16 resultados para Educação Filosofia
em Universidade Metodista de São Paulo
Resumo:
A presente dissertao teve como objetivos contextualizar e analisar as perspectivas da educação salesiana a partir do documento das Linhas Orientadoras da Misso Educativa do Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora, tendo em vista aprofundar o contexto histrico e sociocultural da fundao do Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora e do desenvolvimento da misso educativa salesiana, com a finalidade de atuar no campo da educação, indicar os fundamentos interdisciplinares que compreendem os fundamentos tericos para a prtica educativa em relao aos aspectos sociolgicos, antropolgicos, teolgicos e pedaggicos, alm de algumas experincias prticas da educação salesiana. A pesquisa considera a contextualizao da sua prtica educativa a partir de diversas contribuies tericas realizadas em torno da histria do Instituto e dos conhecimentos interdisciplinares que integram seus propsitos e seus projetos educativos. Com a perspectiva de analisar as orientaes e contedos do documento utilizada a tcnica da anlise documental que permite interpretar o seu significado, analisar e indicar algumas perspectivas de educação salesiana presentes no documento e que envolvem os seus princpios, propsitos e as suas aes em relao educação. Por meio da observao participante alguns aspectos prticos das perspectivas da educação salesiana foram demonstrados. Portanto, a investigao permite o mapeamento das perspectivas fundamentais da educação salesiana a partir das Linhas Orientadoras e a possibilidade de aprofundar a significatividade das perspectivas de referncia para a prtica educativa conforme so indicadas no documento: as dimenses cultural, evangelizadora, social e comunicativa da educação, que so os elementos e princpios fundamentais do Sistema Educativo Salesiano. A concepo de educação salesiana que se constri a partir de uma viso interdisciplinar, complexa e dimensional, com uma perspectiva de uma estratgia projetual. Os seus princpios integram alguns valores que so considerados como fundamentais para a realizao de uma educação integral: a comunidade educativa, o trabalho educativo realizado em equipe, a espiritualidade juvenil, a preventividade e a pedagogia do ambiente. Sobretudo, os ncleos centrais indicados pelo documento orientam as comunidades para a realizao de um pensamento projetual, considerando as diversas dimenses da educação, com uma especial abertura para uma contnua projeo das suas intenes e da sua prtica educativa. Enfim, encontramos algumas contribuies para a educação a partir do pensamento pedaggico e prtico da educação salesiana, especialmente em relao proposta de pensar a educação de forma complexa e multidimensional.
Resumo:
O presente estudo foi desenvolvido com o objetivo de refletir a relevncia do Ensino de Filosofia no contexto histrico brasileiro em consonncia conjectural paulistana. Apontamos atravs do Decreto nro. 6.283 de 25 de janeiro de 1934, o qual instituiu-se sendo a primeira Universidade brasileira (Universidade de So Paulo) nas palavras de Vita iniciativa pioneira no Brasil (1969, p.16). Inspirada no modelo universitrio tradicional da cultura filosfica francesa, a Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras adotou desde os seus contguos metodolgicos aos procedimentos intelectivos, favorecendo o desenvolvimento da interdisciplinaridade da formao cultural. Uma confluncia marcada por intensos envolvimentos ideolgicos estruturados do progresso moderno, infundindo competncias cientficas na faculdade profissional incorporada universidade, bem como formar professores para o ensino secundrio (SCHWARTZMAN, 2006, p.163). Sendo assim, a Faculdade de Filosofia seria o ncleo propulsor. Porm, o modelo centralizador de pensar o Ensino da Filosofia, a atribui uma superioridade tcnica intelectual e saber acumulado, pouco distingue da competncia escolar conquistada em outros pases, pelo potencial formativo dos professores filsofos Jean Maug (1955,1982) e Joo da Cruz Costa (1945, 1960, 1961,1967). Maugu aponta-nos quo a formao em Filosofia est diretamente atribuda ao docente e ao aluno, que a ela se dedica. Pela obra Ensino de Filosofia e Diretrizes, ele apresenta-nos tambm a concepo de docncia: o docente-intelectual, comprometido com a (re) construo dos significados epistemolgicos, legitimados por uma prtica pedaggica entre o j conhecido e ao conhecer, ou seja, entre o ensinado e ao ensinar. Nesse sentido, notvel que os argumentos do docente e do filsofo se imbricam, ao ponto de serem confundidos e potencializados durante a formao. Assim, Cruz Costa, tambm trabalha, quando assume a ctedra, porm ressalta que o processo formativo adquire sentido pela Histria das Ideias como construo do pensamento filosfico e, portanto, o ensino se faz quando se toma conscincia da concentricidade histrica, ideias que lhe concede significado conjugado s tcnicas de erudio, o que fez advertir aos seus alunos para as vicissitudes pelas quais passaram em nossa terra, as correntes filosficas estrangeiras, e, sobretudo, para a curiosa significao que elas tm apresentado no envolver de nossa histria (VITA, 1950, p.22). O conhecimento histrico o caminho norteador a ser percorrido, necessrio ao devir humano, isto , a conciliao entre o conhecimento terico e as condies histricas.
