998 resultados para Arte e religião Brasil
Resumo:
El Movimiento de Arte para la Recuperacin Social habla de la necesidad del arte para todos los seres humanos. Por ello, en Brasil, algunas ONGs se ocupan de la educacin de nios y jvenes violentos, rechazados por la escuela. Consideran que no se puede conocer la cultura de un pas sin conocer su arte, puesto que este es un factor determinante para combatir la exclusin social. Los proyectos 'Ax na Bahia', 'Travessia', 'Cria', etc. tratan de influir positivamente en el desarrollo cultural e individual de los estudiantes mediante la enseanza-aprendizaje del arte..
Resumo:
Resumen basado en el la publicaci??n
Resumo:
Resumen basado en el de la publicaci??n
Resumo:
Resumen basado en el de la publicaci??n
Resumo:
O artigo aborda questes sobre corpo(reidade), currculo (fragmentado), polivalncia e equipes multiartsticas, que se articulam por meio de projetos de trabalho, no ensino da Arte no Ensino Fundamental brasileiro (5. 9. anos). Entende-se a Arte-Educao como rea de saber emprico-conceitual ou epistemologia da arte (Barbosa, 1998) e a possibilidade de uma Educao Esttica (EE) que (trans)forme a singularidade humana e nossas relaes sociais mais amplas articuladas visada transdisciplinar nos processos de aprendizagem e promova o encontro das linguagens artsticas, mdias e referenciais epistemoestticos (Duarte Jr., 2004). Nesse caso, a corpo(reidade), mais que um conceito, percebida como o organismo vivo que supera polarizaes e dualidades (Serres, 2004; Merleau-Ponty, 1996). Tambm, dados os problemas do currculo (fragmentado) e do exerccio da polivalncia, articula-se a ideia da atuao cultural com equipes multiartsticas atravs de projetos de trabalho (Hernndez, 2007). Enfim, uma Educao Esttica como possibilidade de ampliao cognitiva, afetiva, imaginativa, criativa e crtica.
Resumo:
A disciplina de Ensino Religioso, ampliada pela Educao Religiosa como rea de conhecimento, aos poucos vai tomando o seu espao no currculo escolar. O debate para uma formao inicial e continuada tem considerado as urgncias e necessidades dos novos tempos. Entretanto, no basta que pareceres e resolues simplesmente estabeleam as Diretrizes Curriculares para o Ensino Fundamental, incluindo uma rea de conhecimento qualificada como Educao Religiosa. H de se buscar um maiora profundamento dos elementos integrantes de sua natureza e o conseqente tratamento metodolgico a ser-lhe dispensado nessa nova condio. Isto no ser possvel,sem que se leve em conta a formao de profissionais capacitados a compreender a natureza da disciplina e desenvolver as habilidades e competncias para um desempenho como profissionais da educao. Por isso, esse artigo levanta algumas questes histrico-legislativas no intuito de perceber como se d o processo de incluso desse profissional no sistema de ensino, com a justa garantia de seus direitos, como acontece com os demais professores que atuam nas outras reas do currculo.
Resumo:
Este artigo, escrito a vrias mos, trata sobre pesquisa e levantamento de acervos artsticos e histricos existentes no Convento Franciscano de Nossa Senhora das Neves, localizado na cidade de Olinda Pernambuco, Brasil. A pesquisa e o levantamento neste Convento se detiveram a quatro acervos, a saber: imagens devocionais, pintura, azulejaria e biblioteca.
Pedagogia da salvao segundo a Arte de Criar bem os Filhos na Idade da Puercia, de Alexandre de Gusmo
Resumo:
Consciente das particulares obrigaes da Companhia de Jesus em matria de ensino, o Padre Alexandre de Gusmo (1629-1724), com a Arte de criar bem os filhos na idade da puercia (1685), pretendia um perfeito menino, educado, desde tenra idade, segundo os princpios da doutrina crist e em santos e honestos costumes. Logo que a criana tomasse conhecimento da realidade e comeasse a discernir o bom do mau, deveria conhecer o Criador e os principais mistrios da f. Os pais deveriam afastar os filhos do pecado e do vcio, e incutir-lhes a piedade e o temor a Deus. Neste projecto pedaggico, reconhecia-se ser a educao dos filhos dever inalienvel dos pais, cujo exemplo constitua o melhor documento. Para que soubessem agir correctamente era-lhes especialmente dedicada a segunda parte da obra em apreo, com o sugestivo ttulo de Como se ho-de haver os pais na criao dos meninos. Com este envolvimento, Gusmo tinha, igualmente, conscincia da necessidade de reformar a famlia e, por natural extenso, a prpria sociedade. Contudo, da boa criao dos meninos beneficiava tambm a repblica. Largamente apoiado nas Sagradas Escrituras, na Histria, nos filsofos da Antiguidade Clssica, bem como em muitos autores cristos, Alexandre de Gusmo, para corroborar o seu pensamento pedaggico, utilizou situaes exemplares e referncias das autoridades, de modo que as suas ideias prevalecessem, sem possibilidade de quaisquer contestaes gratuitas. Por diversas vezes, repetiu a mesma ideia, como a sublinhar propositadamente a mensagem que desejava transmitir.Gusmo entendia que a educao deveria conduzir salvao. A boa criao dos meninos implicava obedincia, devoo e piedade. Os pais e os mestres, que se demitissem deste propsito, haveriam de prestar contas a Deus e receber severos castigos divinos. Com esta comunicao, pretendemos dar a conhecer os princpios pedaggicos defendidos por Alexandre de Gusmo na obra em anlise, salientando como a Escola deveria servir as letras, os bons costumes e a religião catlica.
