Investing in the future: Norway, climate change, and fossil fuel divestment

The fossil fuel divestment movement has undergone explosive growth over the last few years - expanding from encouraging educational institutions to adopt ethical investment policies to focusing upon cities, pension funds and philanthropic charities. The fossil fuel divestment movement has attained global ambitions - challenging sovereign wealth funds and national governments to engage in fossil fuel divestment, and pushing for fossil fuel divestment at international climate talks - such as the Paris Climate Summit in 2015. By exploring and analysing a key campaign to 'Divest Norway', this chapter considers the efforts to globalise and internationalise the fossil fuel divestment campaign. Part 1 explores the origins of the fossil fuel divestment movement, and the application of such strategies in a variety of contexts. Part 2 looks at the campaign to divest Norway's sovereign wealth fund of fossil fuel investments. There has been much discussion as to whether the bold decision of Norway to engage in coal divestment will encourage and inspire other sovereign wealth funds to engage in fossil fuel divestment. The conclusion considers the efforts to introduce fossil fuel divestment as a policy initiative for nation states as a policy option in international climate law.

The Innocent Pleasure : A Study on Luther's theology of music

The aim of the study is to examine Luther s theology of music from the standpoint of pleasure. The theological assessment of musical pleasure is related to two further questions: the role of emotions in Christianity and the apprehension of beauty. The medieval discussion of these themes is portrayed in the background chapter. Significant traits were: the suspicion felt towards sensuous gratification in music, music as a mathematical discipline, the medieval theory of emotions informed by Stoic apatheia and Platonic-Aristotelian metriopatheia, the notion of beauty as an attribute of God, medieval aesthetics as the aesthetic of proportion and the aesthetic of light and the emergence of the Aristotelian view of science that is based on experience rather than speculation. The treatment of Luther s theology of music is initiated with the notion of gift. Luther says that music is the excellent (or even the best) gift of God. This has sometimes been understood as a mere music-lover s enthusiasm. Luther is, however, not likely to use the word gift loosely. His theology can be depicted as a theology of gift. The Triune God is categorically giving. The notion of gift also includes reciprocity. When we receive the gifts of God, it evokes praise in us. Praising God is predominantly a musical phenomenon. The particular benefit of music in Luther s thought is that it can move human emotions. This emphasis is connected to the overall affectivity of Luther s theology. In contrast to the medieval discussion, Luther ascribes to saints not just emotions but particularly warm and tender affections. The power of music is related to the auditory and vocal character of the Word. Faith comes through hearing the Word that is at once musical and affective perception. Faith is not a mere opinion but the affective trust of the heart. Music can touch the human heart and persuade with its sweetness, like the good news of the Gospel. Music allows us to perceive Luther s theology as a theology of joy and pleasure. Joy is for Luther a gift of the Holy Spirit that fills the heart and bursts out in voice and gestures. Pleasure appears to be a central aspect to Luther s theology. The problem of the Bondage of the Will is precisely the human inability to feel pleasure in God s will. To be pleased in the visible and tangible creation is not something a Christian should avoid. On the contrary, if one is not pleased with the world that God has created, it is a sign of unbelief and ingratitude. The pleasure of music is aesthetic perception. This in turn necessitates the investigation of Luther s aesthetics. Aesthetic evaluation is not just a part of Luther s thought. Eventually his theology as a whole could be portrayed in aesthetic terms. Luther s extremely positive appreciation of music illutrates his theology as an affective acknowledgement of the goodness of the Creation and faith as an aesthetic contentment.

Domestic labour relations in India : Vulnerability and gendered life courses in Jaipur

