La confesi��n en el Salmo 106 (107) de la traducci��n jer��nima iuxta Hebraeos

Resumen: El salmo 106 (107) es una confesi��n de la misericordia de Dios que hace desvanecer las necesidades y angustias de quien clama a ��l en distintas instancias de su camino de purificaci��n y perfecci��n. A la vez que confiesa, exhorta a la confesi��n. Esta confesi��n est�� estrechamente unida a la confianza y al abandono en Dios a las que, a su vez, se dirige dicha purificaci��n. En la traducci��n jer��nima iuxta Hebraeos hay marcas ling����sticas que indican el sentido de esta confesi��n, especialmente mediante la estructura confiteor + dativo.

Una mirada a Egipto desde la Biblia Hebraica

Resumen: ��Qu�� im��genes de Egipto encontramos en la Biblia Hebrea, adem��s del ��xodo? Los textos b��blicos miran a su vecina Egipto como pa��s de refugio (del hambre o la persecuci��n). Pero por ser grande y fuerte, Egipto es tambi��n proveedor de armamento militar. Puede tornarse una falsa seguridad para un pueblo que debe confiar solo en Yav��. La literatura sapiencial es m��s ben��vola. En la descripci��n de la cama lujosa a la que una mujer descarada atrae a su amante, Proverbios 7 ofrece un homenaje indirecto a la riqueza egipcia.

Biblical evidence from Obadiah and Psalm 137 for an Edomite treaty betrayal of Judah in the sixth century B.C.E.

Abstract: Focusing on Obadiah and Psalm 137, this article provides biblical evidence for an Edomite treaty betrayal of Judah during the Babylonian crisis ca. 588���586 B.C.E. After setting a context that includes the use of treaties in the ancient Near East to establish expectations for political relationships and the likelihood that Edom could operate as a political entity in the Judahite Negev during the Babylonian assault, this article demonstrates that Obadiah���s poetics include a density of inverted form and content (a reversal motif) pointing to treaty betrayal. Obadiah���s modifications of Jeremiah 49, a text with close thematic and terminological parallels, evidence an Edomite treaty betrayal of Judah. Moreover, the study shows that Obadiah is replete with treaty allusions. A study of Psalm 137 in comparison with Aramaic treaty texts from Sefire reveals that this difficult psalm also evidences a treaty betrayal by Edom and includes elements appropriate for treaty curses. The article closes with a discussion of piecemeal data from a few other biblical texts, a criticism of the view that Edom was innocent during the Babylonian crisis, and a suggestion that this treaty betrayal may have contributed to the production of some anti-Edom biblical material.

Revelaci��n, redenci��n y recapitulaci��n en los misterios de Cristo, seg��n el Catecismo de la Iglesia Cat��lica

