827 resultados para Viajantes Índia
Resumo:
Este um estudo sobre as interfaces entre turismo e religio, particularmente sobre busca espiritual e peregrinaes Índia. Os principais temas por mim abordados so religiosidade e turismo (espiritualidade e viagem/peregrinao, na viso dos informantes). Inicialmente estudei um tipo de viajante que parecia conectado a uma rejeio a classificao de turista bem como de religioso. Aps realizar trabalho de campo com diversos informantes na Índia, analisei duas viagens de peregrinao Índia realizadas por um grupo de estudantes de Vedanta do Rio de Janeiro. A questo principal foi entender os significados que assumem estas peregrinaes e as motivaes dos peregrinos. No desenvolvimento da pesquisa, outra questo se revelou fundamental compreender a construo do Vedanta enquanto projeto, bem como o sentido da busca espiritual para o grupo estudado. Esta tese se baseia nas minhas experincias de viagens Índia, nos depoimentos dos tipos de turista que por l encontrei, no grupo de estudantes de Vedanta e suas peregrinaes, e nas aulas de Vedanta que freqentei. Um dos resultados mais significativos foi perceber que os viajantes estudados realizavam suas viagens motivados no s pela dimenso religiosa, como tambm pelas expectativas e ideias culturais relacionadas tanto noo de viagem (o que proporciona a experincia da mesma) como da Índia (lugar percebido como o mais religioso do mundo).
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This dissertation is a proposal for dialogue between Brazilian Social Thought, History of Portuguese America and the Analytical Psychology of C.G. Jung, highlighting the following archetypes: Anima, Animus, Shadow and Persona. Directing the study to the image of Indian women in this Brazilian interpretation of Casa-Grande & senzala by Gilberto Freyre, have largely centered on denial of the feminine image as a creative and positive in the minds of Brazilian culture, where a more specific analysis. We assume that your work has inspired several bridges over imaginary things in Brazil, including aspects relating to miscegenation, the study of foreign travelers, Jesuits and settlers / invaders of the sixteenth and seventeenth centuries the Portuguese disembarked in America and in this sense, the influence of his work as wasteful image through time and space of the Portuguese slave order. Above all, we intend to do a reading of Native women thought in his book
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Referncia: Bibliografia da Impresso Regia do Rio de Janeiro / Ana Maria de Almeida Camargo, Rubens Borba de Moraes, 1993. v. 1, p. 220
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A dissertao insere-se na Linha de Pesquisa Poltica e Cultura. Aborda questes pertinentes ao poder simblico, prticas culturais e representaes, permitindo, assim, a anlise da cultura poltica e suas perspectivas mticas. O estudo apresenta relaes entre a ndia Malinalli e os espanhis durante a fase da conquista. Destaca, tambm, o papel de intrprete realizado por ela e suas relaes com os recm-chegados Tenochtitln, alm de sua opo pelos valores estrangeiros.
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A bacia de Bengala, localizada a Nordeste da Índia tem uma histria evolutiva extraordinria, diretamente controlada bela fragmentao do Gondwana. O incio da formao desta bacia considerada como sendo relacionada ao final do evento da quebra, datado em 126 Ma quando a Índia separou do continente Antrtico e da Austrlia. Desde ento, a placa continental Indiana viajou do plo sul a uma velocidade muito rpida (16 cm/a) chocando-se com o hemisfrio norte e fundindo-se com a Placa Eurasiana. Durante a viagem passou por cima de um hot spot, onde hoje esto localizadas as ilhas Seicheles, resultando em um dos maiores derrames de lava basltica do mundo, conhecido como Deccan Trap. Na regio onde a bacia de Bengala foi formada, no houve aporte significativo de sedimentos siliciclsticos, resultando na deposio de uma espessa plataforma carbontica do Cretceo tardio ao Eoceno. Aps este perodo, devido a coliso com algumas microplacas e a amalgamao com a Placa Eurasiana, um grande volume sedimentar siliciclstico foi introduzido para a bacia, associado tambm ao soerguimento da cadeia de montanhas dos Himalaias. Atualmente, a Bacia de Bengala