This study explores labour relations between domestic workers and employers in India. It is based on interviews with both employers and workers, and ethnographically oriented field work in Jaipur, carried out in 2004-2007. Combining development studies with gender studies, labour studies, and childhood studies, it asks how labour relations between domestic workers and employers are formed in Jaipur, and how female domestic workers trajectories are created. Focusing on female part-time maids and live-in work arrangements, the study analyses children s work in the context of overall work force, not in isolation from it. Drawing on feminist Marxism, domestic labour relations are seen as an arena of struggle. The study takes an empirical approach, showing class through empiria and shows how paid domestic work is structured and stratified through intersecting hierarchies of class, caste, gender, age, ethnicity and religion. The importance of class in domestic labour relations is reiterated, but that of caste, so often downplayed by employers, is also emphasized. Domestic workers are crucial to the functioning of middle and upper middle class households, but their function is not just utilitarian. Through them working women and housewives are able to maintain purity and reproduce class disctinctions, both between poor and middle classes and lower and upper middle classes. Despite commodification of work relations, traditional elements of service relationships have been retained, particularly through maternalist practices such as gift giving, creating a peculiar blend of traditional and market practices. Whilst employers of part-time workers purchase services in a segmented market from a range of workers for specific, traditional live-in workers are also hired to serve employers round the clock. Employers and workers grudgingly acknowledged their dependence on one another, employers seeking various strategies to manage fear of servant crime, such as the hiring of children or not employing live-in workers in dual-earning households. Paid domestic work carries a heavy stigma and provide no entry to other jobs. It is transmitted from mothers to daughters and working girls were often the main income providers in their families. The diversity of working conditions is analysed through a continuum of vulnerability, generic live-in workers, particularly children and unmarried young women with no close family in Jaipur, being the most vulnerable and experienced part-time workers the least vulnerable. Whilst terms of employment are negotiated informally and individually, some informal standards regarding salary and days off existed for maids. However, employers maintain that workings conditions are a matter of individual, moral choice. Their reluctance to view their role as that of employers and the workers as their employees is one of the main stumbling blocks in the way of improved working conditions. Key words: paid domestic work, India, children s work, class, caste, gender, life course

Characterization of a variant glucose-6-phosphate dehydrogenase from the south Indian population.

Glucose-6-phosphate dehydrogenase (G6PD) is coded by a gene on the X-chromosome. Earlier studies have shown that the South Indian population has a high incidence of this enzyme deficiency. The electrophoretic mobility, pH optimum and the K-m values for G6PD from normal and variant individuals were identical. However, the specific activity of the variant enzyme was 8 times less compared to the value of the normal enzyme. Western blot analysis of partially purified G6PD from normal and variant individuals performed using equal amounts of total protein showed that the variant protein was 3 times less in concentration. Similar analysis performed using protein corresponding to equal enzyme activity units in the normal and variant samples showed that the variant enzyme was 2.25 times less efficient compared to the normal enzyme. RNA dot blot analysis using full length G6PD cDNA probe (PGDT5B, a kind gift from Prof. L Luzzatto) revealed that lymphocytes from normal and variant individuals had equal amounts of G6PD specific mRNA.

Correspondencias estético-simbólicas en Ordo Virtutum de Hildegarda de Bingen : palabra, imagen, música

Resumen: Ordo Virtutum es la única pieza dramático-musical de Hildegarda de Bingen, traducida generalmente en español como El drama de las Virtudes. Su composición –en lengua latina– data del año 1150 aproximadamente, durante la finalización de su primer libro visionario, el Scivias Domini o Conoce los caminos del Señor. Como figura del siglo XII con la particularidad del don visionario y familiarizada con el estilo de las Sagradas Escrituras, es posible considerar que el símbolo se haya convertido para Hildegarda en el medio más adecuado para poder expresarse. Y como mística, la correspondencia simbólica de múltiples lenguajes estéticos lleva a pensar en un trabajo de creación en el cual una sola de las expresiones no hubiera bastado. Desde el ámbito literario en diálogo con otras artes, en este trabajo observaremos cómo los símbolos provenientes de los lenguajes estéticos empleados por Hildegarda se corresponden y concuerdan, constelados, para ampliar el espectro de sentido de la obra.

La apariencia como trans-parencia : una situación existencial del homo poeticus

Resumen: Dostoevskij atribuye a la belleza una función salvífica (“la belleza salvará al mundo”), poniéndola así en relación con el campo afectivo, salvación significa en efecto vida plena; para Matisse “Todo arte digno de tal nombre es religioso”, es decir, posee una función de “mediación-unión” entre órdenes diversos. La noción de “visión interior”, es la que mejor fundamenta estas convicciones. Ella atraviesa el tiempo y el espacio: está presente en la antigua cultura china, así como en la Grecia clásica y en la Antigüedad Tardía y permanece implícita durante todo el Medioevo; se la vuelve a encontrar en alguno de los máximos pintores modernos (Kandinsky, Chagal). Todos los testimonios de los artistas concuerdan en indicar que para alcanzarla es necesario una especie de ascesis: ésta consiste en una revelación, experimentada como un don, del Sentido oculto en lo sensible; por el hecho de dar inicio al pasaje de un nivel ontológico a otro (valencia re-ligiosa o syn-bolica) y de consistir en una experiencia de plenitud de vida, le pertenece además un efecto transformante (valencia afectiva). Esta vía propiamente humana de la “visión interior”, por la cual la apariencia (lo sensible) se vuelve trans-parencia de lo invisible, se presenta como la más adecuada al arte cristiano para el culto.

