858 resultados para Gods, Greek, in literature.


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In the present research, the discrete dislocation theory is used to analyze the size effect phenomena for the MEMS devices undergoing micro-bending load. A consistent result with the experimental one in literature is obtained. In order to check the effectiveness to use the discrete dislocation theory in predicting the size effect, both the basic version theory and the updated one are adopted simultaneously. The normalized stress-strain relations of the material are obtained for different plate thickness or for different obstacle density. The prediction results are compared with experimental results.

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A high-order accurate finite-difference scheme, the upwind compact method, is proposed. The 2-D unsteady incompressible Navier-Stokes equations are solved in primitive variables. The nonlinear convection terms in the governing equations are approximated by using upwind biased compact difference, and other spatial derivative terms are discretized by using the fourth-order compact difference. The upwind compact method is used to solve the driven flow in a square cavity. Solutions are obtained for Reynolds numbers as high as 10000. When Re less than or equal to 5000, the results agree well with those in literature. When Re = 7500 and Re = 10000, there is no convergence to a steady laminar solution, and the flow becomes unsteady and periodic.

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Forma parte del dossier "Penser les banquets grec et romain, Entre représentations et pratiques". Actes de la table ronde Le banquet dans l'Antiquité 6 janvier 2007, Institut national d'histoire de l'art - Paris. Coordinado por Robin Nadeau

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[EN] This paper focuses on how to initiate discussions of the regulatory gaze in primary school classrooms through the study of characters in literature. It specifically focuses on two renowned characters in Spanish literature: Xola (Bernardo Atxaga) and Iholdi (Mariasun Landa). These characters are composed of a chorus of looks which in turn also look. We shall carefully reflect upon these looks and discuss how we see others, how others see us, and how we would like others to see us.

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Presentado en las Jornadas sobre "Expresiones del humor desde la Antigüedad hasta nuestros días", organizadas por el Departamento de Estudios Clásicos y el Instituto de Ciencias de la Antigüedad de la UPV/EHU y celebradas en Vitoria-Gasteiz del 20 al 22 de octubre de 2009.

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Presentado en las Jornadas sobre "El humor (y los humores) en el mundo antiguo", organizado por el Departamento de Estudios Clásicos y el Instituto de Ciencias de la Antigüedad de la UPV y celebrado en Vitoria-Gasteiz los días 16 y 17 de octubre de 2007.

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(ES) En el presente artículo trata de poner de relieve los mecanismos utilizados por Aristófanes en Lisístrata para presentar de forma paródica el sacrificio juratorio con el que las mujeres sellan el pacto para obligar a sus maridos a que firmen la paz. Se analiza en este trabajo la utilización del vocabulario específico y la organización básica de este ritual, que Aristófanes conserva intacto, en contraste con la sustitución operada en cuanto a la persona que realiza el sacrificio y a la víctima sacrificial, una jarra de vino de Tasos. Esta elección entronca con el motivo cómico del amor de las mujeres al vino, al que se dedica la segunda parte de este trabajo.

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Esta dissertação é um estudo comparativo do legado vitoriano deixado para as escritoras do século XX, Virginia Woolf e Sylvia Plath. Primeiro discutem-se as agências controladoras do corpo feminino na era vitoriana e a formação de um ideal de feminilidade que chamamos de Anjo do Lar. Em seguida, discute-se como Virginia Woolf apreende essa imagem e a subverte, criando seu duplo, que chamamos de Demônio do Lar. Por fim, promovemos o diálogo entre Sylvia Plath e Virginia Woolf. Plath parece escrever aos moldes de Woolf, criando uma literatura de morte, feita para assassinar o Anjo do Lar. Usamos para tal estudo o conceito de écriture féminine, criado pelas francófonas Hélène Cixous, Luce Irigaray, e Julia Kristeva, entre outras, para traçar os paralelos entre um lugar para o feminino na escrita e a busca de uma tradição por Woolf. A abjeção de Kristeva, a dinâmica de poder entre alma e corpo de Foucault e o conceito de duplo de Otto Rank nos ajudarão, por fim, a entender como se dá a morte do Anjo na literatura, especificamente no romance A redoma de vidro (1963) de Sylvia Plath

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Há um consenso nos meios crítico e acadêmico de que Joaquim Maria Machado de Assis é o maior ficcionista brasileiro. Além da qualidade inegável, sua ficção é notável por sua dimensão, atingindo uma dezena de romances e mais de duzentos contos. Com esta união singular entre extensão e qualidade, a obra machadiana acumulou a maior fortuna crítica no Brasil e uma das maiores da literatura universal. Ainda assim, sua fortuna é a que mais cresce no Brasil. Diante de tamanha dedicação dos estudiosos, em que seria relevante a apresentação de mais uma dissertação sobre o Bruxo do Cosme Velho? Acreditando que, apesar do tamanho da investigação que já se fez sobre Machado, alguns dos aspectos cruciais da vida e da obra do escritor ainda não foram devidamente elucidados, este trabalho nasce com a intenção de contribuir para a diminuição dessa lacuna. Um desses aspectos é o conteúdo filosófico da ficção machadiana. Durante muitas décadas, a ideia de que Machado de Assis se alinhara filosoficamente ao pessimismo foi hegemônica. Entretanto, muitas características da ficção machadiana, tais como o humour e a ironia, podem ser sinais de outra orientação filosófica: o ceticismo. A identificação entre Machado e ceticismo não é, entretanto, algo novo, mas durante a maior parte do tempo, a crítica identificou o ceticismo de Machado com a acepção popular do termo: descrença no campo metafísico e desengano no campo político-social. Este modo de ver o ceticismo acaba por aproximar o termo, e reaproximar Machado de Assis, ao pessimismo. Por outro lado, há algumas décadas, alguns estudiosos brasileiros começaram a verificar que a filosofia da ficção machadiana estaria de fato associada ao ceticismo, mas a outro tipo de ceticismo, o ceticismo pirrônico ou filosófico, iniciado com Pirro de Elis, filósofo grego que viveu entre 360 e 270 a.C., e estabelecido pelos escritos de Sexto Empírico, filósofo e médico do século 2. Fazendo jus à origem grega do termo skepticós, aquele que investiga, o ceticismo pirrônico prima não pela descrença, mas pela busca contínua da verdade. Esta busca se mantém indeterminada em virtude da limitação dos sentidos e do pensamento humanos. Não podemos alcançar a verdade das coisas, mas apenas descrever como elas aparentam. Esta impossibilidade não conduz o pirrônico ao pessimismo, o conduz, ao contrário, à tranquilidade, pois ele aceita a sua limitação, não fica se debatendo contra ela. Na ficção machadiana, o conselheiro Aires é o personagem cético por excelência, a começar pelo tão famoso tédio à controvérsia. Entretanto, apesar da semelhança entre a ficção de Machado de Assis e a filosofia cética, há um problema a ser enfrentado: como o escritor poderia ter criado um personagem tão próximo do pirronismo se Machado nunca chegou a ler uma página de Sexto Empírico?