Resumo:
A instituio Recolhimento Feminino surgiu em todo o Imprio Portugus e foram de suma importncia para a soluo de mltiplas problemticas que envolveram as mulheres. Questes que vo desde os desejos de devoo ao salvador, passando pela educao pura e simples at os enclausuramentos forados. Seus perfis foram diferenciados. O mais famoso que abrigou as filhas dos funcionrios reais que feneceram nas conquistas, o do Castelo de Lisboa, at os mais simples, como o da Paraba. Houve aqueles que buscaram recuperar as prostitutas e mulheres perdidas, chamados de Recolhimento das Convertidas e aqueles que se esmeraram em promover uma educao para o casamento. No importa qual a configurao que cada casa dessas alcanou ao longo do tempo, todas sem exceo estiveram voltadas a proteger a honra feminina e consequentemente a da famlia no Antigo Regime.
Resumo:
Em nossas colocaes neste Colquio procuraremos destacar alguns aspectos das condies de produo do conhecimento e da escrita da histria em nossa atualidade, objetivando mostrar como mudanas de perspectivas de abordagens podem trazer novas contribuies historiografia. Nossa inteno ampliar as reflexes dos que concordam que vivemos hoje num mundo de reconhecida indeterminao em matria cientfica, o que nos leva a considerar que no se pode mais limitar as interpretaes a uma situao em que nos colocamos em posio de transcendncia diante do outro.Vivemos, perceptivelmente, um momento frutfero de novas possibilidades do ofcio do historiador que tem resultado na ampliao do conhecimento e a escrita da histria.Essa ampliao fecunda na medida em que permite as diversas formas de visibilidade e dizibilidade das interpretaes histricas num clima de respeitabilidade e tica cientfica.Trata-se de reconhecer que podemos identificar um momento de estabilidade dos discursos historiogrficos e de percepo de uma nova postura cientfica; um momento de reviso das pretenses de verdade; um momento de entrada numa nova posio em que escutar vale tanto quanto participar do sistema de difundir conhecimento. Nesse sentido, a dimenso tica passa a ter grande relevncia no campo da produo do conhecimento e da escrita da histria. E, os historiadores situados nessa dimenso tm demonstrado que no esto preocupados apenas em se relacionar com seu objeto e fontes, mas em justificar seu lugar social e institucional, procurando reconhecer que a verdade verdade historicamente reconhecida pelos seus pares num dado momento e lugar. Trataremos, enfim, de despertar algumas reflexes com o objetivo de indicarmos avanos no sentido de uma democratizao na legitimao do conhecimento histrico.
Resumo:
Este artigo tem como objecto de anlise o culto do Apstolo So Tom no Imprio Portugus desde a ndia ao Brasil. A expanso deste culto, bem como as suas origens nos tempos apostlicos so directamente relatados e patenteados na cronologia portuguesa da expanso. Alm disso, a devoo a So Tom, Apstolo e Mrtir, desempenhar um papel importante no plano poltico, que, por sua vez, contribuir para o fomento desteculto apostlico. O interesse poltico neste culto ter implicaes no plano devocional,social e na expresso artstica (peregrinaes, relquias, heranas). No nosso ponto de vista, o carcter sincrtico que esta figura de mrtir e santo assume no quadro do Imprio Portugus ser destacado e analisado com uma nfase especial.
Resumo:
Para determinar o mbito cronolgico, respeitou-se a conveno de no ultrapassar o ano de 1850, uma vez que se trata do estudo do Brasil portugus, e recuou-se at onde a documentao deste fundo permitia, o sculo XVII, sendo predominante a documentao oitocentista que, por esse motivo, ser a mais destacada neste artigo.
Resumo:
Pensar, escribir, cantar, vivir entre idiomas. Producir conocimiento desde zonas limtrofes, desde lugares y desde memorias y saberes mltiples. En este texto se busca indagar los sentidos que se insinan en un conjunto de prcticas artsticas (literarias, visuales, musicales) que se gestan en torno a lo que se ha bautizado como portuol salvaje. Para ello, luego de una caracterizacin del portuol, se busca evidenciar la recurrencia de un gesto artstico que deviene produccin de conocimiento. Se plantea que, consideradas en conjunto y a partir del contexto geocultural en el que surgen, dichas prcticas constituyen un fecundo aporte para comprender una serie de aspectos sociales, culturales, econmicos y polticos de nuestras sociedades.
Resumo:
A study of the work of Beto Brant
Resumo:
a religião sempre esteve presente nos relacionamentos humanos ao longo da histria e, do mesmo modo, nos conflitos e manifestaes de intolerncia. Neste estudo, buscamos traar uma viso sobre religião e liberdade religiosa, destacando de modo objetivo a questo das minorias e sua interpretao jurisprudencial junto s cortes supremas da Espanha, dos Estados Unidos e do Brasil.
