L'Allemagne catholique au XIXe siècle; Windthorst, ses alliés & ses adversaires.

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Führer des Centrum.

Portraits of Ludwig Windhorst, Hermann von Mallinckrodt, August Reichensperger and Peter Reichensperger.

Ludwig van Beethoven, Büste, 1812

Signatur des Originals: S 36/F02947

Ludwig van Beethoven, Büste, 1812

Signatur des Originals: S 36/F02948

Ludwig van Beethoven, Büste, 1812

Signatur des Originals: S 36/F02949

Verein Berliner Künstler : gegr. 19. Mai 1841 : Festschrift zur Feier seines fünfzigjährigen Bestehens, 19. Mai 1891.

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Summer vacation abroad : or, notes of a visit to England, Scotland, Ireland, France, Italy, and Belgium /

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Wittgenstein y el giro lingüístico. Hacia un nuevo paradigma anti-representacionalista en filosfía

Como bien lo ejemplifica el cambio de pensamiento del primer al segundo Wittgenstein, pareciera que el giro lingüístico conlleva el tránsito del modernismo al post-modernismo. Es decir, mientras que el primer Wittgenstein, al tener como base teórica concluyente el principio representacionalista y veritativo de la realidad a través del lenguaje figurativo, pareciera ser el punto más alto del paradigma representacionalista moderno, el segundo, al renunciar a dicho principio para tener como fundamento el uso social del lenguaje, pareciera subsumir al conocimiento y saber occidental en un nuevo paradigma relativista y no-repreentacionalista, al cual se le denota en la discusión contemporánea simplemente como la "condición post-moderna" y/o "crisis de la modernidad". Pero como lo muestra el trabajo de Lyotard, Quine, Rorty y Davidson, todo parece indicar que dicho giro lo que lleva es a un nuevo paradigma anti-representacionalista; resultando, académicamente, válido y positivo (provechoso) para el conocimiento y saber filosófico/epistemológico occidental. Lo cual parece señalar, entonces, que de hecho asistimos a una nueva época, a la que simplemente se le ha antepuesto el prefino "post" para diferenciarla de aquella otra que quedó atrás en el tiempo: la Modernidad.

La naturalización de las emociones: anotaciones a partir de Wittgenstein

En la literatura sobre las emociones, una de las teorías con mayor fuerza es la llamada teoría James-Lange. Este texto intenta hacer una crítica a esta teoría a partir de algunas observaciones de Wittgenstein sobre el uso de conceptos psicológicos, sacando a la luz dos confusiones gramaticales que surgen en ella. Para ello, se construye primero la categoría de «programa de naturalización de las emociones» que recoge las teorías de Descartes, James y Prinz, siguiendo la metodología de Lakatos. Luego, se identifica como problema central el de la naturalización de la intencionalidad. Con esto en mente, se exponen algunas herramientas wittgensteinianas para estudiar la gramática de la pregunta por el objeto y la intencionalidad de las emociones, mostrando que las respuestas del programa de naturalización no son satisfactorias y no respetan las reglas de ciertos usos de lenguaje.

An die Vergangenheit : Gedicht

Ferdinand von Pröpper

Na 50 Nachlass Arthur Schopenhauer - 'Schopenhauer-Archiv', 977 - Dankesschreiben wegen der Übersendung der Gedenkrede anlässlich der Einweihung des Schopenhauer-Denkmals

u.a. Welt als Wille und Vorstellung; Materialismus; Sozialismus; Anarchismus; Ludwig Noiré; Ferdinand Fellner von Feldegg; Deutsche Zeitung; Johannes Brahms; Ludwig van Beethoven; Politik;

Castigo Ridendo Mores : Valete & Favete

Bezieht sich wohl auf den Streit der Theatertruppen um Friederike Caroline Neuber und Josef Ferdinand Müller, 1735 - 1740