594 resultados para ESTEREOTIPOS SEXUALES


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Se reflexiona sobre la educación sexual de los adolescentes. La única información que les llega es a través de revistas y programas de televisión. Se exponen sus temores ante el sexo y la falta de diálogo con los padres sobre este tema. Sin embargo, los adolescentes sí cuentan sus experiencias sexuales a su grupo de amigos.

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Se muestra un trabajo inscrito en una investigación que pretende estudiar porqué es tan reducida la proporción de varones que optan por el Magisterio en Educación Infantil. La presenciad de hombres y mujeres en educación infantil contribuye a la ruptura de estereotipos de genero y a la construcción desde la primera infancia de valores y actitudes igualitarias. El objetivo de la primera fase es estudiar las motivaciones de los hombres en la elección de carrera. Los datos surgen a partir de la información que ha proporcionado un cuestionario, aplicado a los estudiantes de magisterio de la especialidad de educación infantil de diferentes Universidades de Cataluña. Los resultados obtenidos permiten conocer las causas de su elección, las expectativas, las dificultades y las satisfacciones que experimentan a lo largo de su formación inicial.

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A partir de un proyecto sobre el cómic y el arte pop, que dura todo el curso, y de la celebración de fechas significativas, se resalta el papel de las mujeres en todos los ámbitos y en diferentes momentos de la historia, al tiempo que se corrigen estereotipos y prejuicios. Esta experiencia la realiza el CEIP Baladre catalogado como centro de Acción Educativa Singular y ubicado en un barrio de acción preferente.

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La Red IRES (Investigaci??n y Renovaci??n Escolar) impulsa un manifiesto para hacer frente a estereotipos dominantes que no se ajustan a la realidad; explica los cambios que, seg??n su punto de vista, la escuela necesita. Su objetivo es promover un debate sereno sobre la situaci??n de la educaci??n espa??ola.

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Se plantea la necesidad de abordar la educación de los adolescentes olvidando los estereotipos y prejuicios. Esto impide que la relación con éstos sea fresca, fluida y única porque se la está condicionando antes de empezar. Los adolescentes heredan un mundo creado por los adultos, en el que se ha apostado por hacernos la vida más cómoda. Las personas que han desarrollado desde pequeños la capacidad de atravesar dificultades son emocionalmente más fuertes, son más creativos y en ocasiones son más generosos y solidarios. Todo esto tiene que ver con el concepto de resiliencia humana, consistente en la capacidad de un individuo o de un sistema social de vivir bien y desarrollarse positivamente, a pesar de las dificultades de vida y salir fortalecidos y transformados por ellas. Además nos encontramos en un momento de desorientación axiológica (falta de firmeza afectiva y coherencia), que genera desamparo en los niños y adolescentes. En esencia, se necesita hacer el esfuerzo de dotar a los hijos de una consistencia emocional suficiente que les permita elegir con criterio amistades, situaciones, etc., para que convivan en el respeto.

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Un grupo de docentes interesados en emplear videojuegos como catalizadores del aprendizaje, la comunicación y la convivencia, ofrece una serie de propuestas didácticas. Los videojuegos constituyen una forma de expresión cultural y artística, que transmiten un conjunto de estereotipos, valores y contravalores. Se utilizan tres de los videojuegos más demandados con grupos de compensatoria o apoyo al estudio. Los alumnos los valoran positivamente y señalan que aprenden vocabulario, ejercitan la memoria; desarrollan la visión espacial y ganan en agilidad mental.

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La educación para el desarrollo hace referencia a un proceso educativo de generar conciencia crítica sobre la realidad mundial, regional y local. También facilita herramientas para la participación y la transformación social en claves de justicia, solidaridad y compromiso. Para caracterizar la educación para el desarrollo actual se presenta el debate en torno al desarrollo y la globalización y los fundamentos de la educación crítica. La educación para el desarrollo está ligada a la cooperación internacional y apuesta por el cambio y la transformación social. El paradigma neoliberal sitúa en el centro del sistema al mercado como principio rector de todo. Por el contrario, la educación para el desarrollo busca que las personas realicen análisis críticos de la realidad y propone modelos de desarrollo equitativos. La interculturalidad se plantea como marco de aprendizaje y cambio cultural. Se debe tomar conciencia de la realidad y de las capacidades individuales y colectivas para actuar sobre la misma. La educación ya no puede sólo organizar su sentido con una mirada estrecha y localista, debe incluir una dimensión global. La educación para el desarrollo promueve la participación y cumple un papel de fortalecimiento democrático. También considera las siguientes perspectivas: la igualdad de género; la educación para la paz para la resolución de conflictos; la sostenibilidad ambiental y la caída de estereotipos sobre el Sur.

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Se trata de un análisis crítico sobre el tratamiento de las personas con síndrome de Down en la película Yo, también. Se analizan el desarrollo de la trama así como el de las relaciones afectivas, hilo conductor de la película, que según los autores no rompen los tópicos y los estereotipos.

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Se trata de una experiencia llevada acabo por el IES Alventus, de Trebujena (Cádiz) junto con dos centros de Tetuán. El objetivo principal del proyecto de interculturalidad es aumentar el conocimiento y la valoración de la cultura árabe. A lo largo de dos curso y medio que dura el proyecto, además de establecer lazos de colaboración entre profesores y alumnos -se realizan varios encuentros o se elabora conjuntamente la revista QD escrita en tres idiomas- se pretende impartir contenidos que rompan con los estereotipos.

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El artículo forma parte de un dossier titulado: Diversidades e identidades sexuales

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