Introducci��n: Las motivaciones personales de este trabajo se podr��an expresar as��: Los fieles ���y especialmente los sacerdotes y consagrados��� cada d��a celebramos la obra de la salvaci��n del mundo, realizada por ���nuestro Salvador, Jesucristo���. Sobre todo en la sagrada Eucarist��a, en la Liturgia de las horas y en otros actos lit��rgicos nos encontramos con f��rmulas ���de la misma Biblia y de la tradici��n eclesial��� que nos hablan de Cristo como Salvador divino, ��nico y definitivo, en todos los misterios de su vida, pero muy particularmente en su misterio pascual. En esos misterios de Cristo se realiz�� ���de una vez para siempre��� el acontecimiento esencial del divino designio de salvaci��n. As�� rezamos, as�� lo celebramos en comunidad y as�� lo predicamos ante el mundo, porque as�� lo ha celebrado y vivido la Iglesia a trav��s de los milenios. ��C��mo no plantearse la cuesti��n de la coherencia, unidad real, convencida y convincente, entre lo que celebramos y lo que vivimos? Se hace evidente que la celebraci��n sincera y digna de estos misterios nos exige ���transfigurar��� nuestra existencia concreta, revestirnos de nuestro Se��or Jesucristo (cf. Rm 13, 14), compartir vivamente su camino pascual y dar, as��, testimonio cre��ble de su misterio personal y de su obra redentora universal. Pero, al mismo tiempo, surge la necesidad de la armon��a entre la raz��n y la fe. Es decir, no puedo contentarme con celebrar unos ritos que tal vez producen una fuerte emotividad religiosa y que ayudan a ���sentirse bien������ pero que estar��an vac��os de verdad. Lo que celebramos y rezamos responde a una realidad supremamente inteligible. La vida de fe, la oraci��n y la celebraci��n lit��rgica, y toda la existencia cristiana, responden a un fundamento real, de m��xima densidad ontol��gica y teol��gica. Es l��gico, entonces, que busquemos alcanzar una m��s profunda inteligencia de la fe, para hallar nuevas luces que iluminen el encuentro de la raz��n con la verdad de Dios. La teolog��a nace de la fe. La fe provoca a nuestra raz��n a investigar con entusiasmo la verdad revelada y cre��da, celebrada y vivida plenamente por los fieles (y los santos son los plenamente fieles). La teolog��a ���si es aut��ntica��� no podr�� llevarnos al vaciamiento de las f��rmulas y de los ritos lit��rgicos, ni podr�� arrastrarnos al mundo de la ficci��n y de la doblez. Este trabajo nace, entonces, como la misma teolog��a, del vivo inter��s por comprender m��s profundamente el misterio de nuestra salvaci��n en Cristo y, simult��neamente, por alcanzar una s��ntesis m��s coherente y armoniosa entre lo que creemos y vivimos como cat��licos y lo que razonamos con rigor cr��tico como estudiosos de la Palabra, en la Iglesia...

Benjam��n de Tudela y los motivos del viaje : la educaci��n del jud��o y el encuentro con la propia identidad a trav��s del otro

Resumen: El presente trabajo aborda un tema concreto: el motivo u objeto con que el maestro y erudito espa��ol Benjam��n de Tudela (1130-1173) abandona moment��neamente su pa��s, Espa��a, para realizar un viaje de m��s de diez a��os por el Mediterr��neo, el Asia Menor, el Medio Oriente y, aunque es menos probable, el Lejano Oriente. El corpus a considerar es su Libro de viajes (1160-1173), uno de los m��s completos y did��cticos cuadernos de bit��cora de la literatura occidental. Esta obra, que ha tenido grandes incidencias en la educaci��n jud��a de siglos posteriores, es considerada hasta hoy como uno de los primeros documentos demogr��ficos de las comunidades jud��as de la di��spora. Una vez identificados los motivos que impulsaron un periplo de tal calibre, proceder�� a analizar b��sicamente dos. Por un lado, la misi��n did��ctica que ��l mismo se ha atribuido en consonancia con el precepto que ordena la transmisi��n intergeneracional de la fe y sus valores. Por otro lado, infiero un motivo que califico como de origen divino o sobrenatural, y que comparo con el viaje de Abraham desde Ur de Caldea hasta la Tierra Prometida. Para desarrollar este punto parto de un fragmento de la Biblia denominado en la tradici��n jud��a Lej lej�� (G��nesis XII:1-XVII:27), del que tomo los dos vers��culos iniciales, y aplico un an��lisis hecho por la licenciada y rabina Silvina Chemen con motivo del di��logo interreligioso.

Toward a new synthesis of the god of Edom and Yahweh

This article deals primarily with two things: 1) the history and nature of the Edomite deity Qos, as far as these can be determined from the known archaeological and textual evidence, and 2) the similarities between Qos and Yahweh, the god of Israel, particularly in regard to the theories concerning the origins of the deities. Through the article I will consider some of the recent suggestions concerning the origin of Qos and how this may relate to the origin of Yahweh. I will suggest that both deities originated in the northwestern portion of the Arabian Peninsula and, that ultimately, the mutual origin of the deities accounts for the fact that the Bible makes no reference to Qos as the god of Edom.

