Génesis de la angustia cultural del hombre.

¿Falta algo para fijar como enfermedad de los últimos siglos la gran angustia del hombre ante la cultura? No caben tantos filósofos, ni tantos historiadores, ni tantos intelectuales. Pero, la verdadera tragedia está en que no todos los hombres pueden dedicar su vida a la filosofía, historia o sencillamente al trabajo de la inteligencia o la razón. El hombre se ha visto dirigido hacia una cultura que le ha sido imposible saborear los métodos de síntesis no han producido, sino es que matizaciones estériles; los de investigación parcelaciones de especialista. ¿A donde se va? Si, en efecto nos dirigimos hacia la separación de pueblo y cultura. Triste disyuntiva para el mundo futuro.

El marcador discursivo 'Hombre' y su tratamiento en el aula de E-LE.

Resumen tomado de la publicación. Incluye archivos sonoros

Proyecto Hombre.

Programa emitido el 15 de febrero de 1995

La máquina de los sueños.

Documental sobre la historia de los ordenadores, desde el primero inventado, el ENIAC, y otros famosos como ENIGMA, UNIVAC o ATLAS, hasta los modernos PCs.

Lenguaje y manipulación del hombre.

Se trata la enseñanza de la filosofía como experiencial, donde la labor del profesor consiste en analizar estas experiencias con el fin de incrementar la capacidad creadora del alumno. Todo ello, para hacer frente a la manipulación del hombre a través del lenguaje a través de la realización de análisis críticos de los medios de comunicación social. Se expone la fundamentación filosófica como única forma de defensa que descubra la compleja articulación interna del dinamismo creador de la persona.

La evolución del hombre : conceptos generales a la luz de la moderna teoría sintética de la evolución.

El ser humano se clasifica como perteneciente al orden de los primates, suborden antropoideos, superfamilia hominoideos, familia homínidos y género homo (Young, 1976) Muchos aspectos de la evolución humana, son todavía hipotéticos; sin embargo las secuencias evolutivas son:Aegyptopithecus, Ramapithecus, australopithecus africanus, driopithecus, homo habilis, homo erectus, homo sapiens, homo sapiens sapiens. La hominización debió llevarse a cabo de forma gradual, a través de una serie de pasos evolutivos que desembocaron en el estado de hominización del hombre moderno. Se ha aceptados que en la hominización interaccionaron una serie de procesos: posición bípeda, utilización y fabricación de instrumentos, evolución del cerebro (incremento de su tamaño), establecimiento de cambios (estructurales), organización social, evolución de la mente, lenguaje y cultura. La teoría sintética y evolución del hombre permite comprender coherentemente los mecanismos que intervinieron en la evolución humana y son dos: variabilidad genética y selección natural. La primera reforma a través de la recombinación genética y las mutaciones. Estas últimas son la base primaria de la variabilidad genética. Aunque las tasas de mutación son bajas, ocurren continuamente en las poblaciones naturales. La variabilidad genética, materia prima de la evolución no es suficiente para explicar la evolución. Es necesario recurrir al mecanismo que Darwin expuso de la selección natural de las especies sólo los más aptos sobreviven. La selección natural es determinista y finalista. Si partimos, de la idea de que la evolución del hombre, ahora estará mas determinada por la selección cultural que por la natural, está claro que el psicólogo debe participar en el futuro evolutivo del hombre.

El hombre y su trascendencia.

El hombre no es una realidad enteramente hecha, se hace. El hombre es una realidad en vías de perfeccionamiento, abierto a lo que pueda asimilar por el conocimiento y el amor. Es un ser que realiza el presente, acumulando el pasado y anticipando el futuro. El hombre tiene que hacer su propia vida y es en este tener que hacer su propia vida temporalidad actuante: temporaliza todo. Ello, se explica por nuestra racionalidad. Ésta, es la que nos hace alcanzar el grado y la categoría de personas. En definitiva, esta racionalidad será la que nos haga ser como somos y actuar de forma diferente a los demás.

Objetivo : preparar al hombre para que pueda formarse. Renovación en la Enseñanza.

Discurso en la III Reunión del Consejo Directivo de la OEI en Toledo

Gracián y la educación del hombre singular : notas sobre la política y el saber político.

Se analizan algunas de las aportaciones a la literatura política de su época de Baltasar Gracián. Se relatan algunos de sus postulados políticos relativos al Estado y a los patrones de conducta individuales.

Comentario al poema Es el hombre de Manuel Pacheco.

Con motivo del tercer aniversario de la muerte de Manuel Pacheco, el autor de este trabajo después de hacer un breve resumen de su vida, comenta el poema 'Es el hombre', el tema, la estructura, la forma y el fondo escena a escena, terminando con una opinión personal sobre el poema.

'Populorum progressio' : llamamiento del Sumo Pontífice para una acción a favor del desarrollo integral del hombre y de la humanidad.

Se reproduce la Encíclica de Su Santidad el Papa Pablo VI, promulgada el 26 de marzo de 1967, que versa sobre el desarrollo de los pueblos. La Encíclica está dedicada a la cooperación entre los pueblos y al problema de los países en vías de desarrollo. Pablo VI denuncia que el desequilibrio entre países ricos y pobres se agrava, critica el neocolonialismo y reconoce el derecho de todos los pueblos al bienestar. Presenta una crítica al capitalismo y al colectivismo marxista. Propone la creación de un fondo mundial para ayudar a los países en vías de desarrollo.

Unha interface gráfica para o descubrimento automático de teoremas en xeometría elemental. 'Una interfaz gráfica para el descubrimiento automático de teoremas en geometría elemental'.

Resumen basado en el del autor

Jovellanos : el hombre y el pedagogo.

Se trata la figura de Gaspar Melchor de Jovellanos, político y pedagogo del siglo XVII. Se ahonda en su vida y actividad, examinando sobre todo su faceta de pedagogo.

Música en la UNESCO : La música en la vida del hombre, una historia mundial.

Título anterior de la publicación : Boletín de la Comisión Española de la UNESCO

Educación y desarrollo del hombre

Crónica del coloquio 'Educación y desarrollo del hombre' celebrado en Paris dentro de las actividades del Año Internacional de la Educación. Hace mención especial a la intervención de M. René Maheu en la que fija los objetivos del coloquio sobre todo en los fines mismos de la educación. Analiza la educación en primer lugar como actividad , en segundo lugar como función y las dos esenciales: tradición, que implica consolidación del pasado, y novación como factor de cambio, pide que la revisión del modelo educativo actual que está en curso de revisión radical, no debe ser solamente técnica, sino igualmente ética . Se seleccionan algunos puntos sometidos a discusión por los participantes al coloquio y de las conclusiones: necesidad de crear un nuevo modelo educativo que tenga en cuenta las posibilidades de la ciencia y la necesidad de una renovación de los principios éticos.