Resumo:
Esta pesquisa tem como foco central o estudo sobre a situao do aspecto corporal e do movimento humano no sistema educacional brasileiro. Para desenvolver esta temtica foram utilizados trs grandes pilares de diferentes reas do conhecimento, mas articuladas entre si; elas so: Filosofia, Educação Fsica e Educação. Partindo de uma concepo filosfica, foram analisados diversos temas em relao ao corpo e situao deste em relao s estruturas educacionais existentes, utilizando especialmente a condio atual da Educação Fsica escolar como suporte para realizar esta anlise. Tendo como hiptese inicial que o dualismo e o racionalismo representam a base estruturante do mbito educacional e que, a partir disto, ocorre uma crescente diminuio na importncia do corpo e do seu movimento nas estruturas educacionais, foram tecidas reflexes e discusses subseqentes durante o desenvolvimento do trabalho. Delineada por levantamento bibliogrfico e documental, contendo descrio, explorao e anlises dos documentos oficiais da Educação brasileira e respaldada por autores de referncia das reas citadas, a pesquisa apresenta um desenvolvimento de idias que convergem tanto para a superao da viso dualista humana (que divide em plos opostos e intransponveis corpo e alma, corpo e mente), como para um sistema que preconiza o pleno desenvolvimento humano.(AU)
Resumo:
Esta pesquisa tem como foco central o estudo sobre a situao do aspecto corporal e do movimento humano no sistema educacional brasileiro. Para desenvolver esta temtica foram utilizados trs grandes pilares de diferentes reas do conhecimento, mas articuladas entre si; elas so: Filosofia, Educação Fsica e Educação. Partindo de uma concepo filosfica, foram analisados diversos temas em relao ao corpo e situao deste em relao s estruturas educacionais existentes, utilizando especialmente a condio atual da Educação Fsica escolar como suporte para realizar esta anlise. Tendo como hiptese inicial que o dualismo e o racionalismo representam a base estruturante do mbito educacional e que, a partir disto, ocorre uma crescente diminuio na importncia do corpo e do seu movimento nas estruturas educacionais, foram tecidas reflexes e discusses subseqentes durante o desenvolvimento do trabalho. Delineada por levantamento bibliogrfico e documental, contendo descrio, explorao e anlises dos documentos oficiais da Educação brasileira e respaldada por autores de referncia das reas citadas, a pesquisa apresenta um desenvolvimento de idias que convergem tanto para a superao da viso dualista humana (que divide em plos opostos e intransponveis corpo e alma, corpo e mente), como para um sistema que preconiza o pleno desenvolvimento humano.(AU)
Resumo:
O tema desta pesquisa, Complexidade, Espiritualidade e Educação: por uma educabilidade do esprito humano, sugere que a problemtica do conhecimento sobre o esprito e a espiritualidade humanos est enraizada no apenas nos redutos religiosos, mas tambm no prprio interstcio da cincia e tambm no corao da sociedade moderna. Apostamos neste tema no apenas pela sua atualidade, mas porque vem assumindo nestes ltimos anos o status de indispensvel no conjunto dos saberes, das realizaes e do ethos humanos. Mas, para nos infiltrarmos neste assunto, preciso uma nova lente epistemolgica capaz de fazer uma leitura crtica, complexa e multidimensional a respeito da espiritualidade humana. A gnese do problema levantada para esta pesquisa parte do conflito entre as vrias percepes sobre a condio humana, que ocorre a partir mesmo da crise experimentada hoje por muitos matizes cientficos. A aproximao entre a teoria da complexidade, a espiritualidade humana com a educação, nos permite criar um cenrio enriquecedor que acrescenta qualidade aos discursos e prticas educacionais na escola, na famlia, nas pastorais, na educação religiosa e ainda, em outras atividades afins. A nossa pergunta nuclear e que servir de norte para o esforo desta pesquisa, a seguinte: o esprito humano existe e, se existe, educvel? Para um melhor aproveitamento e compreenso desta dissertao, a pesquisa foi dividida em trs captulos, sistematizados da seguinte forma: No primeiro captulo fizemos a exposio de algumas dificuldades de infiltrao na temtica sobre o esprito e da espiritualidade humanos. Essa exposio foi feita em dois momentos: o primeiro discute alguns pressupostos conceituais e semnticos