899 resultados para Reino nazarí


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O presente Relatório de Estágio enquadra-se numa abordagem descritiva e reflexiva da ação educativa de um percurso experienciado em dois contextos escolares diferentes, o 1.º Ciclo do Ensino Básico, com crianças com idades compreendidas entre os sete e os oito anos, e a Educação Pré-Escolar, com idades entre os três e os seis anos, inserido no 2.º ano de Mestrado em Educação Pré-Escolar e Ensino do 1.º Ciclo do Ensino Básico. Para a realização deste, procedeu-se à consulta de pressupostos teóricos que sustentaram as estratégias adotadas e à caracterização dos contextos em que se inseriram os estágios. O estágio foi sustentado numa metodologia de observação participante, com características de uma investigação-ação, adotando uma natureza qualitativa, que contribuíram para a construção de conhecimentos e pesquisa de respostas que se colocaram durante a ação. Para tal, recorreu-se a estratégias de ensino-aprendizagem, suportadas por planificações e reflexões críticas semanais, baseando-se nos instrumentos de recolha de dados (registos fotográficos, notas de campo reflexivas e descritivas, produções orais e escritas das crianças/alunos, conversas informais e análise de documentos), que sustentaram as opções pedagógicas utilizadas durante a intervenção, onde pôde-se verificar algumas inferências relativamente às características das crianças/alunos, assim como aos seus ritmos de aprendizagem. Após o termo da intervenção educativa, fez-se a avaliação geral do grupo/turma e, no caso da Educação Pré-Escolar, também de uma criança em particular, em que pôde-se constatar que a utilização de diferentes metodologias que considerem as crianças e atendem à sua participação, tiveram efeitos positivos no seu desenvolvimento e no sucesso das suas aprendizagens.

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O presente relatório de estágio, inserido no segundo ano do Mestrado em Educação Pré-Escolar e Ensino do 1ºCiclo do Ensino Básico, foi realizado com o intuito de obtenção do grau de mestre no curso acima referido. Este visa apresentar, de forma reflexiva, a prática pedagógica em dois contextos da Educação Básica, nomeadamente a Educação Pré-Escolar e o Ensino do 1.ºCiclo do Ensino Básico. A primeira foi concretizada na Escola Básica do 1.ºCiclo com Pré Escolar da Achada, localizada no concelho do Funchal, numa sala com vinte e cinco crianças, sendo que uma delas tinha três anos e as restantes tinham cinco anos de idade. Já a segunda prática realizou-se na Escola Básica do 1.ºCiclo com Pré-Escolar da Nazaré, localizada no concelho acima referido, numa sala de 2.ºano, com vinte e quatro alunos. A prática pedagógica desenvolvida assentou em diversos pressupostos teórico práticos de modo a responder aos interesses e necessidades das crianças. Assim sendo, a essência deste trabalho exige uma constante reflexão e avaliação das práticas desenvolvidas levando a um melhoramento da ação educativa. O relatório estrutura-se em três partes essenciais, designadamente numa abordagem teórica que sustenta as opções metodológicas, na prática realizada em contexto de Educação Pré-Escolar e ainda na prática desenvolvida em contexto de 1.ºCiclo.

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O presente relatório de estágio pedagógico foi elaborado para a obtenção do grau de Mestre em Educação Pré-Escolar e Ensino do 1.º Ciclo do Ensino Básico. Explana o desenvolvimento da prática pedagógica em duas valências: o 1.º Ciclo do Ensino Básico realizado na escola Básica do 1.º Ciclo com Pré-Escolar da Nazaré, numa sala de 2.º ano, com 23 alunos e a Educação Pré-Escolar efetivada na escola Básica do 1.º Ciclo com Pré-Escolar de São Martinho, numa sala de Pré-Escolar, com 26 crianças, ambas situadas no concelho do Funchal. Neste documento procura-se dar visibilidade ao processo vivido, que permanentemente conciliou a teoria e a prática. Este percurso foi sustentado pela metodologia de investigação-ação, assentes numa abordagem de pesquisa-açãoreflexão, encontrando-se exposto a recolha de dados relativamente aos dois contextos educativos e às particularidades das crianças. A partir destes são apresentados os percursos de intervenção pedagógica, onde se encontram expressas algumas atividades e projetos, que visam dar resposta às situações observadas, focando reflexivamente as opções metodológicas privilegiadas, as planificações, as vozes e as ações das crianças, as avaliações e as reflexões. Evidencia-se, igualmente, o trabalho desenvolvido com a comunidade educativa, que inclui diversas atividades, nas quais participaram diversos intervenientes, principalmente as crianças, os encarregados de educação e a comunidade pedagógica, fundamentando a importância da sua participação no processo educativo das crianças. O relatório termina com reflexões finais acerca do resultado da intervenção educativa efetuada em ambas as valências, compostas pelos aspetos mais pertinentes que colaboraram para o crescimento e desenvolvimento, enquanto profissional de educação.

