RECOMPOSIÇÕES IDENTITÁRIAS NA INTEGRAÇÃO RELIGIOSA E CULTURAL DA IGREJA MESSIÂNICA NO BRASIL

Esta pesquisa fundamenta-se na análise da integração religiosa e cultural da Igreja Messiânica Mundial (IMM) no Brasil e suas recomposições identitárias. A exploração do seu universo simbólico é tida como uma das chaves para a compreensão da identidade messiânica. O emblema da igreja é símbolo da cultura cruzada e harmonia entre diferentes. No Brasil, em especial, o Solo Sagrado de Guarapiranga é expressão do Paraíso Terrestre, próposito maior da mensagem messiânica da IMM. Devido à sua peculiaridade como religião de origem japonesa pouco familiar ao público brasileiro, são apresentadas algumas tendências constituintes (autóctones, xamânicas, de crenças populares, xintoístas, confucionistas e hindu-budistas) e conceitos messiânicos tendo em vista sua relevância no processo de construção da identidade messiânica brasileira. Conforme a natureza dos conceitos, optou-se por uma visão comparada entre a Igreja Messiânica e outras novas religiões japonesas (NRJ) como a Mahikari, Perfeita Liberdade, Seicho-no-Ie e Tenrikyo. No concernente à reencarnação, em especial, a visão comparada com o Espiritismo possibilitou aproximações com a religiosidade brasileira. A partir da contextualização histórica e compreensão da adoção da nomenclatura messiânica , foram abordadas as concepções de espírito da palavra , ultra-religião , purificação e doença , benefícios materiais , autocultivo bem como as várias dimensões da experiência religiosa brasileira: ecológica, inter-religiosa, artística e messiânica no sentido estrito do termo. A concepção de ultra-religião de Meishu-Sama (nome religioso de Mokiti Okada, 1882-1955), sobretudo, necessita ser compreendida à luz da trajetória de consolidação da religião em um contexto peculiar do Japão do início do século XX. Antes de fundar a religião messiânica, Okada transitou no mundo das artes, dos negócios, editorial, e por fim ideológico-religioso em seu contato com a religião Oomoto e outras expressões religiosas que pululavam no Japão no período de entre-guerras. O processo dinâmico de interação de tendências diversas, característico das NRJ, em contato com a religiosidade brasileira impulsiona uma série de ressignificações sincréticas nipo-brasileira marcada por processos criativos singulares. A ênfase na figura do Messias Meishu-Sama, a prática do sonen e a criação da teologia messiânica são alguns dos elementos fundamentais da mais recente recomposição identitária da religião no país. Diante das sucessivas transformações das abordagens institucionais e da introdução de múltiplas dimensões da vivência messiânica, a construção identitária da IMM, que abrange aspectos religiosos e ultra-religiosos , torna-se cada vez mais complexa e multifacetada.(AU)

RECOMPOSIÇÕES IDENTITÁRIAS NA INTEGRAÇÃO RELIGIOSA E CULTURAL DA IGREJA MESSIÂNICA NO BRASIL

Esta pesquisa fundamenta-se na análise da integração religiosa e cultural da Igreja Messiânica Mundial (IMM) no Brasil e suas recomposições identitárias. A exploração do seu universo simbólico é tida como uma das chaves para a compreensão da identidade messiânica. O emblema da igreja é símbolo da cultura cruzada e harmonia entre diferentes. No Brasil, em especial, o Solo Sagrado de Guarapiranga é expressão do Paraíso Terrestre, próposito maior da mensagem messiânica da IMM. Devido à sua peculiaridade como religião de origem japonesa pouco familiar ao público brasileiro, são apresentadas algumas tendências constituintes (autóctones, xamânicas, de crenças populares, xintoístas, confucionistas e hindu-budistas) e conceitos messiânicos tendo em vista sua relevância no processo de construção da identidade messiânica brasileira. Conforme a natureza dos conceitos, optou-se por uma visão comparada entre a Igreja Messiânica e outras novas religiões japonesas (NRJ) como a Mahikari, Perfeita Liberdade, Seicho-no-Ie e Tenrikyo. No concernente à reencarnação, em especial, a visão comparada com o Espiritismo possibilitou aproximações com a religiosidade brasileira. A partir da contextualização histórica e compreensão da adoção da nomenclatura messiânica , foram abordadas as concepções de espírito da palavra , ultra-religião , purificação e doença , benefícios materiais , autocultivo bem como as várias dimensões da experiência religiosa brasileira: ecológica, inter-religiosa, artística e messiânica no sentido estrito do termo. A concepção de ultra-religião de Meishu-Sama (nome religioso de Mokiti Okada, 1882-1955), sobretudo, necessita ser compreendida à luz da trajetória de consolidação da religião em um contexto peculiar do Japão do início do século XX. Antes de fundar a religião messiânica, Okada transitou no mundo das artes, dos negócios, editorial, e por fim ideológico-religioso em seu contato com a religião Oomoto e outras expressões religiosas que pululavam no Japão no período de entre-guerras. O processo dinâmico de interação de tendências diversas, característico das NRJ, em contato com a religiosidade brasileira impulsiona uma série de ressignificações sincréticas nipo-brasileira marcada por processos criativos singulares. A ênfase na figura do Messias Meishu-Sama, a prática do sonen e a criação da teologia messiânica são alguns dos elementos fundamentais da mais recente recomposição identitária da religião no país. Diante das sucessivas transformações das abordagens institucionais e da introdução de múltiplas dimensões da vivência messiânica, a construção identitária da IMM, que abrange aspectos religiosos e ultra-religiosos , torna-se cada vez mais complexa e multifacetada.(AU)

