiveram como finalidade promover o seu desenvolvimento artístico.

A influência do acompanhamento em suporte digital na motivação dos alunos de saxofone: relatório de estágio

I (Prática pedagógica)- Esta secção do Relatório de Estágio pretende apresentar elementos referentes ao Estágio do Ensino Especializado da Música no ensino do saxofone, efectuado na Escola de Música Luís António Maldonado Rodrigues, no ano lectivo 2012/2013. Neste estágio foram envolvidos e analisados três alunos, em níveis distintos de desenvolvimento, mas com orientações semelhantes no que respeita à organização do trabalho. Para cada aluno foram realizados trinta planos de aula, uma planificação anual e três gravações vídeo/áudio em contexto de sala de aula, permitindo uma análise e reflexão mais profunda do trabalho docente. A secção é composta pela caracterização da escola onde se realizou o estágio, através da sua contextualização/funcionamento, dos seus espaços e equipamentos, recursos humanos existentes e organização pedagógica. Posteriormente é efectuada a caracterização dos três alunos envolvidos no estágio, baseada na experiência docente e nos conhecimentos fornecidos pelas Unidades Curriculares do Mestrado em Ensino da Música. Seguidamente descrevem-se as práticas lectivas desenvolvidas ao longo do ano lectivo por parte do docente, incorporando linhas orientadoras da docência aplicadas na prática pedagógica. É feita uma análise crítica da actividade docente no âmbito do estágio do Ensino Especializado da Música, e, por último, uma conclusão desta primeira secção. .

O desenvolvimento de competências sociais na educação de infância: a música como estratégia de intervenção

Relatório da Prática Profissional Supervisionada Mestrado em Educação Pré-Escolar

Dr. A. Leon Hatzan letters,1926, 1932-1940, n.d.

Alexander Leon Hatzan (1864-1941), a native of Belgium, was a self-described medical doctor, missionary, academic and some time herbalist. In 1918 he moved to Niagara Falls, first living on Clifton Avenue (now Zimmerman Ave.), later moving to the River Road home he shared with his wife Ada Beatrice Rolston (1882-1975). He was the author of three books and at least four known music scores. He was heavily involved in the promotion of his books and his music. The correspondence is chiefly in reply to gifts of books and/or music sent by Hatzan to the recipients or in reply to requests for speaking engagements. Hatzan died on October 7, 1941 while visiting Vancouver, BC.

Andrew Bloomfield collection, 2006-2012

Andrew Bloomfield, and his twin sister Victoria, were born on May 6, 1968 in Auckland, New Zealand. The following year, the family moved to Guelph, Ontario. It became apparent from the time Andrew was 14 months old that he differed considerably from his twin sister, and he was subsequently diagnosed with autism when he was four years old. As a result, he lived away from his family for much of his early life in order to participate in programs for autistic people. Andrew found this very difficult, but also made some significant progress. He became able to relate to and care for his dog, and was able to express his thoughts with Augmentative and Alternative Communication, especially using Supported Typing. His twin sister Victoria was an important person in his life, and her untimely death in a car accident in 1996 devastated him. However, his network of friends and family have provided immense support and helped him build a fulfilling and meaningful life. In 2004 Andrew founded a group of other adult communicators who "type to talk" which he named "Bridges-Over-Barriers". They meet monthly in Guelph and contributed to the 2010 volume with accompanying documentary film on DVD. He lives in his own home in Guelph, guaranteed by a housing trust, and has written several books, including an autobiography, Bridges over Barriers in My Life with Autism.

Cataloguing with RDA

Présentation faite au congrès annuel de l'Association canadienne des bibliothèques, archives et centres de documentation musicaux (ACBM) le 30 mai 2009, Université Carleton, Ottawa.

Le rap comme lieu : ethnographie d’artistes de Montréal.

La proposition sur laquelle je fais reposer mon analyse est que le rap montréalais est plus qu’un genre musical, mais un lieu qui est le résultat changeant de l’intersection de forces, d’interactions sociales, ce que Doreen Massey (1993 et 2005) appelle des «trajectoires». Pour elle, un lieu se construit continuellement, à la fois dans le temps et dans l’espace, par l’interaction simultanée, à plusieurs niveaux, de ces «stories-so-far» (Massey, 2005). Mon objectif est de circonscrire quelques-unes des «trajectoires» qui composent le rap à Montréal, et d’identifier celles quisemblent être les plus pertinentes. Pour ce faire, j’ai effectué une filature de trois groupes/artistes faisant du rap à Montréal. En suivant ces artistes dans leurs activités professionnelles sur une période de quatre mois, je suis entré en contact avec des acteurs humains (journalistes,programmateurs de festivals, agents d’artistes, fans) et non-humains (salles de spectacles, studio, locaux de répétition, boutiques restaurants, stations de métro). Ce sont leurs interactions qui forment les trajectoires qui recomposent continuellement le rap comme lieu.

De l'organisation au déroulement d'événements rave à Montréal : étude des mécanismes de régulation sociale

Les raves sont des événements festifs dédiés à la musique techno et à la danse qui se distinguent des autres lieux de rassemblement tels que les bars et les discothèques notamment par le fait qu’ils se déroulent toute la nuit dans un lieu aménagé pour l’occasion et qu’il n’y a généralement pas de vente d’alcool. La consommation de drogues de synthèse telles que l’ecstasy et les speeds y est toutefois largement répandue. La tenue de ces rassemblements pose une série de problèmes du point de vue des autorités policières, tels que la présence de trafiquants de drogues ainsi que la sécurité des lieux où se déroulent les raves. Dans le contexte particulier de ces événements, les pratiques de contrôle social sont soumises à un certain nombre d’ambiguïtés. Le but général de l’étude est de permettre une compréhension de la façon dont se déterminent et s’appliquent les règles qui visent à encadrer la tenue de ce type de rassemblements. Trois objectifs spécifiques sont poursuivis, soit 1) de comprendre comment on a tenté de réguler ce type d’événements à Montréal, 2) de comprendre comment les différents acteurs responsables de l’organisation et du bon déroulement des événements établissent une série de règles, aussi bien formelles qu’informelles, et négocient leur application dans le cadre de leur pratique, et 3) de comprendre comment ces acteurs identifient certaines situations comme constituant un problème et éventuellement, y réagissent. La principale méthode de recueil des données a consisté à réaliser des entretiens semi-dirigés avec des promoteurs d’événements rave, des agents de sécurité ainsi que d’autres personnes impliquées dans le milieu telles que policier, pompier, artistes de la scène rave et intervenants. L’observation participante lors d’événements rave fut utilisée comme méthode complémentaire. L’étude démontre comment le service de police s’est vu confronté avec les raves à un vide juridique et comment l’encadrement de ce type d’événements s’est plutôt exercé par le service de prévention des incendies. Les autorités ont également tenté d’encadrer le phénomène par des modifications à certaines règlementations, dont celles sur les permis d’alcool. L’étude démontre également de quelle manière et en fonction de quoi les différents acteurs du milieu négocient les règles en cours d’action dans un contexte où la frontière entre le licite et l’illicite est floue.