159 resultados para pragmatique
Resumo:
Nuestra contribucin es una presentacin general del proyecto de investigacin llevado a cabo en el IES en Lenguas Vivas Juan R. Fernndez respecto de la interrogacin total o parcial en francs. Este proyecto se propone (i) detectar los mecanismos de interferencia espaol-francs en los estudiantes del nivel superior (formadores de formadores y traductores; (ii) analizar los efectos de sentido que resultan de la eleccin (consciente o inconsciente) entre las diferentes formas sintcticas disponibles en francs; (iii) profundizar la descripcin del comportamiento sintctico, semntico y pragmtico de la forma interrogativa con una visin contrastiva; (iv) estudiar la relacin entre forma y funcin pragmtica en cada una de las dos lenguas, integrando un enfoque traductolgico. El marco terico parte de una concepcin dinmica del sentido (Victorri y Fuchs 1996), la multifuncionalidad pragmtica de la interrogacin (Dixon 2010), la inscripcin del locutor en el discurso (Kerbrat-Orecchioni 1980). Se analizarn cuantitativa y cualitativamente cinco corpora de fuentes variadas: tests ad hoc, traducciones espaol-francs y francs-espaol, escritos espontneos tomados de internet. Los resultados, que sern presentados en diciembre 2013, permitirn elaborar un material pedaggico orientado a los cursos de formacin de formadores y de traductores
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Nuestra contribucin es una presentacin general del proyecto de investigacin llevado a cabo en el IES en Lenguas Vivas Juan R. Fernndez respecto de la interrogacin total o parcial en francs. Este proyecto se propone (i) detectar los mecanismos de interferencia espaol-francs en los estudiantes del nivel superior (formadores de formadores y traductores; (ii) analizar los efectos de sentido que resultan de la eleccin (consciente o inconsciente) entre las diferentes formas sintcticas disponibles en francs; (iii) profundizar la descripcin del comportamiento sintctico, semntico y pragmtico de la forma interrogativa con una visin contrastiva; (iv) estudiar la relacin entre forma y funcin pragmtica en cada una de las dos lenguas, integrando un enfoque traductolgico. El marco terico parte de una concepcin dinmica del sentido (Victorri y Fuchs 1996), la multifuncionalidad pragmtica de la interrogacin (Dixon 2010), la inscripcin del locutor en el discurso (Kerbrat-Orecchioni 1980). Se analizarn cuantitativa y cualitativamente cinco corpora de fuentes variadas: tests ad hoc, traducciones espaol-francs y francs-espaol, escritos espontneos tomados de internet. Los resultados, que sern presentados en diciembre 2013, permitirn elaborar un material pedaggico orientado a los cursos de formacin de formadores y de traductores
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Esta investigacin se plantea con la hiptesis radical de cmo habitar el desierto de forma sostenible, desde una actitud pragmtica y experimental basada en el progreso. La justificacin se basa en primer lugar en los 2.000 millones de personas en el mundo que viven en entornos desrticos, el 80% de ellas, en pases en desarrollo, porque el 40% de la superficie terrestre est bajo amenaza de desertificacin afectando al 37% de la poblacin mundial, con 12 millones de hectreas al ao perdidas por esa causa, y por ltimo, porque se considera el desierto como un entorno de gran atractivo y potencial. El contenido de la investigacin se estructura en tres movimientos: posicionamiento, mirada y accin: Desde el posicionamiento se define en primer lugar la sostenibilidad, aportando un nuevo diagrama donde se incorpora el mbito arquitectnico como uno de los pilares principales, y, posteriormente, se establecen los criterios de evaluacin de la sostenibilidad, aportando un sistema de indicadores donde se incorporan parmetros adecuados a las circunstancias del oasis. Del mismo modo, se estudian y analizan metodologas de actuacin y proyectos de desarrollo sostenible existentes que enmarcan el estado del arte, constatando la dificultad de adaptacin de los mismos a las condiciones de los oasis, por lo que se elabora una metodologa propia donde se modifica la dinmica estratgica, de forma que el impulso se plantea desde la accin social, a travs de hiptesis de estrategias basadas en sistemas low-cost, autoconstruidas, asumibles econmicamente y de implantacin factible. El caso de estudio especfico radica en la situacin extrema de las condiciones en el oasis de Mhamid, donde se evidencia un proceso de desintegracin y abandono. Esto es debido a una acumulacin de circunstancias externas e internas, de mltiples factores: naturales y antrpicos que afectan al oasis, llevando al extremo las condiciones climticas y la escasez de recursos, naturales y artificiales. Factores como el cambio climtico, la sequa, los cambios en las polticas del agua, la amenaza de desertificacin, los conflictos sociales, el desequilibrio ecolgico, la escasez econmica, la crisis energtica, la obsolescencia arquitectnica, el patrimonio construido prcticamente destruido, y la malentendida nueva arquitectura. Es importante constatar la escasa documentacin grfica existente sobre la zona de actuacin lo que ha conllevado un amplio trabajo de documentacin, tanto cartogrfica como de observacin directa, aportada a la tesis como investigacin de elaboracin propia. La mirada analtica al caso de estudio permite conocer los recursos disponibles y las potencialidades latentes del oasis de