RECOMPOSIÇÕES IDENTITÁRIAS NA INTEGRAÇÃO RELIGIOSA E CULTURAL DA IGREJA MESSIÂNICA NO BRASIL

Esta pesquisa fundamenta-se na análise da integração religiosa e cultural da Igreja Messiânica Mundial (IMM) no Brasil e suas recomposições identitárias. A exploração do seu universo simbólico é tida como uma das chaves para a compreensão da identidade messiânica. O emblema da igreja é símbolo da cultura cruzada e harmonia entre diferentes. No Brasil, em especial, o Solo Sagrado de Guarapiranga é expressão do Paraíso Terrestre, próposito maior da mensagem messiânica da IMM. Devido à sua peculiaridade como religião de origem japonesa pouco familiar ao público brasileiro, são apresentadas algumas tendências constituintes (autóctones, xamânicas, de crenças populares, xintoístas, confucionistas e hindu-budistas) e conceitos messiânicos tendo em vista sua relevância no processo de construção da identidade messiânica brasileira. Conforme a natureza dos conceitos, optou-se por uma visão comparada entre a Igreja Messiânica e outras novas religiões japonesas (NRJ) como a Mahikari, Perfeita Liberdade, Seicho-no-Ie e Tenrikyo. No concernente à reencarnação, em especial, a visão comparada com o Espiritismo possibilitou aproximações com a religiosidade brasileira. A partir da contextualização histórica e compreensão da adoção da nomenclatura messiânica , foram abordadas as concepções de espírito da palavra , ultra-religião , purificação e doença , benefícios materiais , autocultivo bem como as várias dimensões da experiência religiosa brasileira: ecológica, inter-religiosa, artística e messiânica no sentido estrito do termo. A concepção de ultra-religião de Meishu-Sama (nome religioso de Mokiti Okada, 1882-1955), sobretudo, necessita ser compreendida à luz da trajetória de consolidação da religião em um contexto peculiar do Japão do início do século XX. Antes de fundar a religião messiânica, Okada transitou no mundo das artes, dos negócios, editorial, e por fim ideológico-religioso em seu contato com a religião Oomoto e outras expressões religiosas que pululavam no Japão no período de entre-guerras. O processo dinâmico de interação de tendências diversas, característico das NRJ, em contato com a religiosidade brasileira impulsiona uma série de ressignificações sincréticas nipo-brasileira marcada por processos criativos singulares. A ênfase na figura do Messias Meishu-Sama, a prática do sonen e a criação da teologia messiânica são alguns dos elementos fundamentais da mais recente recomposição identitária da religião no país. Diante das sucessivas transformações das abordagens institucionais e da introdução de múltiplas dimensões da vivência messiânica, a construção identitária da IMM, que abrange aspectos religiosos e ultra-religiosos , torna-se cada vez mais complexa e multifacetada.(AU)

Religião e sociedade no Egito antigo: do mito de Ísis e Osíris na obra de Plutarco (I d.C.)

Pós-graduação em História - FCLAS

The ultra-low friction of the articular surface is pH-dependent and is built on a hydrophobic underlay including a hypothesis on joint lubrication mechanism

In this study, the influence of pH on interfacial energy distributed over the phospholipids-bilayer surface model and the effect of hydrophobicity on coefficient of friction (f) were investigated by using microelectrophoresis. An important clinical implication of deficiency in hydrophobicity is the loss of phospholipids that is readily observed in osteoarthritis joints. This paper establishes the influence of pH on interfacial energy upon an increase f, which might be associated with a decrease of hydrophobicity of the articular surface.