La pregunta detrás de la obra

Resumen: La poesía es minuciosa: celebra cada pequeño don que constantemente se ofrece; lo rescata, lo menciona. La poesía es también magnánima: canta los secretos vínculos que, en cada cosa, teje a todas en una sola ofrenda donde todo se reúne y alude. La poesía es sabia: pregunta y conoce al ser en sus profundidades, allí desde donde surge y se sostiene cuanto se celebra y canta por medio de la palabra poética; tiene afinidad con él, connaturalidad. La poesía, por fin, es esperanzada y abierta. Ella sabe que tiene un límite, pero que no es una clausura sino un umbral: aguarda y anhela la Palabra, vedada a la pronunciación humana, que sólo puede decirse por sí misma, aquella en la que todo, incluso el ser, tiene su consistencia. La poesía hace silencio y oye, convoca, anhela el Don que desciende y se corporiza. Hasta aquí llega el gran poeta, el hermano mayor. Entre los argentinos, quizás sea Jorge Luis Borges el que mejor adaptó el lenguaje para alcanzar este lugar, el más alto, el que lo torna a uno más cercano al misterio y, a la vez, el mejor testigo de la distancia. De estas materias, que son una sola, está hecha su poesía. Desde lo más frágil y pequeño hasta lo más inmenso y definitivo, pronunciado, encarnado. Por eso aquello de Von Balthasar: La resurrección de la carne da la razón a los poetas.

Frentes parlamentares : o caso da frente parlamentar de apoio às santas casas de misericórdia, hospitais e entidades filantrópicas na área de saúde

Objetiva analisar o trabalho da Frente Parlamentar de apoio às Santas Casas de Misericórdia, Hospitais e Entidades Filantrópicas na área de saúde, durante a 1ª Sessão Ordinária da 54ª Legislatura. A Instituição Legislativa, por força regimental, pauta seus trabalhos no poder decisório dos dirigentes da Mesa e das Lideranças Partidárias restringindo estratégias individuais. Dessa forma como se dão a criação de espaços para constituição e atuação das Frentes? A saúde como um dos principais fundamentos para o exercício de uma cidadania plena justificou a busca e aferição das informações. A construção da pesquisa se deu através do levantamento de dados documentais, eventos públicos e entrevistas com parlamentares. Pesquisou-se a gradual abrangência da assistência médica, o papel das instituições filantrópicas e da legislação que as ampara. Para contextualizar o modo de atuação da Frente, elaborou-se revisão de literaturas clássicas e contemporâneas abordando democracia e representação política, com enfoque em estudos atuais que demonstram que os parlamentares são orientados pela obediência partidária, previsibilidade nas votações, em oposição a teorias que classificam de prevalência da indisciplina partidária, patronagem e fisiologismo os fatores norteadores dos legisladores. Em detrimento da escassez de literatura, pode-se levantar dados históricos da formação no parlamento de colegiados nos moldes das Frentes - principalmente no período democrático de 1945/1964, e nos dias atuais retroagiu-se à 52ª Legislatura o acesso a dados eletrônicos.

La modernización urbana de Mondragón hacia 1900: la contribución de Pedro de Viteri

[ES] Pedro de Viteri (Mondragón, 1833-Biarritz, 1908) llegó a su villa natal en 1893, después de haber vivido en Francia desde que era un niño. Volvió con el ánimo de emprender una labor filantrópica que cambió la fisonomía urbana de Mondragón, imprimiendo un aire nuevo y moderno a una villa que a la sazón distaba mucho del ambiente en el que él se había movido.

Proceedings fo the Seventeenth Annual Sea Turtle Symposium, 4-8 March 1997, Orlando, Florida, U.S.A.

