1000 resultados para Mulheres Aspectos religiosos
Resumo:
Esta pesquisa desenvolve-se na rea da Sociologia da Religio e visa apresentar, por meio de levantamentos bibliogrficos, histricos e de campo, a transformao da relao entre o sub-campo protestante brasileiro e o esporte, em especial o futebol. Com isso pretende-se demonstrar que a gradual aceitao do esporte em geral e do futebol em particular, nos meios protestantes brasileiros, foi conseqncia do aprofundamento do processo de secularizao ocorrido na sociedade brasileira durante o sculo XX. A aceitao tambm se deu por conseqncia do desencantamento gradual do sub-campo protestante. Contribuiu para esse processo a dessacralizao do tempo, o domingo, o que demonstra uma transformao da cosmoviso protestante. A crescente profissionalizao do futebol, cada vez mais entendido como uma atividade legtima pelos protestantes, tambm contribuiu para sua aceitao. Com um estudo de caso, esta pesquisa apresenta e analisa o grupo que se autodenomina Atletas de Cristo , exemplo da transformao tanto do sub-campo religioso protestante em sua relao com o esporte, quanto das transformaes do prprio campo esportivo. Para a compreenso da religio dos Atletas de Cristo, desenvolvida a etnografia do grupo, a anlise de sua literatura prpria, de suas relaes com os atletas-no-de-Cristo , bem como a sua sacralizao do esporte.(AU)
Resumo:
O objetivo central desta tese investigar o potencial de transformao social da organizao no-governamental, ligada a CNBB(Confederao Nacional dos Bispos do Brasil).- Pastoral da Criana - para a libertao de mulheres que l atuam, das relaes de dominao e opresses inerentes ao contexto kyriarchal. Esta pesquisa procura considerar o espao religioso subjacente organizao em decorrncia das influncias das CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) e do MRCC (Movimento de Renovao Catlica Carismtica). feita pesquisa de campo na regio de Curitiba com observaes e entrevistas semi-estruturadas com doze mulheres atuando na Pastoral da Criana, valorizando-se a relao intersubjetiva entre pesquisadora e pessoas envolvidas na pesquisa. A anlise qualitativa de dados em relao ao marco terico feminista desenvolvido em Cincias Sociais pela sociologia, psicanlise e tambm a teologia, mostra o discurso das representaes sociais das mulheres envolvidas, a percepo de suas prprias identidades e a importncia da organizao na construo de suas vidas. Nos traz a concluso que a organizao reproduz o perfil tradicional de mulheres na funo materna e facilita a formao de redes comunitrias. Averigua-se que a Pastoral da Criana est vinculada ao sistema neoliberal de pensamento que reproduz os discursos de dominao do sistema kyriarchal da hierarquia da Igreja Catlica e da medicina higienista. Essas instituies de apropriam da vida e dos corpos das mulheres e os reduzem s suas funes meramente biolgicas, reprodutivas e de cuidados. A Pastoral da Criana caracterizada por atividades que no consideram as causas estruturais da pobreza, mas apenas tentam amenizar os seus efeitos e conseqncias. Em suas capacitaes, a organizao usa a forma bancria de educao que reproduz as relaes de dominao e dependncia de mulheres pobres. A organizao, mesmo com a estrutura da ideologia religiosa analisada, no est vinculada sistematicamente em um espao religioso. Sugere-se em relao situao da organizao, a abertura das idias e valores feministas nos campos da sade e religio a fim de promover a libertao e empoderamento reais de mulheres pobres. Esta recomendao est ligada com a abertura, a necessidade de reflexo e de conhecimento, mostradas pelas mulheres entrevistadas durante a pesquisa de campo. Considera-se como limitao aos resultados da pesquisa, o local pesquisado por no ter influncias de movimentos sociais.(AU)
Resumo:
A dissertao aborda a questo da escatologia, mais especificamente da vida aps a morte, a partir da anlise de dois discursos religiosos que ora se ope, ora convergem: os documentos e materiais litrgicos da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil (IECLB) e as experincias de vida narradas por membros daquela Igreja. Quanto anlise dos discursos da instituio eclesistica, pinou-se de seus documentos, pronunciamentos, hinrios, livros de culto e outros, as idias que os mesmos veiculam quanto questo da vida aps a morte. E, no outro extremo da pesquisa, foram ouvidas nove mulheres, cinco do Rio de Janeiro/RJ e quatro de Piratuba/SC, todas membros da IECLB, buscando, em suas narrativas, os imaginrios quanto questo da morte e do ps-morte. Para sedimentar as anlises dos discursos da instituio e dos indivduos, o trabalho recorre, tambm, ao pensamento de Martim Lutero sobre o assunto morte e alm, como tambm dialoga com as cincias humanas (histria, filosofia, sociologia) para melhor compreender as formas do crer e do divergir dos indivduos, em suas crenas, das doutrinas oficiais da instituio. Por fim, se faz uma anlise da f das luteranas entrevistadas, apontando as peculiaridades de suas crenas e a relao delas com os discursos que a Igreja veicula atravs de seus diversos materiais que abordam o locus vida aps a morte.(AU)
Resumo:
Esta pesquisa desenvolve-se na rea da Sociologia da Religio e visa apresentar, por meio de levantamentos bibliogrficos, histricos e de campo, a transformao da relao entre o sub-campo protestante brasileiro e o esporte, em especial o futebol. Com isso pretende-se demonstrar que a gradual aceitao do esporte em geral e do futebol em particular, nos meios protestantes brasileiros, foi conseqncia do aprofundamento do processo de secularizao ocorrido na sociedade brasileira durante o sculo XX. A aceitao tambm se deu por conseqncia do desencantamento gradual do sub-campo protestante. Contribuiu para esse processo a dessacralizao do tempo, o domingo, o que demonstra uma transformao da cosmoviso protestante. A crescente profissionalizao do futebol, cada vez mais entendido como uma atividade legtima pelos protestantes, tambm contribuiu para sua aceitao. Com um estudo de caso, esta pesquisa apresenta e analisa o grupo que se autodenomina Atletas de Cristo , exemplo da transformao tanto do sub-campo religioso protestante em sua relao com o esporte, quanto das transformaes do prprio campo esportivo. Para a compreenso da religio dos Atletas de Cristo, desenvolvida a etnografia do grupo, a anlise de sua literatura prpria, de suas relaes com os atletas-no-de-Cristo , bem como a sua sacralizao do esporte.(AU)
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O presente trabalho analisa o papel da religio no conflito entre Israel e Palestina, principalmente no contexto da implantao do Estado de Israel, em 1948. A anlise toma como delimitao histrica do conflito o perodo de 1896 a 1948, quando ocorre a migrao das primeiras levas de judeus para os territrios palestinos. A pergunta inicial sobre como judeus e muulmanos se relacionavam nos primeiros anos de imigrao at a criao do Estado de Israel. O problema principal a ser esclarecido como a construo cultural ocidental em relao aos palestinos interferiu no conflito, principalmente no que tange tomada da terra e construo de um novo pas dentro de um j existente, socialmente, religiosamente e culturalmente. Finalmente a pesquisa pergunta pela repercusso do conflito entre israelenses e palestinos no campo religioso protestante, principalmente entre grupos conservadores e fundamentalistas deste ramo do cristianismo. A pesquisa totalmente bibliogrfica e toma como referncia as teorias ps-coloniais para debater a histria do territrio, no que se refere aos aspectos religiosos do conflito.
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UANL
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En una poca gobernada por la razn, en la que cada decisin est sustentada en argumentos, EEUU, junto con otros Estados, ha promovido la necesidad de aplicar los principios racionales a las Relaciones Internacionales. Esta campaa se ha efectuado para evitar repetir episodios lamentables de la historia, como cuando en el nombre de Dios, pueblos con mayor poder blico se embarcaron en cruzadas contra los ms dbiles. As, hoy las acciones de los Estados, especialmente cuando incluyen el uso de la fuerza, idealmente deberan tener un sustento ideolgico racional, para no repetir injusticias del pasado, y por el contrario, mostrarse como necesarias para el bienestar de la Comunidad Internacional, la cual ha legitimado intervenciones militares de un Estado, o un conjunto, que han liberado sociedades de regmenes totalitarios, o llevado la paz a territorios en guerra, al tiempo que ha condenado la violencia sin motivos aparentemente racionales. Ejemplo de condena se ve contra los ataques del 11 de septiembre del 2001, ejecutados en nombre de Dios. Pero el 11-09 no solo desencadenaron opiniones negativas, sino que llevaron a EEUU a una lucha internacional contra el terrorismo, acudiendo a intervenciones militares en pases como Iraq, que sin tener relacin directa con los ataques del 11-09 ha despertado interrogantes sobre la legitimidad de estas polticas. Tienen el derecho EEUU para condenar a quienes hoy apelan a Dios para ejecutar sus actos? Acaso EEUU est libre de pecado?. Esta monografa indagar sobre la relacin religin-poltica exterior de EEUU, estudindola durante la administracin de George W. Bush, investigando en la historia de la nacin, y observando la continuidad de esta prctica en la prxima generacin de lderes del pas.
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Esta investigacin responde a la inquietud del Mediador catlico, al emplear el Modelo Relacional Simblico, sabiendo el rechazo de la Iglesia al divorcio. La Mediacin Familiar acompaa los esposos en proceso de separacin. Pero ante la posicin de la Iglesia, surge la pregunta: Puede el mediador catlico permanecer coherente con las Doctrinas de su Iglesia, empleando el Modelo Relacional Simblico? La reflexin parte de la Palabra de Dios, desde el Antiguo Testamento, hasta los Evangelios y las cartas apostlicas, mirando las posiciones sobre la familia y el divorcio. En un segundo momento se detiene en la Doctrina Pontificia Catlica al respecto en los ltimos Pontfices. Se presenta luego el divorcio y las orientaciones pastorales de la Iglesia sobre el mismo. La reflexin se dirige finalmente al Modelo de Mediacin y sus bondades, para compararlo en el ltimo captulo con las enseanzas de la Iglesia y hallar las convergencias y divergencias. El resultado de este anlisis permite a los investigadores hallar coherente la Mediacin Familiar con el Modelo Relacional Simblico con su fe.