In vivo evaluation of an ultra-thin polycaprolactone film as a wound dressing

The use of ultra-thin films as dressings for cutaneous wounds could prove advantageous in terms of better conformity to wound topography and improved vapour transmission. For this purpose, ultra-thin poly(epsilon-caprolactone) (PCL) films of 5-15 microm thickness were fabricated via a biaxial stretching technique. To evaluate their in vivo biocompatibility and feasibility as an external wound dressing, PCL films were applied over full and partial-thickness wounds in rat and pig models. Different groups of PCL films were used: untreated, NaOH-treated, untreated with fibrin, NaOH-treated with perforations, and NaOH-treated with fibrin and S-nitrosoglutathione. Wounds with no external dressings were used as controls. Wound contraction rate, histology and biomechanical analyses were carried out. Wounds re-epithelialized completely at a comparable rate. Formation of a neo-dermal layer and re-epithelialization were observed in all the wounds. A lower level of fibrosis was observed when PCL films were used, compared to the control wounds. Ultimate tensile strength of the regenerated tissue in rats reached 50-60% of that in native rat skin. Results indicated that biaxially-stretched PCL films did not induce inflammatory reactions when used in vivo as a wound dressing and supported the normal wound healing process in full and partial-thickness wounds.

Neuroprotective effects of low-dose lithium in individuals at ultra-high risk for psychosis. A longitudinal MRI/MRS study

Objectives: To investigate if low-dose lithium may counteract the microstructural and metabolic brain changes proposed to occur in individuals at ultra-high risk (UHR) for psychosis. Methods: Hippocampal T2 relaxation time (HT2RT) and proton magnetic resonance spectroscopy (1H-MRS) measurements were performed prior to initiation and following three months of treatment in 11 UHR patients receiving low-dose lithium and 10 UHR patients receiving treatment as usual (TAU). HT2RT and 1H-MRS percentage change scores between scans were compared using one-way ANOVA and correlated with behavioural change scores. Results: Low-dose lithium significantly reduced HT2RT compared to TAU (p=0.018). No significant group by time effects were seen for any brain metabolites as measured with 1H-MRS, although myo-inositol, creatine, choline-containing compounds and NAA increased in the group receiving low-dose lithium and decreased or remained unchanged in subjects receiving TAU. Conclusions: This pilot study suggests that low-dose lithium may protect the microstructure of the hippocampus in UHR states as reflected by significantly decreasing HT2RT. Larger scale replication studies in UHR states using T2 relaxation time as a proxy for emerging brain pathology seem a feasible mean to test neuroprotective strategies such as low-dose lithium as potential treatments to delay or even prevent the progression to full-blown disorder.

(Ultra)fast catalyst-free macromolecular conjugation in aqueous environment at ambient temperature

Tailor-made water-soluble macromolecules, including a glycopolymer, obtained by living/controlled RAFT-mediated polymerization are demonstrated to react in water with diene-functionalized poly(ethylene glycol)s without pre- or post-functionalization steps or the need for a catalyst at ambient temperature. As previously observed in organic solvents, hetero-Diels-Alder (HDA) conjugations reached quantitative conversion within minutes when cyclopentadienyl moieties were involved. However, while catalysts and elevated temperatures were previously necessary for open-chain diene conjugation, additive-free HDA cycloadditions occur in water within a few hours at ambient temperature. Experimental evidence for efficient conjugations is provided via unambiguous ESI-MS, UV/vis, NMR, and SEC data.

Utility of an alternative bicycle commute route of lower proximity to motorised traffic in decreasing exposure to ultra-fine particles, respiratory symptoms and airway inflammation - a structured exposure experiment

Background: Bicycle commuting in an urban environment of high air pollution is known as a potential health risk, especially for susceptible individuals. While risk management strategies aimed to reduce motorised traffic emissions exposure have been suggested, limited studies have assessed the utility of such strategies in real-world circumstances. Objectives: The potential of reducing exposure to ultrafine particles (UFP; < 0.1 µm) during bicycle commuting by lowering interaction with motorised traffic was investigated with real-time air pollution and acute inflammatory measurements in healthy individuals using their typical, and an alternative to their typical, bicycle commute route. Methods: Thirty-five healthy adults (mean ± SD: age = 39 ± 11 yr; 29% female) each completed two return trips of their typical route (HIGH) and a pre-determined altered route of lower interaction with motorised traffic (LOW; determined by the proportion of on-road cycle paths). Particle number concentration (PNC) and diameter (PD) were monitored in real-time in-commute. Acute inflammatory indices of respiratory symptom incidence, lung function and spontaneous sputum (for inflammatory cell analyses) were collected immediately pre-commute, and one and three hours post-commute. Results: LOW resulted in a significant reduction in mean PNC (1.91 x e4 ± 0.93 x e4 ppcc vs. 2.95 x e4 ± 1.50 x e4 ppcc; p ≤ 0.001). Besides incidence of in-commute offensive odour detection (42 vs. 56 %; p = 0.019), incidence of dust and soot observation (33 vs. 47 %; p = 0.038) and nasopharyngeal irritation (31 vs. 41 %; p = 0.007), acute inflammatory indices were not significantly associated to in-commute PNC, nor were these indices reduced with LOW compared to HIGH. Conclusions: Exposure to PNC, and the incidence of offensive odour and nasopharyngeal irritation, can be significantly reduced when utilising a strategy of lowering interaction with motorised traffic whilst bicycle commuting, which may bring important benefits for both healthy and susceptible individuals.

