Alcance, hoy y ahora, de la moralización, en el sistema amigoniano.

El concepto de moralización es la base de la pedagogía creada por el Padre Amigó, orientada a alumnos con problemas personales, familiares o sociales. En este estudio, se presenta el sistema amigoniano de la moralización con una finalidad de carácter teológico. Se analiza el concepto, las características y propiedades de este sistema, las actitudes del educador y la educación religiosa y moral. En segundo lugar, se enumeran las razones y sugerencias para la transformación del sistema de moralización en la pedagogía amigoniana. Se aportan algunas nociones de axiología. Finalmente, se describe el sistema de valores de esta pedagogía, revelando su vigencia.

La enseñanza de la religión en la escuela del siglo XXI.

Se determinan las líneas por las que la enseñanza escolar de la religión debe discurrir en un futuro, contemplando esta enseñanza como parte de un sistema y no como una realidad aislada. En primer lugar, se analiza su situación actual que es vista como una situación de crisis. Posteriormente, se examina el concepto trazado en el Informe Delors y denominado aprender a conocer. Se discute si la enseñanza de la religión debe encuadrarse dentro de este concepto y para ello se abordan tres cuestiones: cómo puede la religión asumir la nueva función cultural de la escuela, cómo se pueden aplicar a esta enseñanza herramientas presentes en la tarea de aprender a conocer y la exposición de algunas finalidades de la enseñanza de la religión en la escuela futura.

El Mesías de Haendel.

Resumen basado en el que aporta la revista

Las canciones.

La canción es un recurso aplicable también a la clase de religión, sobretodo en las etapas de infantil y primaria pues facilita el aprendizaje y permite trabajar distintos tipos de canciones: la canción-relato, la canción-salmo, la canción-oración, la canción-juego o el villancico, entre otras. Se analiza lo que aporta cada una de ellas a la enseñanza de la religión y se proporciona un modelo sobre el cual los alumnos pueden crear sus propias canciones.

Recursos para la clase de religión (4) : escenarios y costumbres del Antiguo y Nuevo Testamento.

El conocimiento del contexto geográfico y cultural de los relatos bíblicos del Antiguo y el Nuevo Testamento se considera esencial para comprender la vida y el mensaje de Jesús. Para ello se proponen diversas actividades interdisciplinares como la elaboración de mapas y localización de lugares, la fabricación de maquetas de edificios y artilugios propios de la época, la escenificación de pasajes de los textos bíblicos y su análisis desde un punto de vista socioeconómico.

Obispos-profesoras : un contencioso mal planteado desde la raíz.

Se aborda la polémica suscitada entorno a los despidos de varias profesoras de Religión por orden de sus respectivos obispados. Se describe cada caso, las razones aducidad por las autoridades eclesiásticas y las actuaciones judiciales de respuesta. Se trata de un conflicto de competencias Iglesia-Estado que ha generado mucha expectación pública. Se aportan diversas opiniones de personalidades y periodistas que aparecieron en los medios de comunicación escritos a raíz del conflicto.

Recursos para la clase de Religión (5).

La oración es una experiencia fundamental del cristiano, por ello es necesario enseñar el vocabulario específico de esta práctica sin cuyo conocimiento difícilmente se pueden entender muchos conceptos religiosos. Con este fin se proporcionan distintos recursos que acercan y hacen comprender la oración a los alumnos. A continuación se proponen otras actividades para relacionar los pasajes religiosos con las manifestaciones artístico-culturales. Por último, se ofrecen recursos para analizar la presencia de valores como la solidaridad y la paz en la conflictiva sociedad actual.

El pensamiento pedagógico de Miguel de Unamuno.

Resumen tomado de la revista

Fundamentación filosófica de la pedagogía amigoniana.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Analiza los fundamentos filosóficos de la pedagogía amigoniana -aquella orientada a alumnos con problemas personales, familiares o sociales- . Está estructurado en varios puntos: identificación y principios filosóficos, analítica ontológico-causal del ser, analítica ontológico-causal de la educación, razón de la misión, el ser de la educación amigoniana, el ser del educador amigoniano y el ser de la especificidad amigoniana.

La pedagogía amigoniana : un proyecto de liberación integral.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Plantea el tema de la liberación integral de la persona dentro de la pedagogía amigoniana. Tras la ambientación, pasa a analizar puntos como: la vida es alegría porque es amor, el egoísmo: ofensa al proyecto humano, Cristo esplendor de la humanidad, al encuentro de la verdad, hacia un crecimiento en fortaleza, acompañamiento cordial y un abrazo entre naturaleza y gracia.

La personalidad como fin de la persona.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Análisis de las distintas visiones del 'hombre como persona' a lo largo de la historia y la filosofía. Presenta las teorías de Sócrates, Aristóteles, Platón, San Agustín, Boecio, Alejandro de Hales, Scoto, San Buenaventura, Ricardo de San Víctor o Tomás de Aquino, el cual se anticipa a las reflexiones franciscanas contemporáneas sobre la dignidad de la persona y su existencia como proyecto libre, cuyo fin es la personalidad.

La pedagogía amigoniana y el derecho.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Analiza la pedagogía amigoniana desde el punto de vista legal. Muestra los antecedentes jurídicos relacionados con el menor y los antecedentes amigonianos. Después, analiza el tema de los tribunales de menores y los terciarios capuchinos, su ideología, características y labores. Finaliza con una reflexión acerca de las nuevas realidades jurídicas.

La pedagogía amigoniana desde el derecho.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Analiza la problemática del menor infractor y el tratamiento normativo, administrativo y político, de este. Finaliza con una serie de recomendaciones para la actuación en casos relacionados con menores.

El carisma amigoniano y la formación del profesional de la FUNLAM.

Ponencia del Congreso Internacional de Pedagogía Amigoniana, celebrado en Medellín (Colombia) en 2001. Presenta la misión educativa que llevan a cabo los terciarios capuchinos en la reinserción de menores. Esta labor, culmina en la creación de la FUNLAM -Fundación Universitaria Luis Amigó-. Se centra en la FUNLAM, su surgimiento, hitos históricos, período de transición, período de planeación y proyección y su extensión en centros regionales: el de Santa Fe de Bogotá, el de Manizares, el de Montería, el de Palmira y el de Cartagena.

Educando con-viviendo : los primeros pasos en el barrio Auf dem Hügel.

Experiencia pedagógica de un amigoniano en el barrio marginado de Auf dem Hügel de la ciudad de Bonn. El principal objetivo de su trabajo en el Centro Juvenil, consistió en colaborar para que los niños y jóvenes con problemas no tuvieran que ser internados y que recibiesen la ayuda necesaria en el entorno natural, el de su propia familia.