sobre o esprito humano e, em seguida, aponta a necessidade de superar o conhecimento fragmentado em favor da recomposio do cariz humano. No segundo momento, discorremos sobre a rasoura cientfica que tem deixado de lado algumas dimenses humanas, sob pesado nus para a existncia humana como um todo. No segundo captulo discutimos a atualidade do tema, que tambm pode ser visto em duas partes: na primeira dialogamos com algumas teorias sobre a complexidade e a multidimensionalidade da condio humana. Em seguida, focamos a partir dos novos humores antropolgicos a dimenso simblica e espiritual do humano. Na segunda parte, pontuamos sobre o desencantamento e crise da sociedade prometica e a emergncia e interfaces dos assuntos sobre a espiritualidade humana nestas ltimas dcadas. No terceiro e ltimo captulo, discorremos sobre as funes do esprito e as possibilidades reais de uma educação para o esprito humano. Semelhantemente, dividimos o captulo em dois momentos de discusso: no primeiro, fazemos uma abordagem sobre a dimenso do esprito e a expresso da conscincia como funo de sentido. No segundo e ltimo momento, levantamos a questo da educação do esprito humano. Seguindo este raciocnio, propomos uma pedagogia voltada tambm para o esprito humano. Deixamos por fim algumas sugestes que sinalizam uma educação para a ecologia do humano.
Resumo:
O tema desta pesquisa, Complexidade, Espiritualidade e Educação: por uma educabilidade do esprito humano, sugere que a problemtica do conhecimento sobre o esprito e a espiritualidade humanos est enraizada no apenas nos redutos religiosos, mas tambm no prprio interstcio da cincia e tambm no corao da sociedade moderna. Apostamos neste tema no apenas pela sua atualidade, mas porque vem assumindo nestes ltimos anos o status de indispensvel no conjunto dos saberes, das realizaes e do ethos humanos. Mas, para nos infiltrarmos neste assunto, preciso uma nova lente epistemolgica capaz de fazer uma leitura crtica, complexa e multidimensional a respeito da espiritualidade humana. A gnese do problema levantada para esta pesquisa parte do conflito entre as vrias percepes sobre a condio humana, que ocorre a partir mesmo da crise experimentada hoje por muitos matizes cientficos. A aproximao entre a teoria da complexidade, a espiritualidade humana com a educação, nos permite criar um cenrio enriquecedor que acrescenta qualidade aos discursos e prticas educacionais na escola, na famlia, nas pastorais, na educação religiosa e ainda, em outras atividades afins. A nossa pergunta nuclear e que servir de norte para o esforo desta pesquisa, a seguinte: o esprito humano existe e, se existe, educvel? Para um melhor aproveitamento e compreenso desta dissertao, a pesquisa foi dividida em trs captulos, sistematizados da seguinte forma: No primeiro captulo fizemos a exposio de algumas dificuldades de infiltrao na temtica sobre o esprito e da espiritualidade humanos. Essa exposio foi feita em dois momentos: o primeiro discute alguns pressupostos conceituais e semnticos sobre o esprito humano e, em seguida, aponta a necessidade de superar o conhecimento fragmentado em favor da recomposio do cariz humano. No segundo momento, discorremos sobre a rasoura cientfica que tem deixado de lado algumas dimenses humanas, sob pesado nus para a existncia humana como um todo. No segundo captulo discutimos a atualidade do tema, que tambm pode ser visto em duas partes: na primeira dialogamos com algumas teorias sobre a complexidade e a multidimensionalidade da condio humana. Em seguida, focamos a partir dos novos humores antropolgicos a dimenso simblica e espiritual do humano. Na segunda parte, pontuamos sobre o desencantamento e crise da sociedade prometica e a emergncia e interfaces dos assuntos sobre a espiritualidade humana nestas ltimas dcadas. No terceiro e ltimo captulo, discorremos sobre as funes do esprito e as possibilidades reais de uma educação para o esprito humano. Semelhantemente, dividimos o captulo em dois momentos de discusso: no primeiro, fazemos uma abordagem sobre a dimenso do esprito e a expresso da conscincia como funo de sentido. No segundo e ltimo momento, levantamos a questo da educação do esprito humano. Seguindo este raciocnio, propomos uma pedagogia voltada tambm para o esprito humano. Deixamos por fim algumas sugestes que sinalizam uma educação para a ecologia do humano.
