959 resultados para Agostinho de Jesus, c.1600-1661, Frei
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Tít. en antep.:" Cartas de Sta. Teresa de Jesus. Tomo II"
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Indice de las cartas que se contienen en este tomo, p.[19]-[21] ; Indice de las cosas notables, p. I-XLI ; Indice de los lugares de la Sagrada Escritura, p. XLII
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Indice de las cartas que se contienen en este tomo, [calderón]1-[calderón]4 ; Indice de las cosas notables, p. 502-448 [i.e. 548] ; Indice de los lugares de la Sagrada Escritura, p. 549-550
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Precede al tít.: "Jesus, Maria, Joseph y S. Antonio de Padua"
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Enc. tomado de Fuster, II, 380
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Fecha tomada de colofón
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Hay diferentes estados de esta ed
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Según Palau i Rogers i Lapuente, Iñigo de Rosende és pseudònim de Antonio Mourin.
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Mapeamento das dissertações e teses referentes à subárea da comunicação popular, alternativa e comunitária (CPAC) desenvolvidas nos Programas de Pós-Graduação em Comunicação stricto sensu no Brasil, de 1972 a 2012. Dentre os objetivos estão localizar as pesquisas; os autores; sua distribuição no tempo e espaço; identificar as instituições e orientadores que impulsionam a subárea; definir as abordagens teórico-metodológicas; e apontar autores/conceitos referência. Por meio de pesquisa exploratória e aplicação de quatro filtros, chegou-se a uma amostra final de 102 pesquisas, 87 dissertações e 15 teses, submetidas à análise quantitativa, por meio de Análise de Conteúdo a partir de partes pré-definidas (Resumo, Palavras chave, Introdução, Sumário, Considerações Finais e capítulo metodológico, quando presente), e a uma análise qualitativa do conteúdo completo das 15 teses. O método que orienta esta pesquisa é o histórico dialético, na perspectiva da busca de uma análise de conjunto e atenta às contradições e mudanças que o objeto está implicado; e a pesquisa bibliográfica que a fundamenta se ancora em autores como Jorge González, Cicilia Peruzzo, Regina Festa, Pedro Gilberto Gomes, Gilberto Giménez e Augusto Triviños e foi realizada com o apoio do software NVivo. Resultados quantitativos indicam: a) predominância de pesquisas sobre comunicação comunitária (68%) b) predominância de estudos empíricos (79%); c) a variedade de denominações atribuídas às experiências pelos pesquisadores; d) a constante luta das classes populares por democratização da comunicação e por direitos sociais ao longo dos anos; e) a influência e importância dos intelectuais orgânicos nas experiências estudadas, f) problemas metodológicos; g) UMESP, USP e UFRJ como instituições protagonistas, e, h) Cicilia Peruzzo e Raquel Paiva como as que mais orientam teses e dissertações sobre a temática. Quanto à análise qualitativa verificaram-se alguns critérios que permeiam a CPAC: 1) a definição de classes subalternas; 2) a importância da participação ativa das comunidades nos processos de comunicação; e 3) formas, conteúdos e objetivos que se complementam e dão identidade às experiências
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No romance O Idiota, Dostoiévski cria, por meio do príncipe Míchkin, uma personagem com as características do Cristo. Sabe-se que a Bíblia, principalmente o Novo Testamento, acompanhou o escritor desde sua infância até o momento de sua morte. O primeiro capítulo, dedicado ao referencial teórico da pesquisa, lida com o universo da linguagem. Tanto o texto literário quanto a literatura bíblica procedem do mito. Neste sen-tido, religião e literatura se tocam e se aproximam. O segundo capítulo foi escrito na intenção de mostrar como o Cristo e os Evangelhos são temas, motivos e imagens recorrentes na obra de Dostoiévski. A literatura bíblica está presente, com mais ou menos intensidade, em diversas das principais obras do escritor russo e não somente em O Idiota. A hipótese de que Dostoiévski cria um Cristo e um Evangelho por meio de O Idiota é demonstrada na análise do romance, no terceiro capítulo. A tese proposta é: Dostoiévski desenvolve um evangelho literário, por meio de Míchkin, misto de um Cristo russo, ao mesmo tempo divino e humano, mas também idiota e quixotesco. Na dinâmica intertextual entre os Evangelhos bíblicos e O Idiota, entre Cristo e Míchkin, a literatura e o sagrado se revelam, como uma presença divina. Nas cenas e na estruturação do enredo que compõe o romance, Cristo se manifesta nas ações de Míchkin, na luz, na beleza, mas também na tragicidade de uma trajetória deslocada e antinômica. O amor e a compaixão ganham forma e vida na presen-ça do príncipe, vazio de si, servo de todos.
