TAFE Governance Transitions Prophetical

Drama staff from QUT Creative Industries were commissioned by the Dept of Education, Training and the Arts (DETA) to devise a tailor made and highly targeted staff development program for TAFE Queensland Institute Directors and senior managers. The program was designed to assist these senior staff to address a range of change and governance issues in the context of TAFE Queensland’s transition to statutory authority status. In responding to this brief, the QUT team utilised an original applied performance technique known as a ‘Prophetical’ to research, devise and present an interactive case study to TAFE Institute Directors and senior managers. This particular Prophetical portrayed a senior staff team at the fictitious Massey Institute of TAFE, confronted by an escalating series of crises as they try to manage the transition to the fundamentally different business model of a statutory authority.

Practising inspired leadership : the use of applied theatre 'prophetical' in the Executive Leadership Development Program for Queensland Health

The Executive Leadership Development Program embarked upon by Queensland Health as a part of the major reform program is discussed. The second stage of the program has begun and the main aim is to ensure leadership development across the organization.

The prophetic history of the Christian religion explained; or, A brief exposition of the revelation of St. John according to a new discovery of prophetical time, by which the whole chain of prophecies is arranged, and their certain completion proved from history down to the present period - with summary views of those not yet accomplished./

Mode of access: Internet.

The times of Daniel : chronological and prophetical, examined with relation to the point of contact between sacred and profane chronology /

Includes index.

Prophetical Extracts.

[No. III] Prophetical extracts. Containing a very scarce prophetic piece, intitled [sic], A cry from the desart [sic], or, testimonials of the miraculous things lately come to pass in the Cevennes, or Southern parts of France. Verified upon oath, and by other proofs. [by Maximilian Misson] (1794).--No. IV. Prophetical extracts. Relative to the revolution in France, and the decline of the papal power in the world: selected from Fleming, Usher, Jerieu, Goodwin, Gill, Love, Daut, Brown, Knox, Willison, More, Newton, Lacey, Owen, Marion, Cavalier, and many more (1794).--No. V. Prophetical extracts. Relative to the revolution in France...The lives, prophecies, visions, and revelations, of Christopher Kotterus, and Christina Poniatonia, two eminent prophets, in Germany, containing predictions concerning the Pope, the King of France, and the Roman Empire ; with the sudden destruction of the papal power, the miraculous conversion of the Turks, the calling in of the Jews, and the uniting all religions into one universal visible church. Many of which prophecies being desired by the then King of Bohemia, were by the learned Comenius presented to him [by Johann Amos Comenius] (1794).

Applied theatre and organisational transformation

Applied Theatre is an umbrella term for a range of drama-based techniques, all of which align with a lineage of pedagogical theory and practice: (e.g.) Freire, Moreno, Heathcote. It encompasses methods and forms including Drama Education (O’Neill); Forum Theatre (Boal); and Process Drama (Haseman, O’Toole). Applied theatre often occurs in non-theatrical settings (schools, hospitals, prisons) with the aim of helping participants address issues of local concern. Increasingly, Applied Theatre practices are utilised in the corporate environment. Appied Theatre adopts artistic principles in production, but posits a practical utility beyond simple entertainment.

Linhas entrelaçadas no discurso profético de Padre Antonio Vieira

O presente trabalho se propõe a analisar o discurso profético de Padre Antônio Vieira, por meio das obras Esperanças de Portugal. Quinto Império do Mundo e Livro Anteprimeiro da História do Futuro. A construção singular de tais textos será evidenciada a partir da articulação de três importantes conexões: conexão teológico-política; conexão mística e conexão histórica. Assim, a partir da abordagem de elementos biográficos e de uma reconstrução sócio-histórica, demonstraremos a lógica peculiar dessa escrita marcada pelo risco, pela fé e pelo delírio