possui mais de 25 km de sedimentos, coletados neste depocentro principal. Nesta dissertao foram aplicados conceitos bsicos de sismoestratigrafia na interpretao de algumas linhas regionais. As linhas ssmicas utilizadas foram adquiridas recentemente por programa ssmico especial, o qual permitiu o imageamento ssmico a mais de 35km dentro da litosfera (crosta continental e transicional). O dado permitiu interpretar eventos tectnicos, como a presena dos Seawards Dipping Reflectors (SDR) na crosta transicional, coberto por sedimentos da Bacia de Bengala. Alm da interpretao ssmica amarrada a alguns poos de controle, o programa de modelagem sedimentar Beicip Franlab Dionisos, foi utilizado para modelar a histria de preenchimento da bacia para um perodo de 5,2 Ma. O nvel relativo do nvel do mar e a taxa de aporte sedimentar foram os pontos chaves considerados no modelo. Atravs da utilizao dos dados ssmicos, foi possvel reconhecer dez quebras de plataformas principais, as quais foram utilizadas no modelo, amarrados aos seus respectivos tempos geolgico, provenientes dos dados dos poos do Plioceno ao Holoceno. O resultado do modelo mostrou que a primeira metade modelada pode ser considerada como um sistema deposicional retrogradacional, com algum picos transgressivos. Este sistema muda drasticamente para um sistema progradacional, o qual atuou at o Holoceno. A seo modelada tambm mostra que no perodo considerado o total de volume depositado foi em torno de 2,1 x 106 km3, equivalente a 9,41 x 1014 km3/Ma.
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No contexto da expanso ultramarina portuguesa no Oriente, a regio do Madur, localizada ao sul da Índia, tambm vivenciou a experincia poltica e, principalmente, religiosa a partir da presena da Companhia de Jesus nesse espao. Em 1596, o jesuta portugus Gonalo Fernandes Trancoso tornou-se responsvel por cuidar da comunidade crist existente no Madur, ganhando como companheiro de misso, em 1606, o jesuta italiano Roberto de Nobili. A presente dissertao tem por objetivo central promover uma anlise acerca das atuaes missionrias dos jesutas Gonalo Fernandes Trancoso e Roberto de Nobili na misso do Madur, no incio do sculo XVII. Seus trabalhos missionrios podem ser compreendidos a partir do estudo de suas narrativas sobre os costumes e prticas bramnicas, sendo possvel identificar, para alm das diferentes estratgias de converso utilizadas por ambos inacianos, o modo como estes articularam seus conhecimentos sobre a sociedade indiana e o hindusmo com o desenvolvimento de um projeto de converso. Assim, destaca-se a falta homogeneidade no interior da Companhia de Jesus no que toca a prticas e mtodos missionrios.
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Tendo como pressuposto terico a regionalizao das questes de segurana internacional no ps Guerra Fria, esta dissertao objetiva realizar uma anlise comparativa da Poltica de Defesa de trs potncias regionais, quais sejam, frica do Sul, Brasil e Índia, identificando percepo de ameaa no mbito das suas polticas de defesa. Para faz-lo, fez-se necessrio ter em considerao as capacidades materiais (inspirado no neorrealismo e realismo neoclssico), e os aspectos relativos percepo de ameaas, numa dimenso ampliada dos estudos de segurana (inspirados pela Escola de Copenhague). Com isso em mente, este trabalho lida com a literatura sobre a segurana regional e as potncias regionais, a qual se baseia em vrios pressupostos tericos Neorrealistas, Realistas Neoclssicos e da Escola de Copenhague. A proposio heurstica que guia este trabalho , dado que a percepo de ameaa externa vem de uma leitura, feita pelo Estado, do seu contexto regional, um Estado com baixo nvel de ameaas externas tende a vincular de forma mais intensiva de segurana com o desenvolvimento. As fontes utilizadas so dados quantitativos (Composite Index of National Capabilities do projeto Correlates of War), que permitem avaliar a distribuio de capacidades materiais em trs regies (Amrica do Sul, frica do Sul, e no Sul da sia) e, principalmente, as polticas declaratrias de defesa, os documentos que carregam percepo dos Estados em relao segurana. Na comparao dos casos, dois aspectos so o foco para a anlise do discurso de segurana: as percepes de segurana sobre as suas regies, o nexo entre segurana e desenvolvimento.
