El cine de mujeres como recurso didáctico en la enseñanza de la cultura española contemporánea en el aula de ELE.

Resumen tomado de la publicación

A cultura escolar popular e as escolas de ferrado. 'La cultura escolar popular y las escuelas de ferrado'.

Realiza un repaso histórico del concepto cultura escolar en Galicia, y el papel que tuvieron las escuelas populares o de ferrado. Se abordan características de estas escuelas como que el calendario escolar se ajustaba a los ciclos agrícolas, no existía un local fijo para impartir las clases como tampoco disponían de material, comenzaron por materias esenciales como leer, escribir o contar, y el alumnado era mayoritariamente masculino y no muy joven.

De una sociología de la cultura a una sociología por las culturas : lecciones de la educación popular.

Resumen tomado de la revista

La escuela en la cultura global : ¿qué concepto de ciudadanía enseñar?

Resumen basado en el de la publicación

La cultura oculta : interferencias culturales en la ejercitación gramatical de los manuales de ELE.

Memoria de máster (Universidad de Salamanca, 2006)

Español a través de contenidos culturales, la edad de plata de la cultura española.

Resumen tomado de la publicaciónMemoría del máster (Universidad de Antonio de Nebrija, 2003). Incluye anexos

¿Qué fue de Lorca sin Federico? : la reelaboración de algunos tópicos de la cultura española a través de sus obras.

Memoria de máster (Universidad de Salamanca, 2008). Resumen basado en el de la publicación

Globalización e identidades : (des)territorialización de la cultura.

Resumen basado en el del autor

Visión de la sociedad y la cultura hispanas en las imágenes del manual 'Español para Dialogar' : el español en Marruecos : aspectos socioculturales presentes en los inputs visuales de sus manuales.

Memoria de Máster de formación de profesores de ELE (Universitat de Barcelona, 2007). Resumen basado en el de la publicación

La cultura eclesiástica en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

El Consejo Superior de Investigaciones Científicas (C.S.I.C.) (Consejo), se crea por Ley de 24 de noviembre de 1939 para fomentar, orientar y coordinar la investigación científica nacional. Se ofrece aquí un análisis del Patronato que se encargaba de las llamadas 'ciencias del espíritu' y de los Institutos que adscritos a él se crearon y que eran gestionados íntegramente por la Iglesia Católica para satisfacer sus propios intereses. El Patronato que, por excelencia, respondía al estudio e investigación de las 'ciencias del espíritu' era el Patronato Raimundo Lulio, ocupado en la Filosofía, que además dotó al Consejo de su emblema, el árbol de la ciencia. Dependiendo de este Patronato estaba el 'Instituto Francisco Suárez', dedicado a la Teología y que manejaba íntegramente los prelados de la Iglesia española. Este Instituto publicó la 'Revista Española de Teología' y 'Estudios Bíblicos'. El Instituto 'Padre Enríquez Flórez' se dedicaba a la historia eclesiástica y se encargaba de la investigación de fondos documentales relativos a la historia eclesiástica, sistematización de los mismos, y elaboración de inventarios, catálogos, monografías y episcopologios, para publicar después publicaciones de divulgación científica. El Instituto de 'San Raimundo de Peñafort', se dedicaba al Derecho canónico, cuya misión era el fomentar a través de la investigación científica el conocimiento adecuado del Derecho canónico.

La influencia de los estudios en el extranjero en la percepción de la cultura anfitriona.

Título del congreso : El español, lengua del futuro. Resumen tomado de la publicación

??C??mo perciben la cultura organizacional de los centros de educaci??n secundaria los futuros docentes? El caso de los estudiantes del CAP de la UAB

Monogr??fico con el t??tulo: Investigaciones, programas, proyectos y experiencias. Resumen tomado de la publicaci??n

Historia de los acontecimientos de las instituciones y de la cultura.

Se intenta llegar a una definición completa y global de la Historia como ciencia y analiza la labor del historiador, que busca el hecho irrepetible, haciendo un proceso de selección y de especialización de la obra histórica, pero teniendo siempre en cuenta una visión de conjunto Expone algunos campos donde puede incidir una obra histórica: Historia de los acontecimientos, Historia de las instituciones, Historia de la cultura. Concluye con unas consideraciones practicas sobre el problema de la enseñanza de la Historia y la función del maestro para seleccionar determinados hechos y biografías, principio de selección, y rellenar el acontecimiento con referencias a instituciones y cultura, principio de relación.

La enseñanza de la cultura en el aula de ELE a través de la lectura : el cuento como revelador de la diversidad cultural del mundo hispanohablante.

Memoria de máster (Universidad Antonio de Nebrija, 2005). Resumen basado en el de la publicación

La lengua en la cultura nacional y su metodología.

Se define la importancia histórica de la didáctica de la lengua en relación con la cultura de una nación y el papel que juega la lengua en la definición y desarrollo de la misma idea de nación. También se define el papel de la lengua como lazo de unión entre los miembros de una sociedad. Se concluye con un enfoque hacia las implicaciones múltiples del conocimiento de una lengua y su didáctica, concretamente en relación con el desarrollo cognitivo de los niños y su proceso de aprendizaje.