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O presente relatório procura divulgar as práticas pedagógicas desenvolvidas no infantário “O Girassol” e na Escola Básica com Pré-Escolar da Nazaré, práticas desenvolvidas de acordo com o plano de estudos do Mestrado em Educação Pré-Escolar e Ensino do 1.º Ciclo do Ensino Básico, da Universidade da Madeira. Em cada valência procedeu-se à planificação semanal das atividades, desenvolvendo-se posteriormente uma reflexão, com bases teóricas, que procurou fundamentar/esclarecer as intervenções desenvolvidas à luz das teorias atuais de educação e de acordo com as nossas conceções pedagógicas. As práticas iniciaram-se com uma observação participante que nos permitiu verificar/constatar alguns dos problemas/dificuldades das crianças/alunos. Posteriormente à definição das estratégias/metodologias de intervenção, optou-se, na valência de creche, por realizar uma avaliação semanal com o intuito de verificar se o grupo se encontrava a desenvolver/trabalhar as dificuldades/problemas detetados. Já no 1.º Ciclo, procurou-se desmistificar o chavão da avaliação, procedendo-se à verificação dos conhecimentos com o recurso a estratégias lúdico didáticas.

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The present work seeks to investigate and discuss about the Greek Tragedy s elements at Ariano Suassuna s romance called τ Romance d A Pedra do Reino e o Principe do Sangue do Vai e Volta, connecting it directly to mythic, epic, poetic, and romances aspects at his work. The romance has as the protagonist the backcountry Pedro Dinis Quaderna. Quaderna is a character which is simultaneously popular, elitist, enigmatic, naive, and an intellectual man that has a great erudition. Quaderna is a character that seeks, by using the Literature, to reestablish a Brazilian backcountry kingdom which he s supposedly the king, always trying to empathizes the Brazilian northeast region like if it was a nation apart. By impressing a national personality to the Brazilian northeast , Quaderna tries to become an epic poet just like Homer, denoting a strong influence of the Epopee. Quaderna, just like many characters of Greek Tragedy, has at his family past time a lot of tragic circumstances. These facts that ocurred to his relativos like the your uncle Pedro Sebastião Garcia Barreto s death, the disappearement of his cousin Sinésio, and the contest between the brothers Arésio and Sinésio, and others aspects, remind us remarkable influences, beyond the Epopee, of the Greek Tragedy. By reading the romance we may notice many similarities between Quaderna s trajectory and Greek Tragedy heroes. To make an analysis about the tragic aspects at Suassuna s work, we need to dialogue with many theoreticals that have written about the tragic and comparate with many parts of Suassuna s with classics character s texts of Greek Tragedy. At the following chapters we seek to provide romance s elementaries notions, as well as tragic notions, the dialogue with mythics aspects and the tragic and epic aplicability at Suassuna s work