The 17th Annual Sea Turtle Symposium was held at the Delta Orlando Resort in Orlando, Florida U.S.A. from March 4-8, 1997. The symposium was hosted by Florida Atlantic University, Mote Marine Laboratory, University of Central Florida, University of Florida, Florida Atlantic University and the Comité Nacional para la Conservación y Protección de las Totugas Marinas. The 17th was the largest symposium to date. A total of 720 participants registered, including sea turtle biologists, students, regulatory personnel, managers, and volunteers representing 38 countries. In addition to the United States, participants represented Australia, Austria, the Bahamas, Bonaire, Bermuda, Brazil, Canada, Colombia, Costa Rica, Croatia, Cuba, Cyprus, Dominican Republic, Ecuador, England, Guatemala, Greece, Honduras, India, Italy, Japan, Madagascar, Malaysia, Mexico, The Netherlands, Nicaragua, Peru, Philippines, Republic of Seychelles, Scotland, Spain, Sri Lanka, Switzerland, Taiwan, Turkey, Uruguay, and Venezuela. In addition to the 79 oral, 2 video, and 120 poster presentations, 3 workshops were offered: Selina Heppell (Duke University Marine Laboratory) provided “Population Modeling,” Mike Walsh and Sam Dover (Sea World-Orlando) conducted “Marine Turtle Veterinary Medicine” and “Conservation on Nesting Beaches” was offered by Blair Witherington and David Arnold (Florida Department of Environmental Protection). On the first evening, P.C.H. Pritchard delivered a thoughtful retrospect on Archie Carr that showed many sides of a complex man who studied and wrote about sea turtles. It was a presentation that none of us will forget. The members considered a number of resolutions at the Thursday business meeting and passed six. Five of these resolutions are presented in the Commentaries and Reviews section of Chelonian Conservation and Biology 2(3):442-444 (1997). The symposium was fortunate to have many fine presentations competing for the Archie Carr Best Student Presentations awards. The best oral presentation award went to Amanda Southwood (University of British Columbia) for “Heart rates and dive behavior of the leatherback sea turtle during the internesting interval.” The two runners-up were Richard Reina (Australian National University) for “Regulation of salt gland activity in Chelonia mydas” and Singo Minamikawa (Kyoto University) for “The influence that artificial specific gravity change gives to diving behavior of loggerhead turtles”. The winner of this year’s best poster competition was Mark Roberts (University of South Florida) for his poster entitled “Global population structure of green sea Turtles (Chelonia mydas) using microsatellite analysis of male mediated gene flow.” The two runners-up were Larisa Avens (University of North Carolina-Chapel Hill) for “Equilibrium responses to rotational displacements by hatchling sea turtles: maintaining a migratory heading in a turbulent ocean” and Annette Broderick (University of Glasgow) for “Female size, not length, is a correlate of reproductive output.” The symposium was very fortunate to receive a matching monetary and subscription gift from Anders J. G. Rhodin of the Chelonian Research Foundation. These enabled us to more adequately reward the fine work of students. The winners of the best paper and best poster awards received $400 plus a subscription to Chelonian Conservation and Biology. Each runner up received $100. The symposium owes a great debt to countless volunteers who helped make the meeting a success. Those volunteers include: Jamie Serino, Alan Bolton, and Karen Bjorndal, along with the UF students provided audio visual help, John Keinath chaired the student awards committee, Mike Salmon chaired the Program Commiteee, Sheryan Epperly and Joanne Braun compiled the Proceedings, Edwin Drane served as treasurer and provided much logistical help, Jane Provancha coordinated volunteers, Thelma Richardson conducted registration, Vicki Wiese coordinated food and beverage services, Jamie Serino and Erik Marin coordinated entertainment, Kenneth Dodd oversaw student travel awards, Traci Guynup, Tina Brown, Jerris Foote, Dan Hamilton, Richie Moretti, and Vicki Wiese served on the time and place committee, Blair Witherington created the trivia quiz, Tom McFarland donated the symposium logo, Deborah Crouse chaired the resolutions committee, Pamela Plotkin chaired the nominations committee, Sally Krebs, Susan Schenk, and Larry Wood conducted the silent auction, and Beverly and Tom McFarland coordinated all 26 vendors. Many individuals from outside the United States were able to attend the 17th Annual Sea Turtle Symposium thanks to the tireless work of Karen Eckert, Marydele Donnelly, and Jack Frazier in soliciting travel assistance for a number of international participants. We are indebted to those donating money to the internationals’ housing fund (Flo Vetter Memorial Fund, Marinelife Center of Juno Beach, Roger Mellgren, and Jane Provancha). We raise much of our money for international travel from the auction; thanks go to auctioneer Bob Shoop, who kept our auction fastpaced and entertaining, and made sure the bidding was high. The Annual Sea Turtle Symposium is unequaled in its emphasis on international participation. Through international participation we all learn a great deal more about the biology of sea turtles and the conservation issues that sea turtles face in distant waters. Additionally, those attending the symposium come away with a tremendous wealth of knowledge, professional contacts, and new friendships. The Annual Sea Turtle Symposium is a meeting in which pretenses are dropped, good science is presented, and friendly, open communication is the rule. The camaraderie that typifies these meetings ultimately translates into understanding and cooperation. These aspects, combined, have gone and will go a long way toward helping to protect marine turtles and toward aiding their recovery on a global scale. (PDF contains 342 pages)

