El Mesías de Haendel.

Resumen basado en el que aporta la revista

Las canciones.

La canción es un recurso aplicable también a la clase de religión, sobretodo en las etapas de infantil y primaria pues facilita el aprendizaje y permite trabajar distintos tipos de canciones: la canción-relato, la canción-salmo, la canción-oración, la canción-juego o el villancico, entre otras. Se analiza lo que aporta cada una de ellas a la enseñanza de la religión y se proporciona un modelo sobre el cual los alumnos pueden crear sus propias canciones.

Los monasterios de Europa.

En este proyecto Comenius el tema de trabajo tratado es el de los monasterios de Europa. Con alumnos de primer y segundo curso de bachillerato se abordan unas tareas de carácter interdisciplinar que abarcan la geografía, la historia, el arte, la religión y, especialmente, la enseñanza de idiomas. Se tratan de un modo más concreto los monasterios de Polonia, estudiando sus diversos aspectos y viajando al propio país para conocerlos. Al final de cada año escolar se celebra un encuentro para evaluar lo realizado y programar las actividades futuras.

Universidad de Otoño 2001 : en el año europeo de las lenguas.

A principios del año escolar, varios Colegios de Licenciados ponían en marcha una nueva edición de la Universidad de Otoño. Se trata de uno de los encuentros de formación permanente más importantes del país por el número de asistentes y la calidad de los contenidos. En esta ocasión el hilo conductor de las jornadas fue el año europeo de las lenguas y el objetivo ofrecer a los profesionales instrumentos para mejorar la calidad de la enseñanza. En particular se abordó la creciente conflictividad en los institutos de secundaria y la necesidad de atender a la diversidad, y se debatió sobre temas de actualidad como las nuevas leyes de formación profesional y de calidad, la violencia escolar, los despidos de las profesoras de Religión y la supresión de la Semana Blanca. Se reproduce el discurso de inauguración de la ministra de Educación, Pilar del Castillo.

Enseñar para comprender : a vueltas con el 11-S.

Proyecto de comprensión interdisciplinar -religión y ciencias sociales- desarrollado por los alumnos de tercero de la ESO del colegio Montserrat de Barcelona. El punto de partida de este proyecto son los atentados del 11-S. Partiendo de este tema, el alumno debe analizar el conflicto afgano, la incursión de Estados Unidos, las causas y las consecuencias de las guerras, el modo de abordarlas y los sentimientos que suscitan entre quienes las viven. Para realizar el análisis, los alumnos elaboran dossieres de prensa, hacen entrevistas o se informan a través de lecturas y comentarios de páginas web. Finaliza con una valoración de la experiencia.

El llanto hecho melodía : la música en los campos de concentración.

Presenta una experiencia pedagógica llevada a cabo en el Colegio Motserrat de Barcelona con alumnos de tercero de la ESO. Consiste en un proyecto interdiciplinar que abarca las áreas de ciencias sociales, música, religión y plástica para trabajar el tema del racismo y sus consecuencias. El punto de partida es el hecho histórico de los campos de concentración analizados desde el punto de vista de la música que fueron capaces de generar, muchas veces, para dar rienda suelta a sus sentimientos. Presenta los objetivos, el desarrollo, las actividades y una evaluación de esta experiencia.

Programa educativo basado en talleres interactivos escuela-familia.

Resumen tomado de la publicación

Diálogo ecuménico e inter-religioso en una Europa unida : perspectiva interultural.

El Papa Juan Pablo II creo un documento llamado Ecclesia in Europa, el cual defiende el deseo de integración y unidad, deseo de restablecer un equilibrio económico, cultural y espiritual y la revalorización del papel de la iglesia cristiana en Europa. Este documento lo que trata es de recordar que la unidad europea tiene que tener en cuenta la religión y espiritualidad en especial la religión cristiana. Para poder alcanzar este propósito se lleva a cabo el ecumenismo, el cual es un modelo de diálogo entre las iglesias y confesiones cristianas y que promueve la reconstrucción de la unidad. Destaca además el diálogo interreligioso que resulta necesario y que expresa que todas las religiones deben sentirse responsables del clima de paz y distensión y promover los valores humanos eternos. En cuanto a los medios de formación en el espíritu ecuménico cabe destacar algunos aspectos como la escucha y el estudio de la palabra de dios, la predicación, la catequesis, la liturgia o la vida espiritual.