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Dissertao apresentada para cumprimento dos requisitos necessrios obteno do grau de Mestre em Cincias da Comunicao
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A presente dissertao procura esclarecer as origens das vias de sucesso, o respectivo modelo de funcionamento e qual a sua importncia no sistema poltico do Estado Portugus da Índia, desde a data da sua implementao por D. Joo III, em 1524, at ao incio da dinastia Filipina. Na base deste sistema estava o pressuposto de que um governador do Estado Portugus da Índia podia falecer durante o seu mandato, pelo que era necessrio o rei assegurar, a priori, a sua hipottica sucesso, sem deixar a mesma nas mos dos nobres presentes na Índia, que, provavelmente, nunca conseguiriam chegar a um consenso sobre quem deveria assumir o poder, por aspirarem ao mesmo. Procuramos, assim, compreender de que modo este sistema funcionava, no sem antes recuarmos ao reinado de D. Manuel I, para tentarmos indagar de que forma o Venturoso asseguraria uma hipottica sucesso de um governador do Estado Portugus da Índia, caso esta tivesse sido necessria. Deste modo, tentaremos perceber se o sistema criado em 1524 resultou de uma ideia inovadora de D. Joo III ou se, pelo contrrio, este sistema j existia anteriormente e em outros espaos, limitando-se este monarca a transplantar o mesmo para a Índia. Com a questo do surgimento deste sistema de sucesso esclarecida, procedermos, ento, anlise do funcionamento do mesmo e tentar-se- concluir se este sistema se revelou, a longo prazo, eficaz para assegurar a sucesso no governo do Estado Portugus da Índia. Partindo de uma anlise comparativa dos sistemas de sucesso existentes nas outras zonas do Imprio Portugus, no momento da entronizao de D. Joo III, em 1521, pretendemos explicar de que forma o sistema das vias de sucesso surgiu na Índia e se desenvolveu e contribuir, assim, para um maior conhecimento do funcionamento da administrao do Estado Portugus da Índia.
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Com aproximadamente 1.2 mil milhes de habitantes, a Índia o segundo pas e a democracia mais populosa do mundo. Em termos energticos, o quarto maior consumidor de energia e o quarto maior importador mundial de petrleo. O desenvolvimento econmico que se verificou na dcada de 90 fez acentuar um dos principais desafios com que a Índia se depara actualmente que o de garantir fontes de energia para atender s necessidades da sua populao. Para fazer face dependncia das importaes do petrleo no Mdio Oriente (62%) e fornecer energia segura s populaes, as empresas indianas tm procurado diversificar as suas fontes de abastecimento no mercado externo. neste contexto que a frica-Subsariana passou a ter uma importncia estratgica para a Índia, como uma regio com capacidade de apoiar esta estratgia de diversificao de fontes de importao. O objecto de estudo desta dissertao a relao entre a Índia e a frica-Subsariana no sector da energia e dos seis objectivos definidos podemos referir, por exemplo, que pretendemos identificar os pases da frica-Subsariana com que a Índia tem vindo a investir no sector energtico e quais as formas contratuais a que tm recorrido. Nesta perspectiva, procura-se apresentar as linhas gerais da poltica energtica indiana, do passado ao presente, identificando os problemas e ineficincias que a levaram a investir no mercado dos pases da frica-Subsariana, sobre o papel que a poltica externa indiana desempenha, no domnio da energia, na relao Indo - frica-Subsariana e ,por ltimo, explicar o amadurecimento da relao entre a Índia e frica ao longo dos anos. A escolha desta temtica ganha pertinncia na medida em que a energia um tema que tem grande importncia nos estudos das relaes internacionais e no comrcio internacional mas tambm porque o conceito de segurana energtica tem ganho visibilidade nos ltimos anos devido crescente dependncia dos pases face aos recursos energticos. Assim, a anlise desta temtica permitir-nos- compreender de que forma que a Índia tem feito chegar a energia, um bem essencial, sua sociedade
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Neste artigo procura-se analisar a forma como a Coroa portuguesa se serviu do Padroado da Igreja para os fins polticos de estabelecimento e sustentao da presena colonial portuguesa.