Mhamid, que permitirn actuar para subvertir la dinmica involutiva imperante, de forma que los dibujos iniciales de apropiacin contextual y anlisis crticos derivan en mapas de accin diagramados conformados por un sistema de objetos y la definicin de estrategias transversales, deconstruyendo el pasado y reconstruyendo el futuro, incorporando sistemas alternativos que se definen en 7 lneas estratgicas de accin formuladas desde los 3 mbitos relacionados con el ecosistema: ecolgico, socio- econmico y arquitectnico. As, la tesis defiende la accin arquitectnica como impulsora del desarrollo sostenible, apoyada en 3 elementos: - la creacin de objetos tecnoartesanos, para el aprovechamiento de los recursos energticos - las transformaciones arquitectnicas, para reformular el hbitat desde la eficiencia energtica y el progreso - y el impulso de acciones cotidianas, que redefinan las relaciones sociales, creando entornos cooperativos y colaborativos. En el mbito ecolgico se proponen actuaciones anti desertificacin mediante incubadoras de rboles; sistemas alternativos de gestin del agua, como la lluvia slida; estrategias de potenciacin de la produccin agrcola; la construccin de mecanismos de obtencin de energa a partir de residuos, como los paneles solares con botellas PET. En el mbito socioeconmico se plantean nuevas formas de accin social y de reactivacin econmica. Por ltimo, en el mbito urbano-arquitectnico, se incorporan modificaciones morfolgicas a la arquitectura existente y una relectura contempornea de la tierra, como material que permite nuevas geometras, obteniendo arena petrificada por procesos microbiolgicos, y potenciando la tierra como recurso artstico. Esta tesis es un punto de partida, recoge sistemas, estrategias y experiencias, para funcionar como un estmulo o impulso dinamizador del futuro desarrollo sostenible del oasis, abriendo vas de investigacin y experimentacin. ABSTRACT This research puts forth the radical hypothesis of how to inhabit the desert in a sustainable way, using a pragmatic and experimental approach based on progress. The justification for this resides in the fact that there are 2,000 million people in the world living in desert environments, 80% of them in developing countries. Forty percent of the earths surface is under threat of desertification, affecting 37% of the world population and with 12 million hectares being lost each year. And finally, the desert is considered as an attractive environment and therefore, with great potential. The content of the research is structured in three main sections: positioning, observation and action: As a point of departure, sustainability is defined, proposing a new framework where architecture is incorporated as one of the main pillars. Then, the criteria for evaluating sustainability are established. These provide a system of indicators, which incorporate parameters based on the specific circumstances of the oasis. Methodologies and existing sustainable development projects that represent the state-of-the-art are analyzed, discussing the difficulty of adapting them to conditions of oases. A methodology that modifies strategic concepts is developed, whereby the catalyst is social action, and strategies are developed based on low-cost, self-built, and feasible implementation systems. The specific case study lies in the extreme conditions in the oasis of M'hamid, where a process of decay and neglect is evident. This deterioration is due to an accumulation of external and internal circumstances, and of natural and anthropogenic factors that affect the oasis, leading to extreme weather conditions and a shortage of both natural and artificial resources. Factors include; climate change, drought, changes in water policies, the threat of desertification, social conflicts, ecological imbalance, economic shortage, the energy crisis, architectural obsolescence, destruction of built heritage, and misunderstood new architecture. It is important to note the extremely limited graphic information about the area has led me to produce an extensive archive of maps and drawings, many developed by direct observation, that contribute to the research. The case study analysis of the oasis of M'hamid examines the resources available and the latent potential to slow the prevailing trend towards deterioration. The initial drawings of contextual appropriation and critical analysis result in maps and diagrams of action, which are formed by a system of objects and the definition of strategies. These can be thought of as understanding or deconstructing the past to reconstruct the future. Alternative approaches defined in seven strategies for action are based on three fields related to the ecosystem: ecological, socioeconomic and architectural. Thus, the thesis defends architectural action to promote sustainable development, based on three elements: - The creation of "techno-artisans", to make use of energy resources - Architectural changes, to reformulate habitat in terms of energy efficiency and progress - And the promotion of everyday actions, to redefine social relations, creating cooperative and collaborative environments. In the ecological field, I propose anti-desertification actions such as; tree incubators, alternative water management systems(such as solid rain),; strategies to empower the agricultural production, energy from low-cost systems made out from recycled materials(such as solar panels from PET bottles