Etxetik sustatzen den irakurzaletasuna

EUSKARA LABURPENA: Irakurketa bizitza osoan zehar gizakiak jorratu beharko duen prozesu konplexua da. Irakurketarekiko lehen harremanak txikitatik eta familia giroan hasten direla kontuan izanik, hizkuntza idatziaren sustatze egitasmoan familiak duen ezinbesteko papera gailendu nahi izan dugu lan honetan. Horrenbestez, Lekeitioko 3-5 urte bitarteko haurren familiek etxetik irakurzaletasuna sustatzeko egiten duten ahalegina aztertzeko, galdetegi bidezko ikerketa bat egin dugu. Burututako ikerlanetik ondorio interesgarriak ateratzea lortu dugu; besteak beste, etxean gurasoek haurrekin irakurtzeko ohitura erakutsi arren, liburutegira edota ekimenetara joateko ez dutela esfortzu handiegirik egiten; edota familiek ez dutela oparien rankingeko gorengo mailan kokatzen liburua.

Sociopoetizando a construção das ações de autocuidado no envelhecimento saudável: uma aplicação da teoria de Nola Pender

O envelhecimento populacional no Brasil sobreleva a necessidade de organização de serviços de saúde, sendo a estimulação do autocuidado uma estratégia privilegiada para orientar programas de promoção da saúde para pessoas idosas. Face à busca das mais variadas formas de viver bem, abrem-se fronteiras possibilitando o surgimento de modelos de envelhecimento saudável. Partindo do pressuposto de que as pessoas possuem uma dimensão imaginativa no acrescentar qualidade aos anos de vida, delimitou-se como objeto de estudo o imaginário de um grupo da terceira idade na construção das ações de autocuidado. Objetivos: descrever a poética sobre as ações de autocuidado construídas por um grupo de pessoas idosas; e analisar os significados (conceitos/confetos) atribuídos por essas pessoas ao envelhecer. Utilizou-se como marco referencial a Teoria de Promoção da Saúde de Nola Pender. Trata-se de pesquisa descritiva, qualitativa, considerando o paradigma naturalista. Foi aplicado o método sociopoético por meio do dispositivo analítico Grupo Pesquisador, composto por 11 idosos participantes da Unati da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, que desenvolveram a investigação no período de outubro a dezembro de 2008, mediante as técnicas de pesquisa: Dinâmica de Corpo como Território Mínimo e a Vivência de Lugares Geomíticos. Foram questões norteadoras do estudo, respectivamente: Como vocês se cuidam para o caminho do bom envelhecer? E Como é o autocuidado para o envelhecer saudável se ele for um lugar geomítico?. Os dados produzidos foram submetidos à análise categorial, dos estudos sociopoéticos. No estudo filosófico, observou-se haver coexistência da autoimagem realista revelando que os idosos estão mais aptos aos desafios da vida, pois seu comportamento é coerente com a ideia que faz de si, além de intenções, aspirações e tendências. O classificatório ressaltou as dicotomias das ações de autocuidado tendo: O Autocuidado através dos Limites e Possibilidades; e Transcender para Experienciar o Dom do Envelhecer; O transversal revelou O Autocuidado como Reconhecimento das Necessidades de Saúde, enquanto no surreal sobrelevam-se Aceitar o Novo para um Renascer Saudável; Perseverança para Conviver com o Envelhecimento; e Procurar Assistência pode Desvelar Temores para a Finitude do Viver. Conclui-se que a compreensão do imaginário dos sujeitos de pesquisa mediada pela teoria de Pender permitiu identificar fatores que influenciam e motivam o autocuidado para comportamentos saudáveis. Assim, o grupo vislumbra para seu futuro uma imagem de envelhecer mais dinâmica, adotando para si próprio um viver mais autônomo, ativo e bem-sucedido. À contribuição do estudo, propõe-se aos enfermeiros a apropriação de conceitos teóricos como forma de traduzir a realidade e demonstrar alternativas viáveis de ações de cuidado/saúde, bem como a utilização das práticas de dinâmicas de criatividade e sensibilidade nas atividades assistenciais.

