328 resultados para Obserwatorium Astronomiczne UAM
Resumo:
The paper deals with the reception of Aristotles definition of rhetoric (Rhet. I 1355b2627) in several Byzantine commentators of Hermogenes and Aphthonius treatises. A justification of critical interpretation of this definition is to be found in the commentaries of Troilus and Athanasius (4th/5th century) as well as Sopatros (6th century) and Doxapatres (11th century), Maximus Planudes (13th/14th century) and several anonymous commentators. The Byzantine tradition has found Aristotles definition of rhetoric to be all too theoretical and insufficiently connected to practical activity, which Byzantium identified with political life.
Resumo:
The article examines the relevance of Aristotles analysis that concerns the syllogistic figures. On the assumption that Aristotles analytics was inspired by the method of geometric analysis, we show how Aristotle used the three terms (letters), when he formulated the three syllogistic figures. So far it has not been appropriately recognized that the three terms the major, the middle and the minor one were viewed by Aristotle syntactically and predicatively in the form of diagrams. Many scholars have misunderstood Aristotle in that in the second and third figure the middle term is outside and that in the second figure the major term is next to the middle one, whereas in the third figure it is further from it. By means of diagrams, we have elucidated how this perfectly accords with Aristotle's planar and graphic arrangement. In the light of these diagrams, one can appropriately capture the definition of syllogism as a predicative set of terms. Irrespective of the tricky question concerning the abbreviations that Aristotle himself used with reference to these types of predication, the reconstructed figures allow us better to comprehend the reductions of syllogism to the first figure. We assume that the figures of syllogism are analogous to the figures of categorical predication, i.e., they are specific syntactic and semantic models. Aristotle demanded certain logical and methodological competence within analytics, which reflects his great commitment and contribution to the field.
Resumo:
The issues of poverty, famine and malnutrition mainly concern underdeveloped regions. Yet in recent years the proportion of the population threatened with poverty and social exclu- sion has been growing not only in these regions but also in developed areas, including the EU. The issue of poverty is additionally related to demography. In this context, the aging popula- tion of West European countries is worrisome, as the elderly are one of the groups particularly threatened by poverty, and their number continues to grow. Appreciating the gravity of this is- sue, the European Commission considers the fight against poverty to be one of the basic five directions established in the Europe 2020 strategic document.
Resumo:
Assuming that a crisis infers the collapse of old values while the new ones to replace them have not developed yet, one can ponder whether we are witnessing a crisis of press law in Po- land or not. Taking into consideration the gravity and scope of criticism of the current press law act and the repeated attempts to alter the existing legal status quo, it could be said that we are facing a permanent crisis in the press law system in Poland, and, consequently, of the whole media policy. The paper tries to verify this hypothesis on the example of one of the ele- ments of the press law, namely that of authorization.
Resumo:
Rodzina to wsplnota osb i instytucja spoeczna. Jej podstaw jest zwizek maeski mczyzny i kobiety oparty na ich wzajemnej mioci i wolnym wyborze. To instytucja prawa naturalnego, ktrego twrc jest sam Bg. Maestwo i rodzina to gboka wsplnota ycia i mioci oraz komunia osb. Ta specyficzna wsplnota odpowiada wzajemnie za siebie, rodzi i wychowuje nastpne pokolenie, humanizujc spoeczestwo. Rodzina jest dobrem spoecznym, ktrego potrzebuje spoeczestwo.
