Companhia de dança Afro Bataka: ações artísticas, socioculturais e políticas

Pós-graduação em Artes - IA

Em tintas negras: cultura impressa e intelectualidade em: voz da raça – 1933-1937

Pós-graduação em História - FCLAS

Ações afirmativas e inclusão de negros por cotas raciais nos serviços públicos do Paraná

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Relationship between number of ovipositions of Cotesia flavipes (Cam.) and number of descendants emerged from its host Diatraea saccharalis (Fabr.)

Fêmeas de Cotesia flavipes (Cam.) foram introduzidas, individualmente, em placas de Petri contendo uma larva de seu hospedeiro Diatraea saccharalis (Fabr.). Permitiu-se que cada fêmea de C. flavipes realizasse posturas uma ou duas vezes em uma mesma larva. O período de emergência das larvas e dos adultos, a razão sexual, o número de larvas e pupas inviáveis e a longevidade dos adultos de C. flavipes registrados nas duas condições experimentais (uma ou duas posturas) foram comparados. Os resultados revelaram que duas oviposições sucessivas no hospedeiro não alteraram a razão sexual na descendência, mas aumentaram o número de parasitóides e também o número de larvas e pupas inviáveis.

A memória dos carnavais Afro-Paulistanos na cidade de São Paulo nas décadas de 20 e 30 do século XX

Current analysis deals with memoirs of Carnivals celebrated by Negroes in the city of São Paulo during the 1920s and 1930s. The narrative tries to investigate the trajectory of the Afro-Brazilian group and the spaces used to express its performances during the festivities dedicated to Momo throughout the city of São Paulo, which was still characterized by wealthy people that controlled its several sections. Several discussions are endeavored to perceive the spaces fabricated by the group and its strategy to get together and celebrate Carnival (officially or non-officially). The form and meanings of playful art represented by such festivities are also highlighted.

Tambores da missão: a conservação como instrumento de preservação da memória afro-brasileira

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Uma possível arte afro-brasileira: corporeidade e ancestralidade em quatro poéticas

Pós-graduação em Artes - IA

Rituais de purificação: corporeidades e religões afro-brasileiras

Pós-graduação em Ciências da Motricidade - IBRC

O fazer saber das danças afro: investigando matrizes negras em movimento

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Ensino de história e cultura afro-brasileira: uma análise do caderno do professor de história do ensino médio público paulista

Pós-graduação em Educação - FFC

O uso de imagens para o ensino da história e cultura africana e afro-brasileira e a questão do racismo no Brasil

The objective of this article was to argue how to use images (as films, photos and paintings) and lyrics of musics (as rap) to teach History of the African and Afro- Brazilian culture in classroom. Demonstrating how the procedures had been worked in classroom, at Municipal School of Basic Education (EMEF) “Maria Pavanatti Favaro”, located in Campinas City, in the State of São Paulo-Brazil, and the results that had been reached with the use of those resources.

Ilè Ase: a religiosidade afro-brasileira em Bauru

Não disponível

A personagem Bigger Thomas na obra de Richard Wright e a construção de identidade afro-americana

This paper analyzes the character Bigger Thomas Native Son’s American novel published in 1940 by African-American author Richard Wright. Through this character we try to study more the post-slavery racial issue in a country where racial segregation was legally sustained and how this issue was reflected in society and identity formation of their native sons African-American

O papel da tradução na construção da identidade da literatura afro-americana no Brasill

This paper discusses the role of translation in the construction of the identity of African-American literature in Brazil, by considering the relations between the Brazilian sociocultural context, infl uenced by biological and cultural miscegenation, and the particular way that the literary criticism represented by essays and translations of the Brazilian critic Sergio Milliet, published in between the 40’s and 60’s, approaches AfricanAmerican poetry, with special focus on Langston Hughes’ poems. In this paper, differences between Brazilian and American racial contexts are brought into light in regard to the discourses on miscegenation and race. It is discussed the extent to which Sergio Milliet developed a racialized identity for African-American poetry in his essays, which, however, was rebuilt through translation, in his anthology Obras Primas da Poesia Universal, with a less racialized perspective so that African-American aesthetics could sound less dissonant and regional and more inclined towards the principle of universality which characterizes the anthology composed of renowned foreign and Brazilian poets.

A tradução da identidade linguística afro-americana em Invisible Man, de Ralph Ellison: questões de integração racial e negritude no uso do inglês vernacular afro-americano

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)