or wind turbine from bicycle wheels). In the socioeconomic sphere, I propose to implement new forms of social action and economic regeneration. Finally, within the urban and architectural field, I propose morphological changes to the existing architecture and a contemporary reinterpretation of the earth as a material that allows new geometries, creating petrified sand by microbiological processes or enhancing nature as an artistic and energy resource. This thesis is a starting point. It collects systems, strategies and experiences to serve as a stimulus or dynamic momentum for future sustainable development of the oasis, opening new avenues of research and experimentation. RSUM Cette recherche part d'une hypothse radicale : comment habiter le dsert de faon durable, et ce partir d'une approche pragmatique et exprimentale base sur le progrs. Cette hypothse se justifie en raison des 2 milliards de personnes qui dans le monde habitent des environnements dsertiques, 80% d'entre eux dans des pays en voie de dveloppement, mais aussi parce que 40% de la surface de la plante est sous menace de dsertification, un phnomne affectant 37% de la population mondiale et qui cause la perte de 12 millions d'hectares par an; et enfin parce que le dsert est considr comme un environnement trs attrayant et fort dun grand potentiel. Le contenu de la recherche se divise en trois mouvements: le positionnement, le regard et l'action : Du point de vue du positionnement on dfinit tout d'abord la durabilit, prsentant un nouveau schma o le domaine de l'architecture devient un des principaux piliers, et, par la suite, des critres d'valuation de la durabilit sont tablis, en fournissant un systme dindicateurs qui intgre les paramtres appropris aux circonstances de l'oasis. De mme, des mthodologies et des projets de dveloppement durable existants sont tudis et analyss, ce qui encadre l'tat de l'art, remarquant la difficult de les adapter aux conditions des oasis. De cette difficult dcoule l'laboration d'une mthodologie qui modifie la dynamique stratgique, de sorte que l'impulsion provient de l'action sociale, travers des hypothses de stratgie bases sur des systmes low-cost, auto-construits, et de mise en oeuvre conomiquement viable. Le cas d'tude spcifique rside en la situation extrme des conditions de l'oasis de Mhamid, o un processus de dcadence et de ngligence est vident. Cela est d une accumulation de circonstances externes et internes, de multiples facteurs: les facteurs naturels et anthropiques qui affectent l'oasis, menant l'extrme les conditions mtorologiques et la pnurie de ressources, autant naturelles qu'artificielles. Des facteurs tels que le changement climatique, la scheresse, les changements dans les politiques de l'eau, la menace de la dsertification, les conflits sociaux, le dsquilibre cologique, la pnurie conomique, la crise de l'nergie, l'obsolescence architecturale, le patrimoine bti pratiquement dtruit et une mauvais comprhensif de la nouvelle architecture. Il est important de de faire remarquer le peu d'informations graphiques du domaine d'action, ce qui a conduit un vaste travail de documentation, autant cartographique que relative l'observation directe. Cette documentation s'ajoute la thse en tant que recherche propre. Le regard analytique sur le cas d'tude permet de connatre les ressources disponibles et le potentiel latent de l'oasis de Mhamid, qui agiront pour renverser la dynamique d'involution en vigueur. Ainsi, les premiers dessins d'appropriation contextuelle et analyse critique deviennent des cartes d'action schmatises formes par un systme d'objets et la dfinition de stratgies transversales, qui dconstruisent le pass et reconstruisent l'avenir, en incorporant des systmes alternatifs qui se dfinissent sur 7 lignes stratgiques d'action formules partir des 3 domaines en relation avec lcosystme: lcologique, le socio-conomique et l'architectural. Ainsi, la thse dfend l'action architecturale en tant que promotrice du dveloppement durable, et ce bas sur 3 lments: - la cration d'objets "technoartisans" pour l'exploitation des ressources nergtiques - les modifications architecturales, pour reformuler l'habitat du point de vue de l'efficacit nergtique et le progrs - et la promotion des actions quotidiennes, pour redfinir les relations sociales, et la cration d'environnements de coopration et collaboration. Dans le domaine de l'cologie des actions de lutte contre la dsertification sont proposes travers des ppinires d'arbres, des systmes alternatifs de gestion de l'eau comme par exemple la pluie solide, des stratgies de mise en valeur de la production agricole, la construction de mcanismes de production d'nergie partir de rsidus, tels que les panneaux solaires ou les bouteilles en PET. Dans le domaine socio-conomique, l'on propose de nouvelles formes d'action sociale et de reprise conomique. Enfin, dans le domaine de l'urbain et de l'architectural, on incorpore des changements morphologiques l'architecture existante et une relecture contemporaine de la terre, comme matriau qui permet de nouvelles gomtries, en obtenant du sable ptrifi par des procds microbiologiques et en mettant en valeur la terre comme une ressource artistique. Cette thse n'est qu'un point de dpart. Elle recueille des systmes, des stratgies et des expriences pour servir de stimulus ou d'impulsion dynamisatrice du futur dveloppement durable de l'oasis, en ouvrant des voies de recherche et d'exprimentation.