Resumo:
Spoeczestwo, w ktrym egzystuje wspczesny czowiek, jest nie tyle trudne, ile bardzo zoone. Dlatego te wielu ludzi nie radzi sobie z rnymi problemami natury osobistej i spoecznej. Wielu z nich dowiadcza wykluczenia spoecznego definiowanego jako efekt rnego rodzaju upoledze spoecznych, wobec czego jednostka lub grupa nie moe w peni uczestniczy w yciu gospodarczym, spoecznym, ekonomicznym i politycznym spoeczestwa, do ktrego naley. Podmiotem wykluczenia spoecznego jest przede wszystkim jednostka, ktra na drodze realizacji wasnego humanitas zostaa wykluczona w sposb przez siebie zawiniony lub doznaa wykluczenia z powodu niewaciwej polityki pastwa. Do najwaniejszych problemw lokujcych si w obrbie wykluczenia autor zalicza: niepenosprawno, bezrobocie, bezdomno, uzalenienia, samotno i ubstwo. Scharakteryzowano przywoane powyej obszary wykluczenia oraz podjto prb wskazania sposobw pomocy jednostkom, ktre stay si ofiarami wykluczenia. Podstawow instytucj pomagajc tym osobom jest pomoc spoeczna, ktrej pierwszym i podstawowym celem jest ulepszanie ycia spoecznego. Wane miejsce zajmuj w niej pracownicy socjalni, ktrzy jako jednostki wyksztacone i kompetentne mog wpywa na lepsze ycie czowieka. Niestety, wspczenie nie zawsze w wystarczajcy sposb zaspokajane s podstawowe potrzeby zagubionych osb. Najsilniej dotykaj one grupy i jednostki najsabsze. Wskutek owych brakw w polityce spoecznej oraz w jej przedmiotowych zakresach: w polityce ludnociowej, rodzinnej, edukacyjnej, mieszkaniowej, polityce podziau dochodu, zabezpieczenia spoecznego, zatrudnienia, nastpuje erozja najsabszych ogniw systemu spoecznego. Konieczne zatem wydaje si otwarcie polityki pastwa na rne problemy spoeczne, nie zawsze zawinione przez jednostk, ale przez system, w ktrym si ona znalaza.
Resumo:
Masturbacja jako zagadnienie naukowe nadal budzi kontrowersje. Autor niniejszego artykuu prezentuje ten temat w szerokim kontekcie wspczesnej psychologii, pedagogiki i innych dyscyplin wiedzy zajmujcych si ludzk egzystencj. Moralny wymiar masturbacji musi by rozpatrywany wietle problematyki ludzkiego bycia, poniewa tylko w takiej perspektywie mona stworzy uzasadnion opini o tej delikatnej kwestii.
Resumo:
Istot artykuu jest dookrelenia podmiotowoci w systemie autopojetycznym, jakim moe by szkoa. Na pocztku postaramy si dookreli znaczenie rozumienia podmiotu i podmiotowoci. Przy czym, poszukujc ich rdowych odniesie odwoamy si do myli Arystotelesa i Kartezjusza, by nastpnie podda je krytyce jako niespenionych oczekiwa nowoytnej i wspczesnej cywilizacji. Jednak, powoujc si dalej na pogldy M. Heideggera w tym temacie, okazuje si, e podmiot moe by traktowany zgoa inaczej ni opisuje to literatura przedmiotu. Przybliajc zatem inne ujcie podmiotu, postaramy si wykaza, e wyania si on na styku jego zwizku z osobowoci, co sugeruje, e to wanie ksztacenie i ksztatowanie powinno by traktowane jako najwaniejsza dziedzina ludzkiej wiedzy. Dopenienie tej tezy bdzie zatem wymagao wyjanienia takich poj, jak: osobowo i praktyka edukacyjna. I skoro zatem praktyka edukacyjna jest tak istotna i dla ksztatowania osobowoci, i wyaniania si podmiotu, to w dalszej czci naszej wypowiedzi pooymy nacisk na zinstytucjonalizowan form praktyki edukacyjnej czyli nauczanie klasowo-lekcyjne, traktowane jako ukad autopojetyczny. Wyjanienie znaczenia tego ukadu bdzie stanowi kolejn faz toczonych tutaj rozwaa, a ich celem bdzie obrona pogldu, e to, co zostanie wniesione do klas szkolnych w postaci zasobw i regu na pocztku kadego roku szkolnego, bdzie si przekada na ksztatowanie i ksztacenie osobowoci, i tym samym na moliwoci samodowiadczania Si podmiotowoci. Poniewa pogld ten moe budzi pewne zastrzeenia, tote powoamy si na pewne rozwaania dotyczce istnienia tzw. podmiotu rekonstruujcego, a wic takiego, ktry wpisany jest w sens istnienia np. projekcji filmowej, spektaklu teatralnego, czytanej ksiki.