Teolog��a, 1975, Tomo XII n�� 025-026 (n��mero completo)

La Iglesia y la existencia cristiana / Jos�� Rovai -- Avaricia, propiedad privada y bienes superfluos / Gustavo E. Podest�� -- Teolog��a natural y teolog��a cristiana / Ricardo Ferrara -- Evangelizaci��n, cultura, universidad / Eduardo Briancesco -- En torno a la cristolog��a de Marcos / Ram��n Treviajno Echeverr��a -- La evangelizaci��n del mundo de hoy en Am��rica Latina / Eduardo F. Pironio -- La Biblia y la teolog��a, hoy / Jorge Mej��a -- Algunas reflexiones sobre la exhortaci��n apost��lica del Papa Pablo VI: ���De Beatae Mariae Virginis cultu recte instituendo et augendo��� / Heriberto King -- Evangelizar desde el acontecimiento / Arturo Prins -- Notas bibliogr��ficas -- Libros recibidos -- Cr��nica de la Facultad

�����No les corresponde conocer el derecho?��� : estudio de Miqueas 3, 1-12

Resumen: El autor se propone estudiar desde una perspectiva literaria, cr��tica y ret��rica el cap��tulo 3 del profeta Miqueas. Para esto, en primer t��rmino plantea una estructura a partir de los or��culos de condena que el discurso posee. Luego intenta aproximarse al texto desde una perspectiva po��tico���literaria que intente explicar la fuerza discursiva de las figuras ret��ricas y del movimiento de la trama del texto. Tambi��n se integra en el an��lisis la perspectiva teol��gica de las expresiones, sobre todo evaluando su alcance a partir de su relaci��n con la tradici��n veterotestamentaria. Finalmente, se eval��a la intencionalidad del texto a partir de la composici��n redaccional y de lo que el an��lisis anterior fue brindando para poder imaginar un camino de actualizaci��n del mismo.

El Esp��ritu Santo en la teolog��a de Santo Tom��s de Aquino

Resumen: Durante los ��ltimos a��os se ha podido notar de parte de los especialistas del pensamiento de Santo Tom��s un inter��s creciente en sus comentarios b��blicos. Este ensayo se inscribe en este movimiento. El autor intenta llamar la atenci��n a la teolog��a del Esp��ritu Santo tal como esta se presenta no solo en la Suma de Teolog��a sino tambi��n en otros escritos del Doctor Com��n. Despu��s de presentar un resumen de las cuestiones 27 - 36, 37 y 38 de la primera parte de la ST, muestra la sorprendente riqueza de los tratados sobre el Esp��ritu Santo en la Suma contra los Gentiles, IV. cc. 15 a 26. El rol central e important��simo del Esp��ritu Santo en la vida de la Iglesia es estudiado en un an��lisis del comentario de Tom��s a las Cartas de san Pablo, en particular a la Carta a los Romanos y del Evangelio seg��n San Juan. Para subrayar la dignidad de la devoci��n al Esp��ritu Santo, el autor ha a��adido una secci��n sobre los Dones del Esp��ritu Santo, en particular en su relaci��n con las virtudes teologales y morales, y con los Carismas. Unas p��ginas sobre la Ley Nueva como la gracia del Esp��ritu Santo concluyen este estudio.

Some implications of the volcanic theophany of YHWH on his primeval identity

Abstract: YHWH���s theophany and mode of action are frequently evoked in the Bible as a volcanic event. It is shown here that this representation, of central importance in the story of the Sinai Covenant, is probably not anchored in any specific volcanic eruption experienced by the Israelites in the past. In Antiquity, volcanic activity was specifically associated with the gods who patronized metallurgy, given the homology between lava flowing from a volcano and slag released from a furnace at smelting. Evidence towards such a link is also identified in the Bible. Accordingly, rather than being simply a literary artifice imaging the outstanding powers of YHWH, volcanism may reflect the existence of metallurgical roots in Israelite theology. This contention is supported by Biblical evidences associating YHWH with metal production: (i) his primeval dominion in mining areas, (ii) his special worship by metalworkers, (iii) the representation of his celestial universe as a giant furnace. It is concluded that the volcanic representation of YHWH���s theophany and mode of action reveal a surprising level of preservation of the metallurgic religious traditions in the ancient Israelite theology.

