Distinct sets of alphabeta TCRs confer similar recognition of tumor antigen NY-ESO-1157-165 by interacting with its central Met/Trp residues.

Naturally acquired immune responses against human cancers often include CD8(+) T cells specific for the cancer testis antigen NY-ESO-1. Here, we studied T cell receptor (TCR) primary structure and function of 605 HLA-A*0201/NY-ESO-1(157-165)-specific CD8 T cell clones derived from five melanoma patients. We show that an important proportion of tumor-reactive T cells preferentially use TCR AV3S1/BV8S2 chains, with remarkably conserved CDR3 amino acid motifs and lengths in both chains. All remaining T cell clones belong to two additional sets expressing BV1 or BV13 TCRs, associated with alpha-chains with highly diverse VJ usage, CDR3 amino acid sequence, and length. Yet, all T cell clonotypes recognize tumor antigen with similar functional avidity. Two residues, Met-160 and Trp-161, located in the middle region of the NY-ESO-1(157-165) peptide, are critical for recognition by most of the T cell clonotypes. Collectively, our data show that a large number of alphabeta TCRs, belonging to three distinct sets (AVx/BV1, AV3/BV8, AVx/BV13) bind pMHC with equal antigen sensitivity and recognize the same peptide motif. Finally, this in-depth study of recognition of a self-antigen suggests that in part similar biophysical mechanisms shape TCR repertoires toward foreign and self-antigens.

La construction des identités politiques des reines séleucides

Apamè, Stratonice et Laodice(s) sont les différents protagonistes de cette thèse qui s'attache à saisir comment les souveraines séleucides participent au pouvoir. Principalement centré sur les identités politiques des reines que l'épigraphie grecque et akkadienne nous permet de re-construire, ce travail se développe chronologiquement. Il débute en 324, lors des noces Suse - qui virent Séleucos épouser la bactrienne Apamè, pour se terminer en 177 par la mention de la reine Laodice, la mère du roi Séleucos IV. Nous avons, par ce travail, démontré que les reines séleucides participent pleinement au pouvoir et ce dès le début de la constitution du royaume. Les souveraines mobilisent l'administration, écrivent aux cités, possèdent une autonomie financière grâce aux domaines qu'elles détiennent et disposent de réseaux d'influence personnels. Les identités qu'elles se construisent les lient notamment à la fécondité et leur permettent d'avoir un domaine d'action politique particulier inaccessible au roi. Elles sont en ce sens des partenaires politiques indispensables qui soutiennent à la fois la perpétuation du pouvoir royal et le maintien du territoire séleucide. Si par ce travail nous avons focalisé notre attention sur les basilissai, le cas de la première épouse d'Antiochos II nous a permis de mettre en évidence la polygamie des souverains, l'organisation « hiérarchique » des différentes épouses du roi ainsi que les stratégies développées par le pouvoir séleucide pour désigner celle dont sera issus le successeur. Enfin, le pouvoir séleucide, tel que nous l'avons décrit, ne permet plus de défendre les hypothèses de répudiation ou de régence des souveraines séleucides avancées pour les cas des épouses d'Antiochos II et d'Antiochos III.

Entre stéréotypie et singularité : la construction de l''ethos' de Laurent de Premierfait dans ses prologues

L'époque charnière de la fin du xive siècle, début du xve siècle, voit émerger des voix auctoriales de plus en plus engagées, subjectives et conscientes de leur talent. Cet article tend à montrer en quoi la notion d'ethos issue de la linguistique moderne permet de caractériser l'évolution d'une de ces voix médiévales, celle d'un traducteur du xve siècle, Laurent de Premierfait, au regard de la tradition. L'étude des prologues de ses traductions témoigne d'une forte influence de la situation de communication et de la scène d'énonciation, celle du patronage et de la tradition poétique héritée de la traduction du xive siècle, qui oblige le traducteur à négocier sa propre image dans son texte. Ainsi, l'auteure de cet article propose de caractériser à travers différents indices rhétoriques, poétiques, discursifs, voire extra-discursifs, les deux êthê qui émanent de ces prologues : un ethos de moraliste, conforme aux attentes du public et un ethos d'humaniste, révélant un positionnement singulier et individuel du traducteur dans la communauté des écrivains.

Faire croire, faire peur : diabolisation de la sorcellerie et construction de l'altérité à la fin du Moyen Age

L'objectif de ma contribution est de mettre en lumière le processus de construction de la figure du sorcier, qui répond à une double logique d'accumulations et d'exagérations des accusations. Ces dernières renvoient à quatre registres principaux, à commencer par celui de la diabolisation des pratiques de magie et de sorcellerie. Par ailleurs, le sabbat des sorcières est perçu comme une anti-église démoniaque qui réunit une secte éminemment dangereuse d'hérétiques et d'apostats qui ont conclu un pacte avec le diable. Le fantasme du complot ou de la rébellion contribue alors à construire la peur des sectes de sorciers. Enfin, le registre de la contre-nature, tels les crimes immoraux ou tabous associés aux méfaits des sorciers (comportements sexuels déviants, infanticide et cannibalisme d'enfants), favorise quant à lui le dénigrement des individus.

Interactive readings of children's literature in day care: Microgenetic analysis of the semiopictorial construction.

In line with educational issues involved in emergent literacy practices in preschool, in particular those concerning comprehension processes, this paper focuses on picture-based narrative comprehension during an interactive reading session of a wordless picture book, involving a group of children aged three and their teacher. Children are asked to make inferences about the meaning and outcome of the story, a procedure which gradually elicits their responses on how events link together, thus enhancing their capacity to use prior and implicit knowledge to build the story meaning. Moreover, this study highlights the importance of interaction for developing comprehension. Data collected was analysed following didactic microgenesis, an analytical approach showing that knowledge built during interaction depends on the joint construction of a zone of common meaning by which teacher and children try to adjust to each other. In order to help the process of merging different meanings of the story built online, a text written by researchers, following the narrative structure of the story, was read by the teacher after the picture-based reading. This led us to examine through interactional analysis which semiotic cues were used during recall on the following day, as an additional measure of knowledge construction.