La condición docente y la calidad de la educación.

Resumen tomado de la revista

¿Cómo se aprende en la infancia a ser una buena persona?

Presenta una reflexión sobre la necesidad de que el niño construya unos principios que hagan referencia al mundo social e interpersonal para poder lograr la comprensión humana. Las reglas que intervienen para la comprensión del mundo son de dos tipos, las propiamente morales -las que afectan a las relaciones entre personas, garantizan sus derechos y bienestar y establecen lo que es justo e injusto- y convencionales -ordenan y facilitan las relaciones entre personas, organizan la vida diaria y garantizan también un cierto orden social-. También presenta un análisis sobre cómo intervenir en la infancia para desarrollar mayores cotas de autonomía, la necesidad o no de castigos y el papel que debe jugar el adulto en el aprendizaje del niño.

Enseñanza del asturiano y rendimiento en matemáticas en alumnos asturianos de condición lingüística familiar castellana.

Resumen tomado de la revista

Razones de la escuela laica, hoy.

Presenta una reflexión sobre la laicidad en la escuela actualmente, centrándose en el caso español. Considera, a pesar de los cambios, que se siguen manteniendo razones apuntadas años atrás y que éstas son necesarias para resolver el problema de la escuela y de otros servicios públicos de las sociedades plurales en el proceso de globalización. Las razones son: la tolerancia como principio inspirador de las relaciones entre distintos credos, la secularización del conocimiento, la educación cívica integradora de todos los individuos y el respeto a la conciencia del docente y del alumno.

Educación planetaria.

Presenta un análisis sobre la educación en valores frente a un mundo en proceso de globalización. En un primer apartado analiza la evolución de la economía mundial y su repercusión en el hombre, en sus relaciones sociales, personales y en el trabajo. Después analiza el fenómeno de desaparición del sujeto pensante, convertido en un objeto de mercado. Finaliza con un capítulo dedicado a la educación presente y futura, que inculque una conciencia antropológica, ecológica, cívica, moral y afectiva.

Pensar de nuevo la educación cívico-moral.

Resumen tomado de la revista

Trabajamos en el aula.

Presenta una reflexión sobre el uso de las tecnologías de la información y la comunicación en el aula y el papel que juegan alumnos y profesores en el proceso de aprendizaje con ordenador. Para ilustrarlo, utiliza el ejemplo de una experiencia educativa llevada a cabo por el Equipo de Educación Infantil del Colegio Santa María del Mar (La Coruña). En ella, los alumnos elaboran cuentos visuales para trabajar la educación en valores. También describe todo el proceso de desarrollo de la actividad.

Aproximación y revisión del concepto de competencia social.

Este trabajo describe las variaciones del término competencia social -así como otras expresiones vinculadas, como habilidades sociales y asertividad- , desarrollado en estudios y publicaciones desde los años sesenta; y profundiza en el significado y la trascendencia del concepto. En las conclusiones, los autores destacan la importancia de integrar la competencia social dentro del marco de la educación cívica.

Calidad educativa y práctica de la justicia.

Se proponen una serie de pautas para la reflexión en relación a cómo organizar un centro educativo para la justicia y cómo ofrecer calidad educativa y realizar la justicia. En primer lugar analiza el contexto en el que se mueven los alumnos, los valores que lo rigen y cómo debe adecuarse la pedagogía al cambio social. Después se centra en la calidad educativa y en cómo, para obtenerla, debe incluirse una educación en valores, concretamente de justicia y solidaridad. Finaliza con una reflexión sobre la educación inclusiva.

La formación de sujetos con una moral democrática.

Se reflexiona sobre la educación en valores, concretamente en el valor de la moral democrática. Se expone en qué consiste la moral democrática y se enumeran las condiciones escolares que favorecen su desarrollo como, la organización escolar y la organización democrática del aula. Finalmente, se especifican las tareas docentes necesarias para la formación de sujetos con una moral democrática, así se destacan el aprendizaje de la participación, la toma de decisiones, la resolución de conflictos, la responsabilidad o la autoridad.

Meeduco : un programa de mediación escolar.

Se presenta una herramienta de mediación escolar, el proyecto MEEDUCO, útil para mejorar temas de resolución de conflictos y de relaciones familia y escuela, para transmitir valores democráticos y solidarios y para crear buen clima de convivencia entre los miembros de la comunidad educativa. Se describe éste programa, que se ha llevado a cabo a través del Departamento de Mediación Escolar de la Asociación Interdisciplinaria Española en Estudios de la familia (AIEEF) en varios centros de enseñanza madrileños.

La prevención desde la familia.

Se analiza el problema de la educación de los jóvenes y se centra en el papel que la familia juega en ello, en cuanto a la prevención de conductas y en educación cívica. Para ayudar a las familias en su papel formativo, la CONCAPA y la PROFORPA, publican materiales de trabajo con los adolescentes. Aquí se describe el material correspondiente a la prevención del 'fenómeno del botellón'.

Educar para la tolerancia y prevenir la violencia, un año después.

Se analizan las secuelas, un año después de los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid, en la búsqueda de reconstruir la normalidad, sin olvidar a las víctimas y que el silencio no es suficiente para curar el riesgo de intolerancia y violencia. Se resumen algunos principios y pautas hasta conseguirlo, elaborados tras una serie de investigaciones, a partir de las cuales se puso en marcha, desde la Unidad de Psicología Preventiva de la Universidad Complutense de Madrid, el programa Prevenir tras el 11-M. Entre los principios y pautas están los cambios originados por el acceso a la información; la lucha contra la exclusión; el reto de la interculturalidad; la prevención desde la escuela; las alternativas para prevenir la violencia reactiva e instrumental; favorecer una representación de la violencia que ayude a combatirla; superar la conspiración del silencio sobre la violencia escolar; y curar las secuelas de la violencia y desarrollar el compromiso de no utilizarla.

Lo inesperado y la ética.

Lo inesperado, de Jack London, es uno de los cuentos de lectura en clase de un profesor de Ética, que el 11 de marzo de 2004 perdió a su esposa en los atentados de Madrid. Con este libro enseña a los alumnos de cuarto de ESO el significado de la pena de muerte. Se reflexiona, un año después, sobre los acontecimientos de aquellos días, los sentimientos, ideas, comentarios, actitudes y opiniones entre el profesor y los alumnos.

Inventario para trabajar la paz.

Resumen tomado de la publicación