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La presente monografa de grado relaciona la teora Constructivista Rule-Oriented y el Triangulo de Violencia de Johan Galtung (violencia estructural, violencia cultural y violencia directa) a la luz del conflicto entre Israeles y Palestinos. Se busca resaltar aquellos actos de violencia comprendidos entre 1994-1995: la masacre de Baruck Golstein, el asesinato de Isaac Rabin y los atentados suicidas cometidos por Palestinos, miembros de Hamas. Actos que merecen ser recordados, estudiados y analizados para que seamos conscientes del peligro que pueden generar los discursos religiosos extremistas como vehculos de violencia. Este estudio se focaliza en los grupos Hamas, Gush Emunim y Kach; quienes desde su fundacin se encargaron de fomentar una violencia cultural entre ambos pueblos. Finalmente los invito a reflexionar sobre este conflicto de tan larga duracin y con gran contenido de violencia.
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El regreso del discurso socialista en Latinoamrica, se ha visto acompaado de la reaparicin de los conceptos religiosos que estimularon los proyectos revolucionarios durante el perodo de la Guerra Fra. Este artculo busca explicar la relacin que existe entre los discursos de Hugo Chvez en el contexto de la "Revolucin Bolivariana" y el "Socialismo del Siglo XXI", con los conceptos de la Teologa de la Liberacin que se haban desvanecido en la poltica y en la Iglesia.
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La espiritualidad es una dimensin del ser humano que incluye lo sagrado, el sentido de vida, la trascendencia, la relacin con los otros y diversas creencias y valores de tipo tico y religioso. Actualmente se evidencia un inters de la psicologa por investigar las implicaciones que tiene la espiritualidad en la salud en general y en la psicoterapia en particular. El presente trabajo revisa diversas concepciones de espiritualidad y su relacin con la psicoterapia. Aborda diversos mtodos de intervencin, evaluacin y las implicaciones ticas y de currculum en la formacin de psicoterapeutas. Presenta finalmente algunas conclusiones con relacin a algunos temas no abordados todava y sugiere futuras investigaciones.
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El objetivo de este trabajo es mostrar el papel que desempea la filosofa al hacer explcita la relacin existente entre incondicionalidad y condicionalidad del perdn, es decir que el nico perdn que tiene sentido es aquel que perdona lo imperdonable, donde la fuerza del concepto se encuentra determinada por su incondicionalidad. Esto puede ser llamado la fuerza terica del concepto y a pesar de ello se encuentra determinado por su carcter prctico, donde se busca reunir las condiciones necesarias para otorgar un justo perdn. Por otra parte, se busca hacer explcita la conexin existente entre el concepto de perdn y el concepto de diferencia, de modo que cada elaboracin del primer concepto devela una forma de teorizar y aplicar el segundo. El perdn surge como un acontecimiento con mltiples dimensiones: figura religiosa, concepto filosfico, acto poltico; por tanto, es imposible crear un concepto nico del perdn, su multidimensionalidad exige que esa construccin sea examinada desde una pluralidad de perspectivas. Adems, es de resaltar que dicha multidimensionalidad genera una ganancia para la filosofa, pues nos introduce en diferentes escenarios del ejercicio filosfico, desentraando la filosofa desde el hacer, mostrando cmo surge en otros campos, para hacerse filosofa. Es decir, a partir del perdn es posible hacer filosofa, evitando caer en una filosofa del perdn.
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Esta tesis es el resultado de un ejercicio interdisciplinar, tanto metodolgico como terico, para observar y analizar las lgicas de construccin de subjetividad que se entraman en una iglesia evanglica y pentecostal en el sur de Bogot llamada Comunidad Pantokrator. All, el cristianismo interacta y afecta la particularidad ms significativa de esta iglesia: la presencia de la subcultura del rock y del metal. En este encuentro que pareciera contradictorio entre el cristianismo y el metal, se presentan mecanismos sociales que son parte de la construccin de una subjetividad metalera y cristiana, que altera el modo en el que los asistentes de Pantokrator se entienden a s mismos, a su congregacin y a la realidad social a la que se enfrentan diariamente. En este trabajo, se relata la construccin de esos mecanismos y su operacin sobre la estructura jerrquica de la iglesia, los procesos de conversin religiosa y la asuncin de su fe cristiana y la forma en la que definen al mundo social que los rodea, especialmente a otras comunidades cristianas y al metal secular.
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La religin cumple un papel fundamental en la constitucin de las sociedades y, por ende, de las comunidades polticas. El propsito de este trabajo es estudiar el tipo de prcticas y creencias ms recurrentes en la congregacin religiosa Misin Carismtica Internacional y la manera en que estas influyen en el proceso de toma de decisiones electorales de sus feligreses. Con el fin de aportar a la comprensin de la relacin entre religin y poltica, a partir del caso se explica hasta qu punto la religin es soporte de la actividad poltica.