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Nas décadas de 1970 e 1980 houve a eclosão de experiências comunicacionais populares, em todo Brasil, com vasta produção de materiais, especialmente arquivados pelos centros de documentação. Em sua maioria, criados e financiados por setores progressistas da Igreja Católica e Protestante. Entre eles, o Centro de Pastoral Vergueiro (CPV) e o Centro de Comunicação e Educação Popular de São Miguel Paulista (CEMI) que também tiveram importante papel na construção e preservação da memória das lutas populares no período de reorganização social, no contexto de distensão da ditadura militar. No entanto, tais acervos estão em iminente risco, por falta de investimento e vontade política. O que seria um prejuízo histórico e científico para movimentos sociais atuais e à pesquisa acadêmica. O objetivo do estudo é identificar a que se deve este desinteresse. A abordagem se dá pelo método da história oral e como técnicas de investigação adotamos a pesquisa bibliográfica, documental e a pesquisa de campo, por meio da entrevista em profundidade. A falta de uma política pública que garanta a preservação dos documentos é sinal de que no Brasil predomina uma cultura que não privilegia a memória, sobretudo das camadas empobrecidas da população. Além do que, a memória pode ser subversiva. Afinal tais documentos expressam a força da participação popular no processo de transformação social e podem despertar novas ações, o que não interessa aos grupos que estão no poder.
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The current understanding of preindustrial stratospheric age of air (AoA), its variability, and the potential natural forcing imprint on AoA is very limited. Here we assess the influence of natural and anthropogenic forcings on AoA using ensemble simulations for the period 1600 to 2100 and sensitivity simulations for different forcings. The results show that from 1900 to 2100, CO₂ and ozone-depleting substances are the dominant drivers of AoA variability. With respect to natural forcings, volcanic eruptions cause the largest AoA variations on time scales of several years, reducing the age in the middle and upper stratosphere and increasing the age below. The effect of the solar forcing on AoA is small and dominated by multidecadal total solar irradiance variations, which correlate negatively with AoA. Additionally, a very weak positive relationship driven by ultraviolett variations is found, which is dominant for the 11 year cycle of solar variability.
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Material and data were collected at 41 sites in the subpolar North Atlantic Ocean between Scotland and Newfoundland, during the RRS CharlesDarwin CD159 cruise in July 2004 (McCave, 2005). Sites were selected to reflect the major inputs of water that becomes the North Atlantic Deep Water (NADW); the Iceland-Scotland Overflow Water (ISOW), the Denmark Strait Overflow Water (DSOW) and the Labrador Sea Water (LSW). Areas cored were the south Iceland Rise, SE Greenland slope/rise and Eirik Drift, and the Labrador margin. A total of 29 box cores, 19 piston cores, 6 kasten cores, 9 short gravity cores and 20 CTD casts as well as 28 surface water samples were collected during the cruise. Here we present sediment core-top sample ages. The cores were sampled at 1 or 0.5 cm intervals and we used the top 1 or 2 cm, depending on availability of foraminifera in the samples. Sediment samples were disaggregated on an end-over-end wheel, wet sieved at >63 um, and dry sieved to 63-150 and >150 um. Accelerator Mass Spectrometer (AMS) radiocarbon dating was done for each core top based on between 900-1600 monospecific planktonic foraminifera (Globigerina bulloides or Neogloboquadrina pachyderma (sinistral)). All dates were of modern or late Holocene age except site RAPID-08-5B (9806 ± 38 uncorrected 14C years BP) and site RAPID-14-10B (11543 ± 40 uncorrected 14C years BP). The >150 um fraction was split until approximately 300 foraminifera remained and counted for number of lithic grains, benthic foraminifera, planktonic foraminifera and foraminifera fragments. In all but the shallowest sample (Greenland rise, 761m water depth) benthic foraminifera constituted less than 2% of the total >150 um fraction of the sample.
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Mode of access: Internet.
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Disbound Original Held in Oak Street Library Facility.