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The uses of the French imperfect have undergone a vast extension throughout the history of the French language. It has become prototypical in contexts such as description where old French used simple past. The prototypical uses have resulted in a large number of stylistic uses: hypothesis, free indirect speech, and the so-called forain, hypocoristique, ludique and narratif. The wide range of uses raises the question of the semantic unity of that form in synchrony as well as in diachrony. Here are gathered for the first time discussions of emergent uses of the imperfect, that are tackled through a variety of approaches (Damourette and Pichons, Wilmets or Guillaumes systems, logic semantics or relevance theory). This volume will be of interest for theoreticians interested in linguistic meaning and applied linguists concerned with its organization. Le tiroir de l'imparfait a subi une extension considrable de ses usages travers l'histoire du franais. Il est devenu prototypique dans des contextes comme la description o l'ancienne langue utilisait le pass simple. Ces emplois prototypiques ont donn lieu un large ensemble d'usages stylistiques. : hypothse, discours indirect libre, imparfait de politesse, forain, hypocoristique, ludique et narratif. La diversit des usages pose la question de l'unit smantique de la forme, non seulement en synchronie mais aussi dans les cadres de son volution diachronique et de son acquisition. Ce problme est apprhend travers les analyses de Damourette et Pichon et de Wilmet, par le guillaumisme, la smantique logique et la pragmatique de la pertinence. Ces cadres permettent d'identifier les paramtres en jeu dans chaque emploi, et les modes de leur application une problmatique smantique particulirement dlicate. Le prsent ouvrage saura donc intresser autant les thoriciens du sens linguistique que les praticiens concerns par son organisation.
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Cet article explicite les diffrentes structures syntaxiques priphrastiques construites sur aller et sur venir. A partir de celles-ci sera expose de faon contrastive la pluralit des effets de sens reprables en discours, plus prcisment ceux dj suffisamment stabiliss pour accder leur conscientisation, leur (ventuelle) mention dans les grammaires, et leur description par les linguistes. Lorsque cest possible, les tours priphrastiques seront suivis dune quivalence par un autre temps verbal, qui permet, parfois mais pas toujours, de bien distinguer lesdits effets de sens. Dans un second temps, on proposera pour chacune des deux formes une explicitation de sa valeur en langue, qui soit mme de rendre compte du pluriel des effets de sens produits en discours. Chacun des tours rpertoris mrite videmment un dveloppement bien plus consquent que ce que nous lui accordons dans les cadres de cet article. On ne traitera pas ici notamment des restrictions sur laspect et les temps verbaux, lagentivit du sujet, le type de procs qui suit lauxiliaire, la ngation. Lanalyse sera conduite sur le franais, avec quelques aperus sur les autres langues romanes.
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Notre tude porte le western crpusculaire et cherche plus prcisment extraire le crpusculaire du genre. L'pithte crpusculaire , hrite du vocabulaire critique des annes 1960 et 1970, dfinit gnralement un nombre relativement restreint d'uvres dont le rcit met en scne des cowboys vieillissants dans un style qui privilgie un ralisme esthtique et psychologique, frquemment associ un rvisionnisme historique, voire au western pro-indien , mais qui se dmarque par sa propension filmer des protagonistes fatigus et dpasss par la marche de l'Histoire. Par un dtour sur les formes littraires ayant comme contexte digtique lOuest amricain (dime-novel et romans de la frontire), nous effectuons des allers et retours entre les formes pique et romanesque, entre lHistoire et son mythe, entre le littraire et le filmique pour mieux saisir la relation dyadique quentretient le western avec lcriture, dune part monumentale et dautre part critique, de lHistoire. Moins intresse lesthtique des images quaux aspects narratologiques du film pris comme texte, notre approche tire profit des analyses littraires pour remettre en cause les classifications tanches qui ont marqu lvolution du western cinmatographique. Nous tudions, partir des intuitions dAndr Bazin au sujet du sur-western, les modulations narratives du western ainsi que lmergence dune conscience critique partir de ses hros mythologiques (notamment le cow-boy). Notre approche est la fois pistmologique et transhistorique en ce quelle cherche dgager du western crpusculaire un genre au-del des genres, fond sur une incitation la narrativisation crpusculaire de la part du spectateur. Cette dernire, concentre par une approche deleuzienne de limage-cristal, renvoie non plus seulement une conception existentialiste du personnage dans lHistoire, mais aussi une mise en relief pointue du hors-cadre du cinma, moment de clairvoyance la fois pragmatique et historicisant que nous dfinissons comme une image-fin, une image chronogntique relevant de la contemporanit de ses figures et de leurs auteurs.