Agentes Comunitários de Saúde: trabalho e formação profissional numa perspectiva emancipatória

Este estudo tem por objeto a trajetória profissional e de escolarização do Agente Comunitário de Saúde (ACS), entendendo a escolarização como um processo de avançar no aprendizado dentro da escola formal e não apenas na formação profissional. Entende-se o trabalho como um princípio emancipatório, mas ao mesmo tempo repleto de contradições e, ainda, campo de exploração, na lógica do modelo de acumulação em curso. O objetivo geral do estudo é descrever e discutir a trajetória de trabalho, formação e escolarização dos Agentes Comunitários de Saúde inseridos na Área Programática 5.2 (AP 5.2). O estudo apresenta uma abordagem qualitativa, com base nas narrativas sobre o trabalho e vida dos ACS e o método de análise dos dados foi de base interpretativa com apoio do referencial da Hermenêutica-Dialética. Além disso, foi obtido um perfil quantitativo de escolaridade de todos os ACS. O campo da pesquisa foi a AP 5.2, no município do Rio de Janeiro. Os resultados evidenciam ampliação significativa em todas as faixas de escolaridade desses ACS após o início do trabalho. As razões apontadas para o ingresso no trabalho de ACS estão relacionadas à oportunidade de ingresso ou reingresso no mercado formal de trabalho e a proximidade da residência. A desvalorização e a falta de reconhecimento são apontadas como os principais motivos para os ACS deixarem a profissão. Alguns sujeitos apontaram como provisório o trabalho de ACS e sua permanência está vinculada a falta de outras perspectivas e também a sua identificação com o trabalho comunitário, remetendo a um caráter de dádiva. O princípio emancipatório do trabalho também foi apontado por alguns sujeitos, já que o trabalho propiciou a retomada de antigos objetivos, no caso, voltar a estudar. Também foram encontrados achados da influência do enfermeiro no trabalho do ACS e na sua opção profissional. Parece haver um desejo deste trabalhador em mudar de função, porém continuando na área da saúde, mas a garantia dessa mudança só será possível com uma ordem social mais justa. Com base nos resultados e no referencial teórico, conclui-se que o ACS deve ser olhado não apenas como um trabalhador que reproduz um modelo de relação de trabalho, mas que, como membro das classes populares, permite pensar mudanças a partir do conceito de inédito viável. Sua permanência como ACS e a garantia de que se cumpra a proposta de mudança indicada pela Estratégia de Saúde da Família (ESF) depende do reconhecimento técnico e político desse trabalhador.

News from Academy Bay

Oil Spill in Galápagos. Derrame de Combustible en las Aguas de Galápagos. Beagle V: The Station's New Vessel. Children Conservationists. Niños Conservacionistas. Fruto del Empeño: Nuevo Edificio en San Cristóbal. New Building in Isla San Cristóbal. CDRS Director in Argentina. Van Straelen Gift. Change in Directorship at the CDRS. Cambio del Director en la Estación Científica. International Symposium/Workshop on the Herpetology of the Galápagos Islands: Research & Conservation.

News from Academy Bay

Donation Made in Memory of Last Grandchild of Ecuador's First President. Deaths of CDF Board Members. Major Gift by Mrs. Louise Van Straelen-Poirier. Itasca to Galápagos. Station Research Vessel.