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Esta dissertação tem como objetivo analisar a figura do vampiro na literatura como poderosa ferramenta de leitura e interpretação dos medos e angústias que afligem um determinado espaço sociocultural. Ao olhar para a evolução do vampiro literário através dos séculos dezenove, vinte e vinte e um, notamos que cada uma de suas encarnações difere dramaticamente da anterior, e no que o vampiro é reinventado, ele engaja-se num diálogo pertinente e coerente com questões de seu próprio tempo, nunca perdendo assim sua relevância. Sua existência heterogênea, explicitada na dissertação primariamente através das obras Carmilla, de Sheridan LeFanu, Dracula, de Bram Stoker, Eu Sou a Lenda, de Richard Matheson, Entrevista com o Vampiro, de Anne Rice e Fledgling, de Octavia Butler, e as diferentes questões suscitadas em cada uma dessas obras como a sexualidade, a alteridade e o hibridismo nos levarão ao entendimento de que o vampiro pode potencialmente desempenhar importante função alegórica, tornando-se um espelho da própria humanidade através da qual se sustenta

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[ES] La tragedia griega exige, para su comprensión, remitirse al contexto social y cultural en que fue compuesta. Tomar como referente el conocimiento que nosotros tenemos del modo de vida y pensamiento de entonces es algo fundamental, si se quiere entender la forma de actuar de las mujeres y de los hombres trágicos, como Alcestis y Admeto. Vistos bajo esta perspectiva, dejan de ser la heroína romántica y el pérfido esposo, para convertirse ella en el paradigma del ideal femenino en una sociedad donde el padre es el miembro más preciado de la familia, y él en el varón irreprochable. Todo esto bajo un discurso, el trágico, que se complace en difuminar la frontera mediadora entre lo masculino y lo femenino.

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In this work, speed of sound in 2 phase mixture has been explored using CFD-DEM (Computational Fluid Dynamcis - Discrete Element Modelling). In this method volume averaged Navier Stokes, continuity and energy equations are solved for fluid. Particles are simulated as individual entities; their behaviour is captured by Newton's laws of motion and classical contact mechanics. Particle-fluid interaction is captured using drag laws given in literature.The speed of sound in a medium depends on physical properties. It has been found experimentally that speed of sound drops significantly in 2 phase mixture of fluidised particles because of its increased density relative to gas while maintaining its compressibility. Due to the high rate of heat transfer within 2 phase medium as given in Roy et al. (1990), it has been assumed that the fluidised gas-particle medium is isothermal.The similar phenomenon has been tried to be captured using CFD-DEM numerical simulation. The disturbance is introduced and fundamental frequency in the medium is noted to measure the speed of sound for e.g. organ pipe. It has been found that speed of sound is in agreement with the relationship given in Roy et al. (1990). Their assumption that the system is isothermal also appears to be valid.

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Mitochondrial DNA (mtDNA) of six breeds of native domestic pigs from Yunnan province, southwest China, and two wild boars obtained from Sichuan, China, and Vietnam was analyzed using 20 restriction endonucleases that recognize six nucleotides. Restriction maps were made by double-digestion methods and polymorphic sites were located on the map. According to their mtDNA restriction types, all the breeds were classified into six groups. Genetic distances among groups were calculated to define their phylogenetic relationships. The relationship between the Sichuan wild boar and domestic pigs is close, while the Vietnamese wild boar is relatively far from them, so the domestic pigs in southwest China are likely to have originated from a wild pig which distributed in west China. We compare our results with previous reports in literature and discuss the relationship among Chinese pigs, Japanese pigs, and European pigs. The mtDNA cleavage pattern of the Mingguang pig digested by EcoRV was identical to that of Duroc; mutations at the EcoRI site, detected in the mtDNA of two Dahe pigs, are the same as in the Vietnamese wild boar, suggesting that mutational hot spots exist in the mtDNA of pigs.

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Atom probe tomography was used to study the redistribution of platinum during Ni(10 at.%Pt) silicidation of n-doped polycrystalline Si. These measurements were performed after the two annealing steps of standard salicide process both on a field-effect transistor and on unpatterned region submitted to the same process. Very similar results are obtained in unpatterned region and in transistor gate contact. The first phase to form is not the expected δ-Ni2Si but the non stoichiometric θ-Ni2Si. Pt redistribution is strongly influenced by this phase and the final distribution is different from what is reported in literature. © 2013 Elsevier B.V. All rights reserved.