Relaciones interpersonales en las mujeres.

Estudiar las relaciones interpersonales de la mujer; qué es lo que busca y cómo las concibe. Conocer las motivaciones en la conducta para colaborar en las rectificaciones educativas. Diez alumnas realiazaron seiscientas encuestas. Primeramente se ven las motivaciones y se analizan las relaciones interpersonales. En un tercer momento, se elaboran las encuestas para finalizar evaluando los resultados obtenidos. Seiscientas encuestas y nueve gráficas. Una de las consecuencias por las que las mujeres buscan las relaciones interpersonales con el otro sexo es por amor. Éste es creador y gratificante. Y por último, del análisis se extrae la conclusión de que lo importante en la vida es el amor y que en esta elección primero está el matrimonio, luego la amistad y en un tercer un lugar la madre.

Unas bases de orientación personal en la teoría de Rof Carballo.

Hacer un estudio sobre teorias de Rof Carballo. Entresacar su pensamiento acerca de la personalidad a partir de algunos de sus escritos y esbozar unas posibles aplicaciones para la orientación profesional. Condición fundamental, importante y central del orientador es la capacidad para el amor al prójimo. Sólo quien es fuerte sabe amar.Condición natural adquirirla y condición primordial del orientador es que tenga una manifiesta intuición y un conocimiento objetivo de sí mismo. El orientado por su parte necesita que alguien le escuche y precisa del diálogo y comunicación.

Urdimbre ética en la enseñanza universitaria desde la perspectiva de los estudiantes : conjunción de intelecto y afecto en los profesores memorables

Resumen en inglés

La educaci??n sentimental : apunte de pedagog??a narrativa

Resumen tomado de la publicaci??n

La escuela inclusiva : una oportunidad para humanizarnos

Se expresan las reflexiones que reflejan que el amor y la educación son fundamentos de la escuela inclusiva. Se entiende el amor sin adjetivos, basado en el respeto al otro como legítimo otro en la convivencia. El amor es un acto de confianza y ésta el fundamento de la convivencia. Los seres humanos enferman en un ambiente de desconfianza, manipulación e instrumentalización de las relaciones. La ausencia de amor nos deshumaniza y se habla mucho del amor pero se niega, continuamente, en los comportamientos y acciones. Se vive inmerso en la cultura patriarcal donde el amor es considerado como un bien inalcanzable o una ilusión o una esperanza. Lo que constituye al ser humano como tal es la dimensión social y no lo genético. Hablar de inclusión es hablar de justicia y para construir una sociedad justa es necesario desarrollar modelos educativos equitativos. Para ello es imprescindible que los responsables de las políticas educativas, el profesorado y los investigadores contraigan el compromiso moral de orientar el conjunto de la educación hacia la equidad. Saber cuáles son las barreras que impiden el aprendizaje y la participación de algunos niños en el aula es el compromiso ético del discurso de la cultura de la diversidad. Se hace necesaria una pedagogía más compleja donde las personas y las culturas diferentes puedan “aprender a aprender”.

Tallers de poesia en angl??s per a alumnes de secund??ria

Resumen basado en el de la publicaci??n

Jard??n y romanticismo

Se recogen la mayor??a de las conferencias que sobre el tema ???Jard??n y Romanticismo??? tuvieron lugar durante el curso de verano de la Universidad Complutense de Agosto de 2003 en El Escorial. El objetivo es plantear un debate en torno a la idea de jard??n como lugar de encuentro de las pulsiones m??s profundas del hombre: la vida, la muerte, el amor, el misterio, el sentimiento humano m??s hondo y la relaci??n del hombre con la naturaleza que le rodea, sin ce??irse estrictamente al periodo hist??rico conocido con el t??rmino Romanticismo y centr??ndose en un sentido m??s amplio en el jard??n como lugar de enso??aci??n.

Conectados a la red, conectados a la vida

Monogr??fico con el t??tulo:???Pedagog??a sist??mica multidimensional???

La formaci?? lectora m??s enll?? de l'escola

Resumen basado en el de la publicaci??n

Justification beliefs of violence, myths about love and cyber dating abuse

Resumen tomado de la publicaci??n

Aula de literatura en tiempo de redes

Monogr??fico con el t??tulo: Las redes sociales como herramienta para la ense??anza de la lengua y la literatura

El ioga de Joan Mascaró i Fornés : llum, amor i vida en les introduccions de Joan Mascaró. 'El yoga de Joan Mascaró y Fornés : luz, amor y vida en las introducciones de Joan Mascaró'.

La finalidad es demostrar, a través del contenido de sus introducciones, que Joan Mascaró i Fornés era un iogui (con dos acepciones: como idea de místico y como persona conectada con la parte mas trascendente de la existencia humana), que seguía las doctrinas ioguicas definidas y recogidas sobretodo en la Bhagavad Gita. Se propone mejorar el conocimiento de las ideas de Mascaró referentes a la espiritualidad, como relacionó las ideas de diferentes tradiciones y cómo aprendió que la religión auténtica sólo es una. El tipo de investigación es de carácter descriptivo y analítico, así como de carácter claramente bibliográfico y teórico. Se pretende describir el pensamiento de Mascaró procurando llevar a cabo una relación con sus influencias y génesis; por tanto, la investigación recae sobre un solo sujeto. Se estructura en dos grandes bloques; el primero de ellos hace referencia al análisis bibliográfico de las obras de Mascaró; en el segundo de ellos se realiza una lectura crítica de los conceptos que configuran el pensamiento de Mascaró. Finalmente se adjuntan dos anexos de material inédito de Mascaró sobre autosugestión y cristianismo. Se acepta la hipótesis planteada, enumerando los conceptos más relevantes de Mascaró, analizados durante toda la investigación, así como la explicación final y concreta de los mismos. El ideal y concepto de amor es el eje básico de las obras de Mascaró; concepto central de su pensamiento.

El viejo que leía novelas de amor.

Este proyecto pretende desarrollar una serie de contenidos de medio ambiente y multiculturalidad, desde un punto de vista interdisciplinar. Las actividades parten de la novela 'El viejo que leía poemas de amor' de Luis Sepúlveda. A través de ella se desarrollan experiencias lingüístico-literarias, geográficas, históricas, culturales y ambientales sobre la Amazonia. Se realizan trabajos de recogida de información, elaboración de informes, prácticas de laboratorio, concursos, exposiciones, conferencias y visionado de películas. La metodología potencia actitudes críticas y participativas contemplando la influencia intercultural en relación con el entorno próximo. La valoración es positiva y se ha observado motivación e implicación tanto por parte de profesores como de alumnos..

La muerte en la Edad Media desde dos ópticas diferentes : Everyman y el Libro de Buen Amor.

Resumen basado en el de la publicación

La filosofía del amor de San Agustín de Hipona : una síntesis para bachillerato.

Propuesta didáctica dirigida a alumnos de segundo curso de bachillerato que preparan las pruebas de acceso a la universidad. El texto toma como eje vertebrador el análisis de los textos de 'La Ciudad de Dios' programados usualmente en estas pruebas. El trabajo constituye una herramienta que puede ser utilizada tanto por los alumnos como por el profesorado, de forma que puedan estudiar los textos agustinianos convenientemente situados en cada uno de los epígrafes de los que consta la unidad didáctica, con el objeto de ser fácilmente relacionados con las cuestiones filosóficas incluidas en ellos. Además de estos textos, se incluyen los de otros filósofos vinculados con el santo de Hipona, para contextualizar su pensamiento y establecer un nexo de continuidad de la historia de la filosofía, desde la antigüedad hasta nuestro días.