A DIVERSIDADE RELIGIOSA NO ESPAÇO ESCOLAR ADVENTISTA DO ABCD PAULISTA

Tendo como pano de fundo a confessionalidade da rede adventista de educação presente de maneira marcante no espaço escolar e a intensa diversidade religiosa discente, esta pesquisa analisa a relação de possíveis tensões entre a confessionalidade escolar e a diversidade religiosa presente neste espaço. Leva em consideração o processo de modernidade causadora de importantes transformações na educação, na religião e na forma dos dois institutos se relacionarem. Levou-se em consideração o perfil socioeconômico e religioso dos alunos e possíveis tensões na recepção do religioso no espaço escolar adventista por parte dos discentes, inclusive por aqueles que se declaram adventistas. O espaço escolhido para esta pesquisa foi o de colégios adventistas localizadas no contexto do ABCD Paulista, que ofertam o Ensino Médio. Estas unidades escolares estão situadas nas cidades de Diadema, Santo André e São Caetano do Sul, cidades localizadas na mesma microrregião, mas com distintas realidades socioeconômicas

O PSC E A NOÇÃO DE “FAMÍLIA TRADICIONAL” COMO IDENTIDADE PARTIDÁRIA E RELIGIOSA: ANÁLISE DO PROCESSO ELEITORAL DE 2014

A presente dissertação analisa como o Partido Social Cristão (PSC), ao longo do tempo, se apropriou da identidade religiosa de seus atores políticos que na sua maioria são membros da Frente Parlamentar Evangélica, os quais defendem no espaço público a “família tradicional”, em detrimento da pluralidade de arranjos familiares na contemporaneidade. Para explicitar o objeto - “família tradicional” e PSC -, foi necessário retroceder no tempo e investigar na historiografia os primórdios da inserção dos evangélicos na política brasileira. Em vista disso, analisamos a participação dos evangélicos nos respectivos períodos do Brasil: Colônia, Império e República. A dificuldade da entrada de evangélicos na política partidária, dentre outros fatores, se deve àinfluência do catolicismo no Estado. Assim sendo, averiguamos em todas as Constituições (1824, 1891, 1934, 1937, 1946, 1967, 1969 e 1988) o que a mesma diz no que tange a proibição e a liberdade religiosa no país. Logo, verificamos entre as Eras Vargas e República Populista, que ocorreu com intensidade a transição do apoliticismo para o politicismo entre os evangélicos brasileiros, porém, eles não recebiam o apoio formal de suas igrejas. Em seguida, a participação dos evangélicos na arena política durante a ditadura militar foi investigada com destaque para o posicionamento de vanguarda da IECLB, através do Manifesto de Curitiba e, também com a presença de parlamentares evangélicos no Congresso Nacional. A politização pentecostal é ressaltada em nosso trabalho, através do pioneirismo de Manoel de Mello e, depois na Redemocratização quando as instituições evangélicas se organizaram para eleger seus candidatos à Assembleia Nacional Constituinte. E, com o fim do regime militar, o PSC surge como partido “nanico”, contudo, deixa o anonimato e ganha visibilidade midiática quando o pastor e deputado, Marco Feliciano, assume a presidência da Comissão de Direitos Humanos e Minorias, em 2013. Esse é o pano de fundo histórico que projetou o PSC e seus atores no pleito de 2014 com o mote “família tradicional”.

MANDRÁGORAS: MITOS E ASPECTOS DA CULTURA DE ISRAEL A PARTIR DE GÊNESIS 25 A 36

A sexualidade de Lea e Raquel, o útero, as mandrágoras e o corpo de Jacó são fatores que definem o alicerce do nosso texto como espaços de diálogo, mediação e estrutura do cenário. O destaque principal está sob o capítulo 30.14-16 que retrata a memória das mandrágoras. Como plantas místicas elas dominam o campo religioso e como plantas medicinais elas são utilizadas para solucionar problemas biológicos. As instituições e sociedades detentoras de uma ideologia e de leis que regulamentam uma existência apresentam na narrativa, duas irmãs, mas também esposas de um mesmo homem que, manipuladas por essa instituição que minimiza e oprime a mulher, principalmente a estéril, confina-as como simples objeto de sexualidade e mantenedoras da descendência por meio da maternidade. A memória das mandrágoras é sinal de que a prática existente circundava uma religião não monoteísta. Ela existia sociologicamente por meio de sincretismos, força e poderes sócio-culturais e religiosos. Era constituída das memórias de mulheres que manipulavam e dominavam o poder sagrado para controle de suas necessidades. O discurso dessas mulheres, em nossa unidade, prova que o discurso dessa narrativa não se encontra somente no plano individual, mas também se estende a nível comunitário, espaço que as define e lhes concede importância por meio do casamento e dádivas da maternidade como continuidade da descendência. São mulheres que dominaram um espaço na história com suas lutas e vitórias, com atos de amor e de sofrimento, de crenças e poderes numa experiência religiosa dominada pelo masculino que vai além do nosso conhecimento atual. As lutas firmadas na fé e na ideologia dessas mulheres definiram e acentuaram seu papel de protagonistas nas narrativas 9 bíblicas que estudamos no Gênesis. A conservação dessas narrativas, e do espaço teológico da época, definiu espaços, vidas, gerações e tribos que determinaram as gerações prometidas e fecharam um ciclo: o da promessa de Iahweh quanto à descendência desde Abraão. Os mitos e as crenças foram extintos para dar espaço a uma fé monoteísta, mas a experiência religiosa

L’episcopio del Tolmo de Minateda (Albacete, Spagna). Architettura e funzione degli ambienti tra la fine del VI e l’inizio dell’VIII secolo

The episcopal complex of Eio, located at El Tolmo de Minateda, was built between the end of the sixth century and the beginning of the seventh century. It may have been created as a result of a political decision taken by the authority of the Visigothic kingdom (based at Toletum) to control the Byzantine territories of south-east Hispania. With a comprehensive study of the construction phases, and of the decoration and location of spaces, we can recreate and interpret the function of each space in the episcopal palatium or episcopium, and detail the chronological development of the building. After the Arab-Berber conquest of Hispania in the early eight century, the whole complex underwent alterations that converted the religious and monumental public area into a private, residential and artisan Islamic quarter.