Resumo:
Vivemos um perodo de transformaes polticas, econmicas, sociais e culturais que, a todo instante, nos impe desafios. Neste contexto, nas ltimas dcadas, o uso da tecnologia tem sido ampliado na realizao de diversas atividades cotidianas, na divulgao de informaes, na comunicao, como forma de expresso e organizao da sociedade. A escola, enquanto instituio social, precisa reconhecer esta nova realidade, esta diferente possibilidade de aquisio e transformao de saber, para que possa intervir, ressignificar e redirecionar sua ao, a fim de atender as demandas de seu tempo. O objetivo geral desta pesquisa, a partir da apresentao e anlise de experincias realizadas com o uso de Tecnologias da Informao e Conhecimento, o de refletir sobre como inserir estas ferramentas no processo de ensinar e aprender na escola a partir da viso de professores e alunos, visando a formao integral do educando. Deste modo, no desenvolvimento, entendemos como necessrio conhecer e considerar o contexto histrico, bem como as perspectivas relacionadas a escola e seus protagonistas (professores e estudantes) na chamada Sociedade da Informao e do Conhecimento. Ressaltamos a importncia do docente (sua formao) e seu papel de mediador nos processos de aprendizagem, assim como a recepo tecnologia, observando funo e espao de atuao desta. Destacamos experincias com a utilizao de TDIC, realizada por professores e alunos, como a produo de game, revistas cientficas, escrita de histrias, produes artsticas, blogs, vlogs, discusses em grupos presentes em redes sociais. A metodologia utilizada nesta pesquisa qualitativa, na modalidade de pesquisa-ao e narrativa, em funo do envolvimento com o grupo e com as atividades desenvolvidas, nas quais os participantes compartilham com o pesquisador suas histrias pessoais e de aprendizagem relacionadas s aes ou s atividades que realiza, fornecendo informaes e indcios relevantes sobre o seu processo de formao ao longo do tempo. A reviso de literatura foi realizada por meio de anlise bibliogrfica e documental em livros, teses, dissertaes, peridicos especficos sobre o assunto, alm de artigos publicados na Internet. A coleta de dados foi realizada a partir de conversas informais, entrevistas semiestruturadas e filmagem dos relatos. A anlise foi realizada a partir da abordagem hermenutico-fenomenolgica, que busca descrever e interpretar fenmenos da experincia humana, a fim de investigar a essncia por meio da identificao de temas. Os resultados apontam para a necessidade e possibilidade da ampliao da utilizao de TDIC como recurso no processo de ensino e aprendizagem, por meio de formao, dilogo, interao, intencionalidade, expectativas, esperana e seus desdobramentos.
Resumo:
O tema desta dissertao a Avaliao Institucional da Educação Bsica. Para tal, faz-se a anlise do processo de avaliao, com nfase no instrumento utilizado pelas Escolas Adventistas de nvel bsico do estado de So Paulo, considerando que a educação adventista se tornou uma parte consistente dentro da estrutura da Igreja Adventista do Stimo Dia. Procurou-se, neste trabalho, como objetivo geral, compreender como se configura a prtica da avaliao institucional das escolas da Rede Adventista de Educação. O mtodo da investigao incluiu anlise bibliogrfica dos principais tericos da rea de polticas pblicas e do sistema privado bem como da avaliao institucional, seguido de exame documental do instrumento utilizado no processo de avaliao institucional. O estudo resgata a contextualizao histrica do desenvolvimento da escola privada, destacando aspectos relevantes de sua relao com o Estado. Tambm apresenta brevemente a histria da Igreja Adventista do Stimo Dia (IASD) nos Estados Unidos (EUA) e no Brasil, de modo a situar o surgimento do sistema educacional adventista, bem como a sua filosofia de ensino, buscando conhecer as origens desse grupo religioso que h mais de um sculo atua no cenrio educacional brasileiro. Em seguida, aborda aspectos da Avaliao Institucional. Finalmente, apresenta-se uma sntese do processo e uma descrio analtica do instrumento de avaliao institucional das escolas de nvel bsico da Educação Adventista. Na concluso do trabalho, no se encontraram indcios de que o conceito adventista de avaliao educacional seja diferente do das abordagens tradicionais. Entretanto, na concepo adventista de avaliao, existe mais fortemente a preocupao de se manter um processo de avaliao contnuo e sistemtico.