Resumo:
Inspiracj dla autora artykuu stay si zebrane w Licie do moich kapanw refleksje Prymasa Wyszyskiego na temat tosamoci i misji prezbitera. Zawieraj one wiele wtkw, ktre niewtpliwie czy przenikajca cae dzieo troska o jedno kapanw w subie eklezjalnej komunii. Dla Prymasa Tysiclecia spoeczna natura czowieka bya czytelnym potwierdzeniem prawdy o jego powoaniu do ycia we wsplnocie, nie tylko tej doczesnej, ale i tej nadprzyrodzonej. Naleao t naturaln zdolno do wchodzenia w relacje z innymi waciwie odczyta w wietle Boego Objawienia. Bogate ycie wewntrzne pozwala kontemplowa tajemnic Trjcy witej i dostrzega w Niej rdo eklezjalnej i midzyludzkiej komunii. Obdarowanie nadprzyrodzon moc wsplnoty z Bogiem w Kociele, uzdalnia wierzcych w Chrystusa do nowych braterskich relacji, czynic z nich prawdziw Bo rodzin. Proces ten dokonuje si dziki porednictwu posugi kapaskiej, dlatego te prezbiterzy s szczeglnie wezwani, aby w ich wzajemnych relacjach jania ten nowy, wsplnotowy styl ycia. Osobista wi z Bogiem, relacja z ordynariuszem, pomidzy prezbiterami, czy te z wiernymi wieckimi to podstawowe wymiary, w ktrych kapani maj jawi si jako wiadkowie i sudzy komunii.
Resumo:
The text titled Around the problems of school counseling. The perception of school supporting functions in parental narratives raised the issue of psycho-pedagogical support (which are part of variousforms of counseling) taking place in public education. Social contexts of school functioning were referred to the three-step model of school counseling, where the components are: student problem identification, psycho-pedagogical intervention and support in consolidating and strengthening the student's ongoing changes (preparing for independence). Practical dimension of this model is trying to introduce new formal regulations of the psycho-pedagogical aid at school, which define the potential aid recipients (students with special educational needs, parents, teachers), its organizational formsand general principles. In the context of these provisions the qualitative analysis of school supporting functions is shown in the point of view of parents (the research illustration with the use of narrative interview technique), which identified a series of controversies and dilemmas in realization of broader institutional psycho-pedagogical aid.
Resumo:
The paper analyses the present state of knowledge on the influence of the didactic aids on the process of creative problem solving. The author suggests a new methodological approach to the research in this field. Results of the educational experiment carried out are also presented. Basing on those results the author tries to establish precisely the regularities appearing in different phases of problem solving. In order to make the theory closer to teacher practice a number of conclusions and practical directives have been included.
Resumo:
In the article were presented results and analysis of searches of social situation of older people. A general purpose of searches was to qualify outer impulses which are components of aspect of social situation and that how it is accepted by older people and how it stimulates their activity. Learning of social situation of older people allows to qualify specific methods of work with them on base of pedagogics.
Resumo:
The author presents the results of pedagogical research, which lead to the conclusion that such providing of teaching process that the goal would have a central position takes place rarely. In order to avoid it, alternative thinking should be developed in students - candidates for teachers. It is also necessary to devote more effort to the issue of teachers' self-education.
Resumo:
Although French is a Romance language descendant ffrom the Latin, there is of course some influence of other languages on it. English is perhaps the most important source of loan-words for the present French language. Our article is focused on new forms of written communication, mainly computer-mediated communication (CMC). The main aim of this article is to analyze the loan-words, especially the anglicisms that are used by chatters in various French chats. After examining the motivations of loan, the article studies the frequency of anglicisms in three chats and observes their grammatical adaptation in the context of CMC. A huge richness of anglicisms is illustrated by concrete examples taken from our corpus.
