997 resultados para Barnes, Martha.


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Experimental evidence suggests that derived relational responding (DRR) may provide a behavioral model of complex language phenomena. This study assigned 72 students to groups based upon their performance on a complex relational task. It was found that performance on DRR relates to scores on the WAIS-III.

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Trägerband: Ms. Barth. 11; Vorbesitzer: Bartholomaeusstift Frankfurt am Main

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General note: Title and date provided by Bettye Lane.

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Barnes-Krekel Hall was named for the Honorable Arnold Krekel, Judge of U.S. District Court, and also a member of the Lincoln Institutes' Board of Curators as well as a lecturer on Civil Government and Political Economy. The Barnes part of the name was for Howard Barnes, also member of the Board of Curators at Lincoln. This three story brick building served as the first housing for young women. The first part of the building was occupied in 1882 and second part of the building was constructed after 1902. The building was later tore down.

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Se trata de abordar el tratamiento que Aristóteles realiza de la compasión tratando de mostrar la complejidad que ese concepto comporta cuando se lo pone en relación con las categorías de virtud y con la de frónesis -como se sabe- centrales en su reflexión. Trazado el bosquejo del concepto en Aristóteles, se abordará la redefinición actual de la compasión por parte de Martha Nussbaum, con la pretensión de recuperar su valor desde una posición liberal de raigambre rawlsiana. En el planteo de Nussbum se destaca la recuperación y puesta en valor político de aspectos cognitivos y afectivos que conforman las condiciones subjetivas del orden institucional

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Julian Barnes, Pat Barker, and Hanif Kureishi are all canonical authors whose fictions are widely believed to reflect the cultural and political state of a nation that is post-war, post-imperial and post-modern. While much has been written on how Barker’s and Kureishi’s early works in particular respond to and intervene in the presiding political narrative of the 1980s – Thatcherism – treatment of how revenants of Thatcherism have shaped these writers’ works from 1990 on has remained cursory. Thatcherism is more than an obvious historical reference point for Barker, Barnes, and Kureishi; their works demonstrate a sophisticated understanding of how Thatcher’s reworkings of the repertoires of Englishness – a representational as well as political and cultural endeavour – persist beyond her time in office. Barnes, Barker, and Kureishi seem to have reached the same conclusion as political and cultural critics: Thatcher and Thatcherism have remade not only the contemporary political and cultural landscapes but also the electorate and consequently the English themselves. Tony Blair’s conception of the New Britain proved less than satisfactory because contemporary repertoires of Englishness repeat and rework historical and not incidentally imperial formulations of England and Englishness rather than envision civic and populist formulations of renewal. Barnes’s England, England and Arthur & George confront the discourse of inevitability that has come to be attached to contemporary formulations of both political and cultural Englishness – both in terms of its predictable demise and its belated celebration. Kureishi’s The Buddha of Suburbia and “The Body” speak to an alteration that has taken place in which historical Englishness and Thatcherism have become complementary rather than contrasting discourses. What Barker’s Border Crossing and Double Vision offer against this backdrop is a subtle interrogation of how renewal itself comes to be a presiding mode of cultural reflection that absorbs revolutionary possibility.

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Martha Liliana Gutiérrez. Riofrio. 1988

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A segurança da navegação e a diminuição dos acidentes marítimos assumem nos dias de hoje um papel de extrema importância a nível internacional, principalmente por parte da indústria marítima, e é na base desta preocupação que surgem organizações como a International Maritime Organization (IMO). Nesta organização, o estudo do fator humano no domínio marítimo tem tido grandes desenvolvimentos, não só através da regulamentação com também da sensibilização dos vários intervenientes. A fadiga no mar, embora seja um tema usual entre os navegantes, nunca houve uma grande sensibilização neste setor. Um tema que envolve a segurança do pessoal e que apenas recentemente foram elaborados estudos relativamente às suas causas, consequências e sobretudo à sua prevenção. É neste sentido que surge o Project Horizon, promovido pela União Europeia, com o objetivo de investigar os padrões de eficácia de alerta dos elementos responsáveis pela condução e manutenção das plataformas marítimas. Como produto final deste projeto europeu surge um protótipo de uma ferramenta de previsão da fadiga. A ferramenta “MARTHA – maritime alertness”, permite relacionar horas de descanso com horas de trabalho, sustentando a análise contínua do risco de fadiga. Este trabalho de investigação, onde é aplicado um protótipo de uma ferramenta para a previsão da fadiga, a bordo de uma unidade naval da Marinha Portuguesa, tem como objetivo a avaliação do risco da fadiga em diferentes regimes horários de bordo. Para este estudo foram elaborados observações de diferentes regimes horários de bordo, por forma a conseguir uma maior variedade de dados e poder analisar comparativamente o rendimento dos respetivos regimes. Esta pesquisa constitui ainda uma medida de sensibilização para a importância da implementação de políticas de gestão da fadiga a bordo das unidades navais.

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Modern writers like Djuna Barnes allow for the post-modern fluidity and explosion of sex and gender without finalizing either in a fixed form. Whereas the classical, archetypal androgyne is made up of two halves, one man and one woman; the deconstructed androgynous figure is not constituted of oppositional terms which would reflect an essential and unimpeachable truth. I reveal the way Djuna Barnes’ Nightwood not only thematizes the fluid androgyne, but also cleverly verbalizes David Wood’s perpetual and un-dischargable “debt” to extra-discursivity while poetically critiquing gender “appropriateness,” societal constraints, and the constitution of identity. Barnes presents a decentralized, ungrounded and non-prescribed world in Nightwood not only through her cross-dressing and androgynous characters, but also in her poetics, her assertion of the open-ended quality of language, and a strong imperative to negotiate our physical existence in a world of fluid gender and sexual boundaries.

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Se trata de abordar el tratamiento que Aristóteles realiza de la compasión tratando de mostrar la complejidad que ese concepto comporta cuando se lo pone en relación con las categorías de virtud y con la de frónesis -como se sabe- centrales en su reflexión. Trazado el bosquejo del concepto en Aristóteles, se abordará la redefinición actual de la compasión por parte de Martha Nussbaum, con la pretensión de recuperar su valor desde una posición liberal de raigambre rawlsiana. En el planteo de Nussbum se destaca la recuperación y puesta en valor político de aspectos cognitivos y afectivos que conforman las condiciones subjetivas del orden institucional

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Se trata de abordar el tratamiento que Aristóteles realiza de la compasión tratando de mostrar la complejidad que ese concepto comporta cuando se lo pone en relación con las categorías de virtud y con la de frónesis -como se sabe- centrales en su reflexión. Trazado el bosquejo del concepto en Aristóteles, se abordará la redefinición actual de la compasión por parte de Martha Nussbaum, con la pretensión de recuperar su valor desde una posición liberal de raigambre rawlsiana. En el planteo de Nussbum se destaca la recuperación y puesta en valor político de aspectos cognitivos y afectivos que conforman las condiciones subjetivas del orden institucional