Resumo:
O tema desta pesquisa, Complexidade, Espiritualidade e Educação: por uma educabilidade do esprito humano, sugere que a problemtica do conhecimento sobre o esprito e a espiritualidade humanos est enraizada no apenas nos redutos religiosos, mas tambm no prprio interstcio da cincia e tambm no corao da sociedade moderna. Apostamos neste tema no apenas pela sua atualidade, mas porque vem assumindo nestes ltimos anos o status de indispensvel no conjunto dos saberes, das realizaes e do ethos humanos. Mas, para nos infiltrarmos neste assunto, preciso uma nova lente epistemolgica capaz de fazer uma leitura crtica, complexa e multidimensional a respeito da espiritualidade humana. A gnese do problema levantada para esta pesquisa parte do conflito entre as vrias percepes sobre a condio humana, que ocorre a partir mesmo da crise experimentada hoje por muitos matizes cientficos. A aproximao entre a teoria da complexidade, a espiritualidade humana com a educação, nos permite criar um cenrio enriquecedor que acrescenta qualidade aos discursos e prticas educacionais na escola, na famlia, nas pastorais, na educação religiosa e ainda, em outras atividades afins. A nossa pergunta nuclear e que servir de norte para o esforo desta pesquisa, a seguinte: o esprito humano existe e, se existe, educvel? Para um melhor aproveitamento e compreenso desta dissertao, a pesquisa foi dividida em trs captulos, sistematizados da seguinte forma: No primeiro captulo fizemos a exposio de algumas dificuldades de infiltrao na temtica sobre o esprito e da espiritualidade humanos. Essa exposio foi feita em dois momentos: o primeiro discute alguns pressupostos conceituais e semnticos sobre o esprito humano e, em seguida, aponta a necessidade de superar o conhecimento fragmentado em favor da recomposio do cariz humano. No segundo momento, discorremos sobre a rasoura cientfica que tem deixado de lado algumas dimenses humanas, sob pesado nus para a existncia humana como um todo. No segundo captulo discutimos a atualidade do tema, que tambm pode ser visto em duas partes: na primeira dialogamos com algumas teorias sobre a complexidade e a multidimensionalidade da condio humana. Em seguida, focamos a partir dos novos humores antropolgicos a dimenso simblica e espiritual do humano. Na segunda parte, pontuamos sobre o desencantamento e crise da sociedade prometica e a emergncia e interfaces dos assuntos sobre a espiritualidade humana nestas ltimas dcadas. No terceiro e ltimo captulo, discorremos sobre as funes do esprito e as possibilidades reais de uma educação para o esprito humano. Semelhantemente, dividimos o captulo em dois momentos de discusso: no primeiro, fazemos uma abordagem sobre a dimenso do esprito e a expresso da conscincia como funo de sentido. No segundo e ltimo momento, levantamos a questo da educação do esprito humano. Seguindo este raciocnio, propomos uma pedagogia voltada tambm para o esprito humano. Deixamos por fim algumas sugestes que sinalizam uma educação para a ecologia do humano.
Resumo:
Esta dissertao tem como objetivo de aplicar educação e antropologia estudos de cozinha a partir de textos de Nina Horta (NH). E contribuir para futuros estudos relacionados ao tema, por ser relevante importncia. O mrito do tema torna-se evidente quando consideramos que algo to decisivo na vida dos alunos pode tornar-se, de modo natural e altamente motivador, a clave para outros saberes, de diversas disciplinas. Outro objetivo, no menos importante, a compilao de textos que possam contribuir para o trabalho dos professores e estudiosos. Os captulos podem ser lidos e interpretados juntos ou de forma unificada, pois o percurso de todos vai fornecer ao professor uma contribuio de saberes pelos sabores a partir das escritas de NH. As consideraes que a cozinha faz parte do cotidiano de diversas pessoas no mundo e ela um mundo que pode e deve ser explorada e utilizada como ferramenta de educação e profissionalizao. Essa obra expressa diversos momentos encontrados na cozinha que so relacionados educação e ao estudo da antropologia, importantes para o conhecimento de uma cultura e do entendimento de muitas manifestaes consideradas nos dias de hoje e da viso do mundo, dando especial ateno ao estudo da filosofia em relao s explicaes da cozinha, fazendo com a mesma fique prxima ao aluno e ele possa finalmente entender sua importncia e seus conceitos.