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Centre essentiellement autour de la parole piscopale congolaise, la prsente recherche porte sur les articulations de la religion et du politique dans une perspective limite au catholicisme en RDC. En prenant pour base empirique la ville de Kinshasa, elle thmatise les effets des dynamiques religieuses sur les fermentations sociales et les changements politiques dans un contexte dautoritarisme. Celui-ci est, dans ce travail, problmatis comme le fait conjoint de linstitution tatique et de lorganisation religieuse catholique. Le choix de cette approche relationnelle base sur les interactions entre religion et politique, permet dinscrire ce travail dans le champ dtudes des sciences des religions. Lapproche retenue sappuie galement sur les avances de la sociologie politique et claire la rgulation religieuse du politique, rarement tudie par les sciences humaines. Cette recherche sinscrit donc lintersection entre lhistoire, la sociologie, les sciences politiques, lanthropologie, lanalyse du discours, la philosophie et la thologie. Sa thse centrale est organise autour dune question principale : comment la religion participe-t-elle la rgulation du politique dans le contexte dautoritarisme caractristique de la RDC ? La rponse cette question croise lapproche fonctionnelle de la religion et lanalyse des dclarations institutionnelles de lpiscopat congolais. Elle esquisse les relations entre, dune part, contextes et vnements sociopolitiques et dautre part, discours et pratiques religieuses. Elle construit la scne religieuse partir de la trajectoire sociopolitique, conomique et culturelle de la RDC entre 1990 et 2015, sous les Prsidents J.-D. Mobutu, L.-D. Kabila et J. Kabila. Elle tudie l'offre normative de sens de leurs minences J.-A. Malula, F. Etsou et L. Monsengwo. Lanalyse de la rhtorique de lpiscopat sur les lections vrifie la plausibilit sociale et lefficience politique de la parole piscopale congolaise. Elle se ressource dans la pragmatique de la communication telle que mise en uvre dans lanalyse argumentative du discours de R. Amossy et dans celle du discours politique de P. Charaudeau. En mettant la focale sur lobjet linguistique vrit des urnes , la recherche pose au niveau normatif, juridique et thique, le problme de linstitutionnalisation dun tat de droit en RDC. Les laborations sur ce dernier niveau sarticulent autour de linscription de lthique dans lagir politique. Lexamen des modes conventionnels daction des chrtiens (lections de 2006 et 2011) et non conventionnels (marche des chrtiens de 1992 et 2012) conduit clairer les modes de reproduction ou de contestation de lautoritarisme tatique par lorganisation religieuse. Il permet de promouvoir une dmocratie des valeurs et daction adosse la parrhsia. Lintroduction de lalthique dans la vie publique donne voir la parole piscopale congolaise comme un discours ethopotique. Cest sur ce point prcis que les laborations de M. Foucault sur la parrhsia aident thmatiser la capacit de la religion informer et influencer la dmocratisation de la RDC. De l, la requte formule pour un nouveau systme daction institutionnelle de lorganisation religieuse, susceptible de promouvoir le courage de la vrit en situation autoritaire. Cette innovation permet de tenir ensemble les valeurs dmocratiques et les valeurs de lvangile, en les corrlant la cohrence axiologique, la probit morale et lintgrit existentielle des protagonistes de la dmocratisation de la RDC.
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Las movilizaciones de noviembre-diciembre de 1995 en Francia contra el Plan Jupp fueron la primera gran revuelta en un pas europeo contra el neoliberalismo. Con los trabajadores del sector pblico como eje de la protesta el movimiento se despleg en base a la articulacin combinada de huelgas y manifestaciones. Las reivindicaciones sectoriales se articularon en un discurso ms general de defensa del servicio pblico y el inters general. Noviembre-diciembre de 1995 marc el inicio de un ciclo de movilizaciones contra el neoliberalismo en Francia que testimoni su creciente prdida de legitimidad.