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Situated on Applied Linguistics (PENNYCOOK, 1998; MOITA LOPES, 2003, 2006, 2008, 2009), this thesis, which is inscribed in a qualitative-interpretative approach of a critical analysis perspective , lies on the speech of social responsibility and the way like that is employed in seeking for legitimacy and prestige within the neopentecostal brazilian religious field, more specifically of the Universal Church of the Kingdom of God. The general goal of this research is t reflect upon the speech on social responsibility and the rethoric of selfpromotion of the Universal Church through the role of social actors in the making of his her identities, materialized in the newspaper Folha Universal. In order to achieve that, we have conjugated, in this research, social and discursive analysis. On the linguistic-discursive approach, the research is based on the Critical Analysis of Discourse (ACD), specially in Fairclough (2001, 2003, 2006), a proposal that provides theoretical-methodological tools to investigate the language beyond the linguistic structures , that is, the discourse, social practices in which it occurs and more ample structures. Theoretical assumptions were also used of Sistemico-Functional Linguistics(LSF), matching with categories of the Transitivity System of Halliday (1994, 2004), of the forms of representation of social actors in the socioeconomic perspective by Van Leeuwen (1997, 2008) and of the Appraisal system by Martin and White (2005). As we develop the argumentation on thesobre social role of religion in this thesis, we make use of the authors such as Freston (1994), Oro (1997, 2003), Campos (1996, 1999), Mariano (1999), Meneses (2008), among several ones. We have also used a series of concepts and categories coming from the field of communication and marketing on the business social responsability and social marketing . In this area, we take as references the contributions of Bueno (2003), Fossá and Sartoretto (2003) and Zenone (2006). The corpus of the work is framed by news taken at the newspaper Folha Universal, in which are given the social responsibility actions of the church . The timeframe used was on the editions of 2010 thru 2012. Results found at he analysis of the News lead to semantic features of Assessment of Affection, Judgment and Appreciation, many times followed by Gradation, and the Attribution, one of the subsystems of the Attachment, are evidence of positive assessments for the Universal Church and its agents and make up rethorical elements which provide structure for the discourse of the Universal Church at the newspaper Folha Universal consisted of its image (style) of social responsibility . Results show that the most frequente social actors of the discourse are, on one hand, the Universal Church itself and its volunteers, famous (actors, actresses, presenters), politicians and authorities, on the other hand, the population which was helped by the Church social projects . The first group seems to be Always activated, however the second one, most of the time rather passive. These are also represented by assimilation in most of the occurrences, however the other ones by individualization and nomination entitled by honorification, except for the volunteers that are represented either as an individual, or as a group

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In the year 376 of the Common Era, a tribe of Germanic warriors known as Tervingi , of Gothic extraction, crossed the Hister (Danube) river due south, entering the Roman Empire. They fled the Huns, a nomadic group that came plundering their way from the East. It did not take long for a conflict between the Roman imperial authorities and the refugees to begin. Peace was reached in 382 and, henceforth, the Tervingi would be officially foederati (allies) of the Romans, gaining the right to remain an autonomous tribe inside the borders of the Empire. For the next thirteen years the Tervingi warriors fought beside the Roman imperial armies in every major conflict. Nevertheless, after the death of the emperor Theodosius I in 395, their relations deteriorated severely. In theory, the Tervingi remained Roman allies; in practice, they begun to extort monies and other assets from the emperors Honorius and Arcadius. The sack of Rome by the Tervingi king Alaric in 410 was both the culmination and the point of inflection of this state of affairs. During the 410s the Tervingi warriors would fought again beside the Roman Imperial armies and be rewarded with a piece of land in the southwestern portion of the Gallic diocese. Dubbed Visigoths , they would remain trusted Roman allies throughout the next decades, consolidating their own kingdom in the process. This dissertation deals not only with the institution of the Visigothic kingdom in the southwestern portion of the Galliae but also with the social and economic conditions that hindered the Roman ability to defend their territory by themselves, hence opening opportunities for foederati like the Tervingi to carve out a piece of it for themselves.

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Based on the relation history, literature and space, this work examines the production and the closing of the representation of the hinterland in the Romance d A Pedra do Reino of the paraiban writer Ariano Suassuna. Inspired by method proposed by deconstructionist by Jacques Derrida, our reflection decomposes the writing scene of Suassuna by means of it s tracks to interpret the operation of the representation of the space-hinterland for the speech of the writer. Being thus, we present the elements chosen for Suassuna to weave an identification it s with this space-hinterland, taking a priori as a sentimental place and of familiar origin . The construction of this relation of belonging in great is measured grounded for a familiar memory entangled in the context politician who culminated in the Revolution of 1930 and that he resulted for the writer in the death of father. Suassuna launches a look on the identity and the Brazilian culture that guided in the tradition concept it searchs to deny the gift grounding its speech in the return to the past, a past order . Specifically in it s romance we notice to exist the fusing of these tracks in the production of a representation of the hinterland that it intends to close a concept of this space and its culture. Soon, the idea of kingdom sends to the space of the enchantments manufactured in infancy and retaken by the intellectual radical who in the anxiety of honor the father figure, does not save efforts in constructing a space representation that, over all, either faithful the representation that it searchs to trace of proper itself. Under one it marks of universality , the hinterland-kingdom of Suassuna if discloses eurocentric in the measure where it perpetuates discurse the filiation of the European cultural traditions.

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