Resumo:
No Ensino Superior, uma das discusses atuais o oferecimento de cursos de graduao e ps-graduao na modalidade a distncia. Diante da presente discusso que ocorre em torno da Educação a Distncia - EAD, o presente trabalho teve como objetivo identificar a capacitao que o docente que elabora e ministra a aula, recebe pela Instituio na qual atua, tendo em vista que um dos principais atores deste cenrio. A pesquisa bibliogrfica e documental, mostrou o cenrio atual da Educação a Distncia, a regulamentao vigente e principalmente, as posies favorveis e contrrias dessa discusso. notrio que mesmo enfrentando dificuldades, a Educação a Distncia tem mostrado um crescimento vertiginoso nos ltimos anos. Seja no nmero de cursos oferecidos, ou no nmero de alunos matriculados, a Educação a Distncia tem tomado espao no Ensino Superior. O foco desta pesquisa o docente que atua na EAD e para investigar a capacitao que esse docente recebe, no segundo momento da pesquisa, foram propostos questionrios aos docentes que atuam na EAD e entrevistas com os profissionais que elaboram e planejam a capacitao para esses docentes. A partir dos questionrios respondidos realizei uma anlise sobre os aspectos considerados essenciais pelos docentes. Esta anlise priorizou os aspectos definidos de onde emergiram categorias que propiciaram, juntamente com a interpretao das entrevistas, desenhar a capacitao que realizada. Foi interessante observar que as duas Instituies participantes da pesquisa tem obtido grande sucesso no desenvolvimento de seus programas, uma vez que as pesquisas realizadas as apontam como bem avaliadas por seus alunos. So Instituies com filosofias e estruturas diferentes, com projetos pedaggicos baseados em pressupostos tericos distintos, mas com modelos de Educação a Distncia semelhantes. Como resultado desta pesquisa, observei que a maneira de planejar a capacitao dos docentes, acompanha a filosofia e o modo de pensar de cada uma das Instituies. Tenho cincia que muito ainda h de ser feito na educação em nosso pas, mas o oferecimento de cursos de graduao, na modalidade a distncia j mostra uma evoluo e a capacitao, alinhada com os pressupostos que permeiam o projeto pedaggico, contribui para a qualidade da formao do egresso dessa modalidade.
Resumo:
O presente trabalho procura analisar e avaliar a instalao de uma instituio de ensino metodista na cidade de Juiz de Fora/MG ao final do sculo XIX, bem como identificar e analisar a educação metodista, a partir de uma investigao a respeito do movimento religioso que se iniciou na Inglaterra, no sculo XVII, sob a liderana de John Wesley. Com a sua consolidao, o movimento adotou o nome de Metodismo, de acordo com a viso que observadores tinham a respeito do grupo de adeptos, sempre disciplinados, metdicos e comprometidos com a filosofia que acreditavam. A investigao se estendeu s demais regies pelas quais o Metodismo se instalou, passando pela Amrica do Norte, chegando ao Brasil e abrangendo o sudeste brasileiro, mais especificamente, a Zona da Mata mineira, na cidade de Juiz de Fora/Minas Gerais. O estudo bibliogrfico apresenta reflexes sobre o processo de formao, desenvolvimento e expanso da doutrina religiosa metodista e sua concepo educacional. Busca tambm analisar as relaes do Metodismo com o processo de formao e transformao poltica, social e cultural do Brasil, no final do sculo XIX, quando acontece a implantao do regime republicano em substituio ao regime monrquico. Alm disso, procura analisar as contribuies da educação metodista na construo e desenvolvimento da educação brasileira, que, juntamente com a poltica estavam sendo pensadas e questionadas por um grupo social e intelectual em ascenso na sociedade brasileira naquele momento histrico. Juntamente com as obras consultadas, a anlise documental utilizou os livros de atas da congregao dos primrdios da fundao da instituio, o primeiro livro de matrcula, os estatutos e regulamento e as revistas editados na prpria instituio, alm de fragmentos do mais importante jornal da cidade poca. A anlise destes documentos permite que sejam comprovadas as reflexes realizadas luz da histria e da teoria pesquisada, que serviram de base na pesquisa.