La necrópolis de El Castillo (Castejón, Navarra). Vajilla e instrumental metálico de sacrificio y banquete en el valle medio del Ebro (S. VI – III a. C.)

El presente estudio tiene por objeto estudiar y analizar la vajilla y el instrumental metálico relacionados con los rituales de sacrificio y banquete funerario que se practicaron en el valle medio del Ebro durante los siglos centrales del Ier Milenio a. C. La investigación se ha centrado en la extensa información que proporciona la necrópolis de El Castillo (Castejón, Navarra), un espacio funerario que, por el momento, constituye una asombrosa excepción en un horizonte marcado por la ausencia o la parquedad de los datos.

Academia a qve dio assvmpto la religiosa y catholica acción que el Rey... executó el día 20 de Enero de esta año de 1685 Celebróse el día 3 de Febrero en casa de Don Pedro de Arce...

Mode of access: Internet.

Ioannis Casae Latina monimenta : quorum partim versibus, partim soluta oratione scripta sunt.

CCPB,

La Biblia Vulgata Latina /

Portada con orla.

P. Ovidii Nasonis Fastorum Libri VI ; Tristium libri V ; De Ponto libri IV ; accedunt binae litterae: epistola enim prima in ibin, altera vero consolatoria ad Liviam.

Mode of access: Internet.

Histoire d'Ecosse, sous les regnes de Marie Stuart, et de Jacques VI. Jusqu'a l'avenement de ce prince a la couronne d'Angleterre : Avec un abrégé de l'histoire d'Écosse dans les temps qui ont precede ces epoques /

Mode of access: Internet.

Poesie del Signor Abate Pietro Metastasio : tomo VI.

Mode of access: Internet.

Clarorum hispanorum opuscula selecta et rariora tum latina, tum hispana magna ex parte nunc primum in lucem edita /

Hieronymi Ramiri De raptu innocentis martyris guardiensis libri VI ..., p. 1-101, con una port. propia y pie de imp.: Madriti : apud Petrum Madrigal, 1592. -- Ioannis Gelidae Valentini Burdigalensis Ludimagistri, Epistolae aliquot et carmina, p. 103-156, con una port. propia y pie de imp.: Rochellae : apud Bartholomaeum Bertonem, 1571. -- Academica siue De iudicio erga verum ex ipsis primis fontibus / opera Petri Valentiae ..., p. 157-252, con una port. propia y pie de imp.: Antverpiae : ex officina Plantiniana : apud viduam et Ioannem Moretum, 1596. -- Syntra Aloisiae Sygaeae toletanae : aliaque eiusdem ac nonnullorum praeterea virorum ad eamdem epigrammata : quibus accessit Pauli III P.M. epistola de singulari eius doctrina ac ingenii Praestantia tumulus eiusdem / ab Andrea Resendio et Claudio Monsello concinnatus, [2], p. 257-270, con una port. propia y pie de imp.: Parisiis : ex typographia Dionysii A Prato ..., 1566. -- Apologia Aristotelis adversus eos que aiunt sensisse animam cum corpore exstingui ... / auctore Gasparo Cardillo Villalpandeo ..., p. 271-346, con una port. propia y pie de imp.: Compluti : ex officina Ioannes Britonii, 1560. -- Commentarius praecipuarum rerum quae in conciliis toletanis continentur / auctore Gasparo Cardillo Villalpandeo ..., p. 347-498, con una port. propia y pie de imp.: Compluti : ex officina Ioannis a Villanova, 1570. -- Io. Bapt. Cardonae episcopi Dertosani De Regia S. Laurentii Bibliotheca ; De pontificia Vaticana ; De expungendis haereticorum propriis nominibus ; De diptychis, p. 499-620, con una port. propia y pie de imp.: Tarracone : apud Philippum Mey, 1587. -- Oratio de D. Stephano protomartyre habita in sacello Rom. Pont. anno iubilaei MDLXXV sub Gregorio XIII / a Io. Baptista Cardona ..., p. 621-630, con una port. propia y pie de imp.: Lugduni : excudebat Petrus Rousin, 1575. -- Tratado de las ocho questiones del Templo propuestas por el ... Duque del Infantadgo i respondidas por el doctor Vergara canonigo de Toledo. Segunda impression, [2], 94 p., con una port. sin pie de imp. (pero en p. 92 y 94 hay cartas de 1548)

Histoire d'Ecosse, sous les regnes de Marie Stuart, et de Jacques VI. Jusqu'a l'avenement de ce prince a la couronne d'Angleterre : Avec un abrégé de l'histoire d'Écosse dans les temps qui ont precede ces epoques /

Mode of access: Internet.

M. Antonii Mureti Opera : tomus III. Variarum lectionum libros XV continens, accedit Graecorum locorum Latina interpretatio. Iuxta Parisiensem editionem anni CIC IC XXXI [i.e. 1531]

ICCU,