Las sibilas de San Telmo

Las Sibilas de San Telmo son doce telas ubicadas en la sacristía de la Iglesia de San Telmo (Buenos Aires, Argentina) que representan a las sibilas Cumea, Helespóntica, Líbica, Cumana, Pérsica, Tiburtina, Frigia, Délfica, Rodia, Eritrea, Sambetea y Samia. Son telas anónimas del siglo XVIII, cuyo origen es desconocido y discutido: pueden ser españolas o cuzqueñas. Cada cuadro consta de tres partes: 1. la imagen de la sibila de frente ricamente vestida; 2. un medallón o tondo, ornado de flores con una escena de la vida de Cristo; 3. en la parte inferior una guarda con el texto bíblico y profético correspondiente al medallón redactado en español. El objetivo de esta comunicación es: a) ubicar esta serie en la tradición sibilina, que en las Divinae Institutiones de Lactancio cristianiza el canon varroniano del siglo I a.C., añadiendo en el s. XVI dos sibilas a las diez de Varrón para emparejar con los doce profetas del Antiguo Testamento; b) establecer los modelos literarios y pictóricos (grabados, tapices o series pictóricas) que pueden haber inspirado la realización de estas telas y su tratamiento en las series sibilinas de México, Bolivia, Brasil y Argentina

Las sibilas de San Telmo

Las Sibilas de San Telmo son doce telas ubicadas en la sacristía de la Iglesia de San Telmo (Buenos Aires, Argentina) que representan a las sibilas Cumea, Helespóntica, Líbica, Cumana, Pérsica, Tiburtina, Frigia, Délfica, Rodia, Eritrea, Sambetea y Samia. Son telas anónimas del siglo XVIII, cuyo origen es desconocido y discutido: pueden ser españolas o cuzqueñas. Cada cuadro consta de tres partes: 1. la imagen de la sibila de frente ricamente vestida; 2. un medallón o tondo, ornado de flores con una escena de la vida de Cristo; 3. en la parte inferior una guarda con el texto bíblico y profético correspondiente al medallón redactado en español. El objetivo de esta comunicación es: a) ubicar esta serie en la tradición sibilina, que en las Divinae Institutiones de Lactancio cristianiza el canon varroniano del siglo I a.C., añadiendo en el s. XVI dos sibilas a las diez de Varrón para emparejar con los doce profetas del Antiguo Testamento; b) establecer los modelos literarios y pictóricos (grabados, tapices o series pictóricas) que pueden haber inspirado la realización de estas telas y su tratamiento en las series sibilinas de México, Bolivia, Brasil y Argentina

Las sibilas de San Telmo

Las Sibilas de San Telmo son doce telas ubicadas en la sacristía de la Iglesia de San Telmo (Buenos Aires, Argentina) que representan a las sibilas Cumea, Helespóntica, Líbica, Cumana, Pérsica, Tiburtina, Frigia, Délfica, Rodia, Eritrea, Sambetea y Samia. Son telas anónimas del siglo XVIII, cuyo origen es desconocido y discutido: pueden ser españolas o cuzqueñas. Cada cuadro consta de tres partes: 1. la imagen de la sibila de frente ricamente vestida; 2. un medallón o tondo, ornado de flores con una escena de la vida de Cristo; 3. en la parte inferior una guarda con el texto bíblico y profético correspondiente al medallón redactado en español. El objetivo de esta comunicación es: a) ubicar esta serie en la tradición sibilina, que en las Divinae Institutiones de Lactancio cristianiza el canon varroniano del siglo I a.C., añadiendo en el s. XVI dos sibilas a las diez de Varrón para emparejar con los doce profetas del Antiguo Testamento; b) establecer los modelos literarios y pictóricos (grabados, tapices o series pictóricas) que pueden haber inspirado la realización de estas telas y su tratamiento en las series sibilinas de México, Bolivia, Brasil y Argentina