Resumo:
Josef Pieper e C. S. Lewis so dois dos principais filsofos do nosso tempo. A presente pesquisa visa analisar as doutrinas desses pensadores sobre o amor e extrair as consequncias para a educação. Pieper e Lewis so importantes intelectuais, respeitados por todo o mundo acadmico, por conta de suas obras, originais e profundas, como pensadores cristos. Seus estudos sobre o amor cada autor com seu prprio ponto de vista so incontornveis para todos que se ocupam da educação. Lewis e Pieper compartilham uma metodologia centrada na linguagem, o que leva compreenso da essncia comum aos amores (Pieper) e dos quatro amores: afeto, amizade, eros e caridade (Lewis). E ambos voltam-se para a linguagem comum. Quanto mais a palavra amor distorcida e deturpada hoje em dia, tanto mais necessria uma anlise filosfica como a de Pieper e Lewis. De acordo com os autores, a educação para o amor remete Antropologia Filosfica e esta dissertao apresenta a conexo entre a concepo de amor e a de homem, e a educação que a elas se segue.
Resumo:
Esta pesquisa tem como foco central o estudo sobre a situao do aspecto corporal e do movimento humano no sistema educacional brasileiro. Para desenvolver esta temtica foram utilizados trs grandes pilares de diferentes reas do conhecimento, mas articuladas entre si; elas so: Filosofia, Educação Fsica e Educação. Partindo de uma concepo filosfica, foram analisados diversos temas em relao ao corpo e situao deste em relao s estruturas educacionais existentes, utilizando especialmente a condio atual da Educação Fsica escolar como suporte para realizar esta anlise. Tendo como hiptese inicial que o dualismo e o racionalismo representam a base estruturante do mbito educacional e que, a partir disto, ocorre uma crescente diminuio na importncia do corpo e do seu movimento nas estruturas educacionais, foram tecidas reflexes e discusses subseqentes durante o desenvolvimento do trabalho. Delineada por levantamento bibliogrfico e documental, contendo descrio, explorao e anlises dos documentos oficiais da Educação brasileira e respaldada por autores de referncia das reas citadas, a pesquisa apresenta um desenvolvimento de idias que convergem tanto para a superao da viso dualista humana (que divide em plos opostos e intransponveis corpo e alma, corpo e mente), como para um sistema que preconiza o pleno desenvolvimento humano.(AU)
Resumo:
Esta tese teve por objetivo saber como o corpo docente da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS) percebe, entende e reage ante a incorporao e utilizao das Tecnologias de Informao e Comunicao (TICs) nos cursos de graduao dessa Instituio, considerando os novos processos comunicacionais dialgicos que elas podem proporcionar na sociedade atual. Metodologicamente, a tese composta por pesquisa bibliogrfica, buscando fundamentar as reas da Educação e Comunicao, assim como a Educomunicao; pesquisa documental para contextualizao do lcus da pesquisa e de uma pesquisa exploratria a partir da aplicao de um questionrio online a 165 docentes da UEMS, que responderam voluntariamente. Verificou-se que os professores utilizam as TICs cotidianamente nas atividades pessoais e, em menor escala, nos ambientes profissionais. Os desafios esto em se formar melhor esse docente e oferecer capacitao continuada para que utilizem de forma mais eficaz as TICs nas salas de aula. Destaca-se ainda que os avanos em tecnologia e os novos ecossistemas comunicacionais construram novas e outras realidades, tornando a aprendizagem um fator no linear, exigindo-se reviso nos projetos pedaggicos na educação superior para que estes viabilizem dilogos propositivos entre a comunicao e a educação. A infraestrutura institucional para as TICs outro entrave apontado, tanto na aquisio como na manuteno desses aparatos tecnolgicos pela Universidade. Ao final, prope-se realizar estudos e pesquisas que possam discutir alteraes nos regimes contratuais de trabalho dos docentes, uma vez que, para atuar com as TICs de maneira apropriada, exige-se mais tempo e dedicao do docente.