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El objetivo de este trabajo es analizar la presencia de la fraseologa en los niveles de enseanza obligatoria y proponer una serie de actividades cuyo objetivo sea desarrollar la competencia fraseolgica de hablantes nativos de espaol. Tras mostrar la importancia de la fraseologa como parte fundamental del caudal lingstico de un hablante nativo y defender la existencia de la competencia fraseolgica tambin en lengua materna, se examina la presencia de la fraseologa en las diferentes vertientes de la competencia en comunicacin lingstica del actual currculo: pragmtica, lingstica, sociolingstica y literaria. Se indica, adems, el importante papel que puede jugar al abordar determinados contenidos desde una perspectiva transversal (fraseologa y cultura). Para finalizar, se hacen algunas propuestas sobre cmo debe presentarse la fraseologa en lengua materna y se presentan diferentes actividades segn el nivel de enseanza.
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Telenovelas orality: from medium to a linguistic-discursive construction. Studies about telenovelas usually highlight their "orality". However, a literature review, specifically for Latin American telenovelas, shows that the term "orality" has been used with varying senses. In contrast with those devoted to telenovelas, literary studies have addressed the question by conceptualizing it as fictional orality. This paper takes fictional orality as a key concept to explain telenovelas discursive peculiarities, and on that base, it distinguishes several dimensions of linguistic and discursive variation, in which such orality is being portrayed.
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Les recherches dmontrent que les arts plastiques lcole apportent des bnfices culturels et psychocognitifs majeurs aux enfants (National Endowment for the Arts, 2012; Hoffmann Davis, 2005, 2008; Karkou et Glasman, 2004; Sylwester, 1998; Goetz Zwirn et Graham, 2005; Greene, 1995). Mais en gnral, plus les garons avancent en ge au primaire, plus ils prouvent de difficults et dmontrent un intrt moindre que celui des filles pour les arts plastiques lcole. Au secondaire, lcart ne fait que saccentuer (Savoie, Grenon et St-Pierre, 2010, 2012; Octobre, 2004; Dumais, 2002; Blaikie, Schnau et Steers, 2003). Mme sils ne peuvent garantir la russite de leurs lves, les enseignants ont une influence considrable sur des variables qui affectent les apprentissages telles que le choix de matriaux didactiques, des environnements ducationnels et la variable qui nous intresse particulirement : La prise en compte des comportements des lves en lien avec leurs styles cognitifs. Pour mieux les aider, notre recherche veut saisir les liens potentiels qui pourraient exister entre les styles cognitifs des individus crateurs et leurs prfrences sur le plan de lexpression graphique, plus spcifiquement au regard du langage plastique. En dautres mots, nous souhaitons fournir des marqueurs utiles la diffrenciation pdagogique adapte aux styles cognitifs (Baron-Cohen, 2005) des filles et des garons en classe dart. Nous empruntons des concepts dlimits et mesurables qui constituent notre cadre de rfrence et proviennent des domaines de la psychologie cognitive et de lenseignement des arts visuels. Notre recherche se fait auprs dartistes professionnels et dtudiants adultes en arts visuels, tous genres confondus. Nous mesurons chez eux, dans un premier temps, leurs styles cognitifs laide du test RMET de Baron-Cohen (Ibid.). En rapport avec ces styles, nous tentons ensuite de dgager des marqueurs dans la dmarche et les productions artistiques des individus. En dautres mots, notre tude vise essentiellement procurer des indicateurs fiables, aux chercheurs et aux enseignants en arts, quant au lien potentiel entre les styles cognitifs et le langage plastique. Ces prcieux indicateurs pourront ensuite leur servir, entre autres, la construction de modles pdagogiques, denvironnements ducationnels ou dactivits adaptes aux styles des lves masculins comme fminins. Au plan mthodologique, notre recherche adopte une approche quantitative, pragmatique, quasi exprimentale et exploratoire (Lefrancois, 1997; Kothari, 2004; Grawitz, 1988; Larose, Bdard, Couturier, Grenon, Lavoie, Lebrun, Morin, Savard et Theis, 2011). Notre mode danalyse se base sur la vrification de faits observables et sur une prise de dcision scientifique se servant de techniques statistiques infrentielles (Saporta, 2011; Field, 2009). Notre approche sappuie donc sur une variable dpendante lie au style cognitif des participants et sur une vingtaine de variables indpendantes lies au langage plastique. Nos rsultats dmontrent quau moins un indicateur de style cognitif ressort significativement dans le langage plastique, soit la variation chromatique. Suite notre question : Dans les lments de langage plastique des crateurs en arts visuels, peut-on observer des indicateurs de styles cognitifs? La rponse sest avre positive et fiable sur au moins une variable : la couleur. En effet, suite nos analyses statistiques infrentielles, la variation chromatique est ressorti comme un indicateur trs significatif de style cognitif et celui qui ressort le plus de nos rsultats. Nous avons clairement mesur que les individus qui dcodent moins bien les motions chez les autres dmontrent une prfrence pour des variations de couleurs plutt monochromes, alors que les individus plutt empathiques dmontrent une prfrence pour des univers surtout multichromes. Nous avons mesur une forte habilet reconnaitre et discriminer les motions, autant chez nos artistes professionnels que chez nos sujets tudiants universitaires. Dautres variables analyses, comme le genre, lducation ou lge ne se sont pas avres des indicateurs fiables de styles cognitifs particuliers.