Antiguo Oriente: Cuadernos del Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente, 2008, n�� 6 (n��mero completo)

Sumario -- The pottery of Edom: A Correction / Israel Finkelstein & Lily Singer-Avitz -- The Jezirah Burnished Ware / Stefano Valentini -- The Cordage from Berenike (1994-2000): The Statics / Andr�� J. Veldmeijer -- A Reevaluation of the Use of !bz and bhy in Elephantine / Alejandro F. Botta -- Four Ur III Administrative Tablets in the Possesion of Professor Francis Carroll, University of Manitoba / John Nielsen -- Una actualizaci��n de la Cronolog��a Baja: arqueolog��a, historia y Biblia / Israel Finkelstein -- The Alleged ���Anchor Point��� of 732 BC for the Destrction of Hazor V / Peter James -- The ���Wicked Priest��� in Egyptology and Amarna Studies: A Reconsideration / Samuel Jackson -- Violencia fenicia en el Mediterr��neo Oriental / Jordi Vidal -- Reportes de Excavaci��n -- The Leatherwork from Deir el-Bachit: Preliminary Report / Andr�� J. Veldmeijer -- Rese��as bibliogr��ficas -- Pol��tica editorial e instrucciones para los colaboradores -- Direcciones para env��o de art��culos y rese��as bibliogr��ficas -- Colaboraciones en numeros anteriores

Recently discovered Iron Age lion figurines from Jerusalem

Abstract: More than 500 Iron Age figurines were discovered in the 2005���2010 Western Wall Plaza excavations in Jerusalem.1 The excavations revealed a large building, probably of the four-room type. Many figurines were discovered in this building, others in fills below and above it, dating in general to the eighth-sixth centuries BCE. Here we focus on two heads most likely depicting lions, one of them exceptional���holding another animal in its mouth. We discuss the identification of these figurines as lions, the lion motif in a variety of media in the Southern Levant, and finally recent theories concerning lions in the Hebrew Bible and their relation to Yahweh. We suggest that the two Western Wall Plaza figurines represent lions as wild animals, in similarity to other figurines of wild animals made on occasion by Judean coroplasts.

Teolog��a, 1986, Tomo XXIII n�� 048 (n��mero completo)

La lectura ���pol��tica��� de la Biblia / Armando J. Levoratti -- Las opciones misionales en el Chaco del siglo XVII ��Evangelizaci��n o guerra justa? / Ernesto J. A. Maeder -- Dios y el hombre creador. M��todo teol��gico para un an��lisis estructural de ���Amadeus���, film de Milos Forman y Peter Shaffer / Fernando Ortega -- Cr��nica de la semana anual de estudio y reflexi��n teol��gica de la Sociedad Argentina de Teolog��a -- Notas bibliogr��ficas -- Libros recibidos -- Cr��nica de la Facultad -- ��ndice del Tomo XXIII

El in��dito Ms. BNM 17.806 y los itinerarios de la Sagrada Escritura : edici��n y estudio de un texto ignorado

Resumen: El Ms. 17.806 de la Biblioteca Nacional de Madrid, titulado Descripci��n y destrucion de la ciudad y templo de Jerusalem. Los viajes y caminos que hizieron los Santos Patriarcas, Profetas, Reyes, Cristo Se��or Nuestro, su Madre Santissima y los Apostoles mencionados en la Sagrada Escritura; con una breue declaracion de los pesos, medidas y monedas antiguas hebreas, griegas y romanas reduzidas a las nuestras, es un curioso libro de viajes que permanece in��dito y del que casi nada se sabe. Presentamos en esta oportunidad las caracter��sticas generales del texto, las particularidades de la edici��n que estamos realizando y los posibles modelos literarios subyacentes.

Teolog��a, 1978, Tomo XV n�� 032 (n��mero completo)

���Infirmitas Christi���. La debilidad de Cristo en el comentario agustiniano de los Salmos / H��ctor Aguer -- Recuperando la Teolog��a de la vida espiritual. IIda Parte / Juan Carlos Leardi -- ���Los evangelios de la infancia��� en una reciente publicaci��n de Raymond E. Brown / Jorge Mej��a -- Notas bibliogr��ficas -- Cr��nica de la Facultad -- ��ndice del volumen XV