El tesoro de la India.

Se comenta el programa de una ONG, establecida en ciudades de la India, cuya actividad se centra en la educación social de los niños por medio del deporte. Se reseñan los inconvenientes que tienen los niños indios para acceder a la educación, como consecuencia de la pobreza, la religión y las tradiciones. Se hace una breve reseña sobre la huelga de hambre emprendida por dos españoles pertenecientes a la ONG, debido a la extorsión del gobierno indio, que ha robado terrenos para especular.

¿Por qué el arte como vehículo?

El arte, trabajado a través del programa Didáctica del Arte y Patrimonio, facilita el intercambio del conocimiento sin fronteras de edad, religión y origen geográfico. Los alumnos extrapolan los patrones aprendidos en el análisis del arte, para utilizarlos como herramienta de análisis e investigación en otros campos disciplinares.

¿Cómo diferenciarse del alumnado extranjero?

Resumen tomado de la publicación

Estilo musical : Heavy Metal.

Suplemento Música y más música, n. 5

El hecho religioso en el sistema educativo español.

Se describe la situación del hecho religioso en el sistema educativo español, señalando las importantes dificultades que se producen. Se traza el perfil de las posturas dominantes que en el último siglo han prevalecido sobre la enseñanza de la religión: la postura secular, en la que la religión no se considera necesaria en la enseñanza; la laicista, que se opone beligerantemente a ella; la liberal, que se muestra tolerante; la confesional, que defiende la enseñanza de una religión; y la cultural o humanista, que considera que el hecho religioso debe ser enseñado dentro de una formación integral del ser humano. Se ofrecen tres propuestas para hacer avanzar la situación actual: 1) Creación de un área mixta, referida a los valores éticos y al sentido de la vida, 2) Información por parte de los profesores sobre el hecho cristiano en el contexto del hecho religioso total, 3) Incorporación al ámbito universitario estudios y titulaciones sobre la religión.

Hacia una vida saludable II.

Los objetivos son implicar a las familias y al alumnado en la obtención y mejora de hábitos saludables en nutrición, higiene, ocio y tiempo libre; desarrollar una actitud crítica frente a los modelos y estilos de vida estandarizados que nos presenta la actual sociedad de consumo; apoyar las necesidades de maduración afectiva de esta etapa. El alumnado realiza diferentes actividades dentro de las áreas de Lengua, Matemáticas, Conocimiento del Medio, Inglés, Música, Plástica, Religión y Educación Física. Entre ellas se encuentran el estudio y análisis de diferentes dietas ya elaboradas, recopilación de recetas tradicionales, salida al mercadillo y compra de productos frescos, elaboración y degustación de los alimentos comprados.

Ética en comunicación.

El objetivo principal es mejorar el rendimiento del alumnado de cuarto de ESO en la materia de Ética, y de esa manera contribuir a potenciar la educación en valores y facilitar una convivencia armónica y respetuosa entre los miembros de la comunidad escolar y de éstos con otras personas ajenas al centro. Además de mejorar el dominio de los contenidos conceptuales, se aprende el uso de medios audiovisuales como el periódico y la radio. Los conceptos tratados son los valores, los derechos humanos, la religión y la ética, el bien y la felicidad, y la democracia. También los problemas de tipo moral como la discriminación racial, social, religiosa y cultural; la violencia; las desigualdades entre Norte y Sur; el consumismo; las implicaciones de la propaganda y la publicidad; la ética profesional en los medios de comunicación; y, la eugenesia, la manipulación genética y la experimentación científica. Para ello se comenta prensa escrita en el aula; se realizan debates y algunos se emiten tres en la radio de Parla; se visitan las instalaciones de Telemadrid y de RTVE en Prado del Rey; se asiste a conferencias y se realiza una crítica del lenguaje empleado en guiones y emisiones. Se evalúa el grado de consecución de los objetivos, el grado de implicación del profesorado, los materiales resultantes y los resultados obtenidos.