MARKETING E CRÍTICA PROFÉTICA NA AÇÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA CATÓLICA

A proposta de utilização do marketing na ação evangelizadora da Igreja Católica provoca debates entre os diversos segmentos da instituição. Por um lado, setores favoráveis defendem que a utilização do marketing religioso é uma alternativa disponível para Igreja Católica buscar a eficácia na realização de seus objetivos. Por outro lado, setores contrários ao marketing religioso afirmam que há incompatibilidade entre a lógica do marketing e a lógica profética da tradição judaico-cristã. Estes setores assumem a visão de que a lógica do marketing está articulada à lógica da sociedade do consumo, e, portanto, à lógica do capitalismo. Como são críticos ao capitalismo, passam a ser, também, contrários ao uso do marketing na ação eclesial. Diante desta controvérsia, esta dissertação tem o objetivo de mostrar que não há contradição na utilização de algumas técnicas de marketing na ação evangelizadora dos setores católicos comprometidos com a crítica profética à cultura do consumo, a fim de que sua ação profética seja mais eficaz. Nesse sentido, pretendemos mostrar que, de fato, há contradição entre a lógica do marketing e a lógica profética, mas que não existe, necessariamente, contradição entre o uso de algumas técnicas de marketing e a missão profética do cristianismo. Como procedimentos metodológicos, optamos por uma pesquisa bibliográfica a partir dos seguintes referenciais teóricos: Peter Drucker e Philip Kotler foram importantes para fundamentar o significado do marketing nas áreas de Marketing e de Administração. No campo das Ciências da Religião os referenciais teóricos foram Jung Mo Sung, que contribuiu com o estudo das relações entre lógica do mercado, lógica profética e evangelização, e Afonso Murad, que foi importante para articular os conceitos de gestão e de estratégia na ação evangelizadora.(AU)

MARKETING E CRÍTICA PROFÉTICA NA AÇÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA CATÓLICA

A proposta de utilização do marketing na ação evangelizadora da Igreja Católica provoca debates entre os diversos segmentos da instituição. Por um lado, setores favoráveis defendem que a utilização do marketing religioso é uma alternativa disponível para Igreja Católica buscar a eficácia na realização de seus objetivos. Por outro lado, setores contrários ao marketing religioso afirmam que há incompatibilidade entre a lógica do marketing e a lógica profética da tradição judaico-cristã. Estes setores assumem a visão de que a lógica do marketing está articulada à lógica da sociedade do consumo, e, portanto, à lógica do capitalismo. Como são críticos ao capitalismo, passam a ser, também, contrários ao uso do marketing na ação eclesial. Diante desta controvérsia, esta dissertação tem o objetivo de mostrar que não há contradição na utilização de algumas técnicas de marketing na ação evangelizadora dos setores católicos comprometidos com a crítica profética à cultura do consumo, a fim de que sua ação profética seja mais eficaz. Nesse sentido, pretendemos mostrar que, de fato, há contradição entre a lógica do marketing e a lógica profética, mas que não existe, necessariamente, contradição entre o uso de algumas técnicas de marketing e a missão profética do cristianismo. Como procedimentos metodológicos, optamos por uma pesquisa bibliográfica a partir dos seguintes referenciais teóricos: Peter Drucker e Philip Kotler foram importantes para fundamentar o significado do marketing nas áreas de Marketing e de Administração. No campo das Ciências da Religião os referenciais teóricos foram Jung Mo Sung, que contribuiu com o estudo das relações entre lógica do mercado, lógica profética e evangelização, e Afonso Murad, que foi importante para articular os conceitos de gestão e de estratégia na ação evangelizadora.(AU)

Special introduction to the study of the Old Testament /

"Synopsis" precedes each chapter.

Clavis prophetica; or a key to the prophecies of Mons. Marion, and the other Camisars. With some reflections on the characters of these envoys, and of Mons. F-- their chief secretary.

"Propositions extracted out of the book entituled, The prophetical warnings of Elias Marion ...": v. 1, p. 24-44.

Undesigned coincidences : in the writings both of the Old and New Testaments, an argument of their veracity, with an appendix containing undesigned coincidences between the Gospels, and Acts, and Josephus /

With this is bound: Paley, William. Horae Paulinae; or, The truth of the Scripture history of St. Paul evinced. New York, 1854.