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Les tudes historiques menes en hraldique sigillaire des femmes depuis une dcennie permettent dobserver que lemploi du sceau armori par la femme apparat au XIIe sicle. ce titre, Yseult de Dol dtient le sceau armori fminin le plus anciennement rpertori en France, un frett surmont dun chef plain, appendu un acte de 1183. En fait tat le Corpus des armoiries de femmes que jai constitu. Celui-ci comprend 1250 sceaux armoris mdivaux. Ltude analytique du Corpus rvle que le sceau armori fminin est en plein essor au XIIIe sicle, alors que son emploi dcrot partir du XIVe sicle, ce jusqu' la fin du Moyen ge. Cette dcroissance sexplique par le dveloppement du notariat, lapparition de limprimerie, lutilisation plus courante du papier au lieu du parchemin et le passage dune socit de loral une socit de lcrit. Ce constat invite le chercheur en histoire sociale se questionner. Dabord, sur les raisons qui amenrent la femme de toutes classes sociales faire usage du sceau armori au XIIe sicle et subsquemment, sur les causes profondes qui expliquent le dclin de lutilisation du sceau armori par la femme partir du XIVe sicle. Le sceau est lempreinte, le signe, qui authentifie un document. Les armoiries sont des marques de reconnaissance, puis des marques de proprit. Ce sont notamment des symboles qui inscrivent la sigillante dans un systme de rfrences et de reprsentations. Ce systme rfrentiel, constitu par les symboles hraldiques, peut tre reconnu, mais surtout lu ou dcod, par la socit et la pense mdivale qui lont mis en place. Utilitaire et pragmatique, cette codification vise cognitive permet de se souvenir. En somme, le sceau armori renseigne sur lidentit sociale et juridique de la femme. Cette reprsentation iconographique sigillaire sinsre dans un systme rfrentiel usage mnmonique.
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Un tudiant qui aborde la production d'un mmoire de matrise en thologie court le risque de se perdre dans le ddale de la multiplicit des angles d'analyse associe la complexit de son objet de recherche. La confessionnalit scolaire recouvre des enjeux importants et son actuelle remise en question s'avre d'autant plus dlicate qu'une partie de la population sent bien sourdre l-dessous la confrontation de diffrents modles culturels, systmes de valeurs, conceptions du monde, de la personne et de la vie. C'est la conjonction de deux institutions trs influentes qui est remise en question, la collaboration de l'cole et de l'glise pour former la jeunesse du Qubec. Dans le contexte de la discussion publique autour du projet de restructuration scolaire parrain par le ministre de l'ducation, la confessionnalit apparat comme un aspect important du dfi complexe que reprsente l'laboration du projet ducatif de l'cole qubcoise. Diverses approches sont donc lgitimes et pertinentes: la thologie, l'histoire, la sociologie, le droit, la politique, l'conomie, la statistique, l'thique, la pdagogie, l'approche pragmatique, etc Quel que soit le point de vue adopt, le choix d'un cadre thorique s'impose pour clairer ne serait-ce qu'un aspect d'une telle recherche. Puisqu'il n'y a pas d'ducation possible sans une certaine conception de l'homme, j'ai choisi l'axe anthropologique pour dterminer mon tude des fondements de la confessionnalit scolaire. Par consquent, il s'agit d'une analyse critique de l'idologie la fois ducative et catholique, dveloppe explicitement ou enveloppe implicitement dans le document Dimension religieuse et projet scolaire , premier de la srie Voies et impasses du Comit catholique du Conseil suprieur de l'ducation.
