7 resultados para Aristóteles, Comentaris
Resumo:
Tese de Doutoramento em Cincias da Comunicao
Resumo:
O conceito de relatividade admite dois grandes sentidos, os quais, para a respectiva compreenso, devero ser difraccionados pelo prisma dos planos de efectuao e dominncia, ontolgico, tico, gnosiolgico, metafsico: um, lato, que corresponde a estar em relao, ser relacionado, ser perspectivado, etc, e, outro, estrito, estabelecido no campo da Fsica. Constantemente em aco na histria do pensamento, porquanto conota um processo tpico da racionalidade, o de estabelecer relaes, funcionou no interior de sistemas complexos, assumindo maior ou menor destaque, permitindo uma aproximao a determinadas categorias, mas s a partir da modemidade se toma num centro de discursividade com potencial para determinar uma orientao epistemolgica global, uma configurao determinada do saber, um programa de investigao, e suscitar a designao de uma teoria com o estatuto de concepo do mundo. Podemos apreender devidamente esta alterao se tivermos em conta como aparecia em Aristteles sujeita prevalncia da substncia, enquanto, a admitir-se, hoje, a validade da categoria da substncia ser, inevitavelmente, como resultado da relao. Todavia, a diferena mais significativa est dada na prpria linguagem pela substituio da relao pela relatividade, ou seja, pela valorizao de uma modalidade de uma modalidade.
Resumo:
Tese apresentada para cumprimento dos requisitos necessrios obteno do grau de Doutor em Filosofia
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Tese apresentada para cumprimento dos requisitos necessrios obteno do grau de Doutor em Cincias da Comunicao, Comunicao e Cincias Sociais
Resumo:
A presente investigao tem como objetivo principal identificar e explicar as diversas tcnicas de comunicao que podero ser utilizadas na persuaso e na manipulao de pensamento, opinies e disposio para a ao (diathesis) de um auditrio. A partir da explorao da arte de retrica, aplicada comunicao interpessoal, assim como aos outros meios de comunicao, sobretudo o audiovisual, e tambm na explorao de comunicao no-verbal, pretende-se demostrar e explicar os diversos mtodos e procedimentos de persuaso e de manipulao. Estas sero divididas em trs grupos, cada um referente aos modos de persuaso de Aristóteles, isto o ethos, pathos e logos, tambm designados pelo autor como provas tcnicas na sua Techn Rhetorik, obra inaugural sobre o estudo reflexivo do que ele designa por meios persuasivos implicados em cada caso. Uma especial ateno focada nas trs tcnicas de criao da empatia, procedimentos essenciais para dispor o auditrio perante o orador e para a criao de culto personalidade. A interpretao e o desenvolvimento da linguagem corporal , sem dvida uma base importante para toda a comunicao persuasiva e, por isso mesmo, a maior parte dos procedimentos puramente retricos sero interlaados com a comunicao no-verbal que, segundo algumas estimativas, representa 95% de toda a comunicao. No ser ousado dizer que a comunicao no-verbal esta j, presente na interaco entre os animais de uma mesma espcie, designadamente nos rituais de acasalamento. Por isso, ser-nos-ia impossvel ignorar o seu contributo numa investigao sobre a persuaso e a manipulao no quadro da comunicao interpessoal. Como corolrio da investigao a desenvolver na presente Dissertao, procederemos a uma anlise emprica das tcnicas de persuaso e de manipulao utilizadas num filme de propaganda de 1934 sobre a Alemanha Nazi da terceira dcada do sculo XX, realizado por Leni Riefenstahl e chamado O triunfo da vontade. Propomos, no limite, demonstrar a eficcia performativa da retrica quando, como acontece no caso estudado, levada ao limite na sua capacidade de manipulao e controlo da mente humana. S que, no caso emprico estudado, no estamos j a falar, com rigor, da arte retrica tal como foi fundada por Aristteles e reabilitada por Cham Perelman, mas sim de refinados artifcios retricos ao servio da manipulao e controlo do pensamento. Com esta investigao pretendo demostrar a importncia da comunicao estratgica e tecnicamente estruturada assente nos modos de persuaso retrica, com a finalidade desta ser eficaz
Resumo:
Este trabalho aborda a conceito de desordem psquica na obra de Galeno (129-216). A primeira parte enquadra o pensamento de Galeno na viso da Filosofia e Medicina em vigor no incio do sc. II d.C. De seguida descrevo a concepo Hipocrtica de epilepsia, e a abordagem que Plato desenvolve no Timeu e Fedro acerca da loucura, para de seguida abordar a concepo de doena em Galeno, onde so analisados os conceitos de nosma, diathesis, pathos e energeia. Aps este excurso descrevo o ponto de vista de Galeno acerca da controvrsia sobre a localizao da parte dirigente da alma (hgemonikon) que se dividia entre defensores do encefalocentrismo (Plato, Hipcrates e Herfilo) e do cardiocentrismo (Aristteles e os Esticos). De modo a aprofundar a compreenso de Galeno acerca deste tema descrevo o trabalho anatmico-fisiolgico desenvolvido pelos mdicos Alexandrinos Erasistrato e Herfilo, activos no sec. III a. C., que descobriram, atravs de dissecao de animais e muito provavelmente de humanos, o papel dos nervos e tendes nas atividades cognitivas e sensrio-motoras. Esta foi uma descoberta central para a argumentao de Galeno acerca da interaco mente-corpo assim como para a descrio das desordens psquicas. Posteriormente apresento a metodologia de Galeno no que concerne ao processo de diagnstico e etiologia, essencial para se compreender como possvel aceder a entidades no visveis, como o hgemonikon e as suas diferentes faculdades: imaginao, memria e raciocnio. Por fim, analiso alguns casos clnicos de pacientes afectados por desordens do hgemonikon, a saber: phrenitis, mania e melancolia. Os principais textos objecto de anlise so: Acerca dos Lugares Afectados, Acerca das Teses de Hipcrates e Plato e Que as Faculdades da Alma Seguem as Disposies do Corpo. Todavia, outros textos de Galeno sero convocados consoante a necessidade de analisar os conceitos que me proponho compreender, entre eles Acerca do Mtodo Teraputico e Acerca da Utilidade das Partes.