Water and chloride ion penetration resistance of highstrength ultra lightweight cement composite

Durability is a significant issue to focus on for newly developed structural lightweight cement composite (ULCC). This paper presents an experimental study to evaluate the resistance of ULCC to water and chloride ion penetration. Chloride penetrability and sorptivity were evaluated for ULCC (unit weight about 1450 kg/m3) and compared with those of a normal weight concrete (NWC), a lightweight aggregate concrete (LWC), and an ultra lightweight composite with proprietary cementitious binder (DB) (unit weight about 1450 kg/m3) at similar compressive strength of about 60 MPa. Rapid chloride penetrability test, rapid migration test, water absorption (sorptivity) test, and water permeability test were conducted on these mixtures. Results indicate that ULCC and DB had comparable performance. Compared with control LWC and NWC at similar strength level, the ULCC and DB mixtures had higher resistance to chloride ion penetration, lower water absorption and virtually impermeable to water penetration.

Ultra-trace detection of diagnostically important biomarkers using functionalised-Surface Enhanced Raman Spectroscopy (SERS)

Here we report an ultrasensitive method for detecting bio-active compounds in biological samples by means of functionalised nanoparticles interrogated by surface enhanced Raman spectroscopy (SERS). This method is applicable to the recovery and detection of many diagnostically important peptidyl analytes such as insulin, human growth hormone, growth factors (IGFs) and erythropoietin (EPO), as well as many small molecule analytes and metabolites. Our method, developed to detect EPO, demonstrates its utility in a complex yet well defined biological system. Recombinant human EPO (rhEPO) and EPO analogues have successfully been used to treat anaemia in end-stage renal failure, chronic disorders and infections, cancer and AIDS. Current methods for EPO testing are lengthy, laborious and relatively insensitive to low concentrations. In our rapid screening methodology, gold nanoparticles were functionalised with anti-EPO antibodies to provide very high selectivity towards the EPO protein in urine. These “smart sensor” nanoparticles interact with and trap EPO. Subsequent SERS screening allows for the detection and quantisation of ultra trace amounts (<<10-15 M) of EPO in urine samples with minimal sample preparation. We present data showing that the SERS spectrum differentiates between human endogenous EPO and rhEPO in unpurified urine, and potentially distinguishes between purified EPO isoforms. The elimination of sample preparation and direct screening in biological fluids significantly reduces the time required by current methods. Antibody recognition against a variety of biological targets and the availability of portable commercial SERS analysers for rapid onsite testing suggest broad diagnostic applicability in a flexible analytical platform.

Creep and shrinkage of ultra lightweight cement composite

Creep and shrinkage behaviour of an ultra lightweight cement composite (ULCC) up to 450 days was evaluated in comparison with those of a normal weight aggregate concrete (NWAC) and a lightweight aggregate concrete (LWAC) with similar 28-day compressive strength. The ULCC is characterized by low density < 1500 kg/m3 and high compressive strength about 60 MPa. Autogenous shrinkage increased rapidly in the ULCC at early-age and almost 95% occurred prior to the start of creep test at 28 days. Hence, majority of shrinkage of the ULCC during creep test was drying shrinkage. Total shrinkage of the ULCC during the 450-day creep test was the lowest compared to the NWAC and LWAC. However, corresponding total creep in the ULCC was the highest with high proportion attributed to basic creep (≥ ~90%) and limited drying creep. The high creep of the ULCC is likely due to its low E-modulus. Specific creep of the ULCC was similar to that of the NWAC, but more than 80% higher than the LWAC. Creep coefficient of the ULCC was about 47% lower than that of the NWAC but about 18% higher than that of the LWAC. Among five creep models evaluated which tend to over-estimate the creep coefficient of the ULCC, EC2 model gives acceptable prediction within +25% deviations.