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Notre tude porte le western crpusculaire et cherche plus prcisment extraire le crpusculaire du genre. L'pithte crpusculaire , hrite du vocabulaire critique des annes 1960 et 1970, dfinit gnralement un nombre relativement restreint d'uvres dont le rcit met en scne des cowboys vieillissants dans un style qui privilgie un ralisme esthtique et psychologique, frquemment associ un rvisionnisme historique, voire au western pro-indien , mais qui se dmarque par sa propension filmer des protagonistes fatigus et dpasss par la marche de l'Histoire. Par un dtour sur les formes littraires ayant comme contexte digtique lOuest amricain (dime-novel et romans de la frontire), nous effectuons des allers et retours entre les formes pique et romanesque, entre lHistoire et son mythe, entre le littraire et le filmique pour mieux saisir la relation dyadique quentretient le western avec lcriture, dune part monumentale et dautre part critique, de lHistoire. Moins intresse lesthtique des images quaux aspects narratologiques du film pris comme texte, notre approche tire profit des analyses littraires pour remettre en cause les classifications tanches qui ont marqu lvolution du western cinmatographique. Nous tudions, partir des intuitions dAndr Bazin au sujet du sur-western, les modulations narratives du western ainsi que lmergence dune conscience critique partir de ses hros mythologiques (notamment le cow-boy). Notre approche est la fois pistmologique et transhistorique en ce quelle cherche dgager du western crpusculaire un genre au-del des genres, fond sur une incitation la narrativisation crpusculaire de la part du spectateur. Cette dernire, concentre par une approche deleuzienne de limage-cristal, renvoie non plus seulement une conception existentialiste du personnage dans lHistoire, mais aussi une mise en relief pointue du hors-cadre du cinma, moment de clairvoyance la fois pragmatique et historicisant que nous dfinissons comme une image-fin, une image chronogntique relevant de la contemporanit de ses figures et de leurs auteurs.
Resumo:
Centre essentiellement autour de la parole piscopale congolaise, la prsente recherche porte sur les articulations de la religion et du politique dans une perspective limite au catholicisme en RDC. En prenant pour base empirique la ville de Kinshasa, elle thmatise les effets des dynamiques religieuses sur les fermentations sociales et les changements politiques dans un contexte dautoritarisme. Celui-ci est, dans ce travail, problmatis comme le fait conjoint de linstitution tatique et de lorganisation religieuse catholique. Le choix de cette approche relationnelle base sur les interactions entre religion et politique, permet dinscrire ce travail dans le champ dtudes des sciences des religions. Lapproche retenue sappuie galement sur les avances de la sociologie politique et claire la rgulation religieuse du politique, rarement tudie par les sciences humaines. Cette recherche sinscrit donc lintersection entre lhistoire, la sociologie, les sciences politiques, lanthropologie, lanalyse du discours, la philosophie et la thologie. Sa thse centrale est organise autour dune question principale : comment la religion participe-t-elle la rgulation du politique dans le contexte dautoritarisme caractristique de la RDC ? La rponse cette question croise lapproche fonctionnelle de la religion et lanalyse des dclarations institutionnelles de lpiscopat congolais. Elle esquisse les relations entre, dune part, contextes et vnements sociopolitiques et dautre part, discours et pratiques religieuses. Elle construit la scne religieuse partir de la trajectoire sociopolitique, conomique et culturelle de la RDC entre 1990 et 2015, sous les Prsidents J.-D. Mobutu, L.-D. Kabila et J. Kabila. Elle tudie l'offre normative de sens de leurs minences J.-A. Malula, F. Etsou et L. Monsengwo. Lanalyse de la rhtorique de lpiscopat sur les lections vrifie la plausibilit sociale et lefficience politique de la parole piscopale congolaise. Elle se ressource dans la pragmatique de la communication telle que mise en uvre dans lanalyse argumentative du discours de R. Amossy et dans celle du discours politique de P. Charaudeau. En mettant la focale sur lobjet linguistique vrit des urnes , la recherche pose au niveau normatif, juridique et thique, le problme de linstitutionnalisation dun tat de droit en RDC. Les laborations sur ce dernier niveau sarticulent autour de linscription de lthique dans lagir politique. Lexamen des modes conventionnels daction des chrtiens (lections de 2006 et 2011) et non conventionnels (marche des chrtiens de 1992 et 2012) conduit clairer les modes de reproduction ou de contestation de lautoritarisme tatique par lorganisation religieuse. Il permet de promouvoir une dmocratie des valeurs et daction adosse la parrhsia. Lintroduction de lalthique dans la vie publique donne voir la parole piscopale congolaise comme un discours ethopotique. Cest sur ce point prcis que les laborations de M. Foucault sur la parrhsia aident thmatiser la capacit de la religion informer et influencer la dmocratisation de la RDC. De l, la requte formule pour un nouveau systme daction institutionnelle de lorganisation religieuse, susceptible de promouvoir le courage de la vrit en situation autoritaire. Cette innovation permet de tenir ensemble les valeurs dmocratiques et les valeurs de lvangile, en les corrlant la cohrence axiologique, la probit morale et lintgrit existentielle des protagonistes de la dmocratisation de la RDC.