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Este artigo tem como objecto de anlise o culto do Apstolo So Tom no Imprio Portugus desde a Índia ao Brasil. A expanso deste culto, bem como as suas origens nos tempos apostlicos so directamente relatados e patenteados na cronologia portuguesa da expanso. Alm disso, a devoo a So Tom, Apstolo e Mrtir, desempenhar um papel importante no plano poltico, que, por sua vez, contribuir para o fomento desteculto apostlico. O interesse poltico neste culto ter implicaes no plano devocional,social e na expresso artstica (peregrinaes, relquias, heranas). No nosso ponto de vista, o carcter sincrtico que esta figura de mrtir e santo assume no quadro do Imprio Portugus ser destacado e analisado com uma nfase especial.
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O presente Estudo apresenta as discusses tecidas ao longo de uma pesquisa de doutorado na qual examinaram-se os relatos de viagem feitos por quatro viajantes-naturalistas franceses Auguste de Saint-Hilaire, Arsene Isabelle, Nicolaus Dreys e Aim Bompland -, que estiveram no Rio Grande do Sul na primeira metade do sculo XIX. A pesquisa inscreve-se no campo terico dos Estudos Culturais e nela investigou-se a produo cultural da natureza engendrada nas formas como esses naturalistas narraram as diferentes paisagens do Rio Grande do Sul, naquele tempo. Neste trabalho, buscou-se mostrar que em diferentes tempos histricos produziram-se diferentes formas de falar, de narrar e, neste processo, de constituir discursivamente a natureza. E tambm destacar como a nossa percepo daquilo que consideramos como natureza est profundamente marcada por construes estticas e culturais que estabelecem o que se deve ver, admirar, conservar e proteger no mundo dito natural. E nesse sentido que se colocou em destaque, que a configurao da natureza como selvagem`, bela`,inspita`,extica, sublime`, primitiva,oupitoresca, sempre resultado de experincias arbitrrias constitudas histrica e culturalmente e processadas em meio a intensas negociaes e disputas. Ainda, o presente estudo esteve atento para a diversidade inerente complexa experincia cultural da viagem; ou seja, as viagens, embora inscritas e comprometidas com um projeto colonizador, abrigavam tambm, projetos particulares. Assim, os relatos dos viajantes aqui estudados, foram olhados na sua diversidade: diferentes modos de se deslocar pela regio e de permanecer nos lugares, diversas formas de narrar, de compor a paisagem e de olhar o outro. Ao longo dessa pesquisa uma das questes norteadoras do trabalho foi investigar como, diante de uma paisagem desconhecida, os viajantes franceses transculturaram a paisagem natural do Rio Grande do Sul, na primeira metade do sculo XIX.
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O modelo de linhas areas de baixo custo um fenmeno mundial, em grande parte, como conseqncia da onda de desregulamentao do setor de transporte areo nas ltimas dcadas. Apesar de mais recente, tal sucesso tambm se verifica no Brasil, onde a empresa Gol detm mais de 20% do mercado apenas trs anos aps o incio de suas atividades. Parcela expressiva dos usurios do transporte areo domstico - estimada em 70% por fontes do DAC - consiste nos viajantes a negcios, classe de consumidores focalizada neste estudo. Esta grande proporo motivou a investigao se h distino significativa entre viajantes a negcios usurios das companhias de baixo custo e das convencionais segundo a percepo destes acerca de certos atributos envolvidos no servio ofertado. Alm disso, considera-se em maior detalhe o tamanho das firmas destes viajantes, muitas vezes responsveis pela deciso de qual companhia area utilizar, e a existncia de polticas corporativas em relao a viagens. Enquanto os resultados de valorao de atributos indicam que h segmentao no mercado de viajantes a negcios, os resultados ao nvel da firma sugerem que a preferncia por linhas areas tradicionais uma questo de cunho cultural em organizaes maiores, no refletindo qualquer tipo de rejeio ou preconceito utilizao do modelo de baixo custo.
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A Índia, com sua notvel expanso econmica, cultura e filosofia milenares, o tema desse trabalho, com dois objetivos: exemplificar diversos aspectos tericos ligados ao crescimento econmico e aprofundar o estudo de um aspecto institucional pouco difundido na literatura, os impactos das filosofias religiosas. A princpio, so analisadas as reformas econmicas realizadas aps a crise do balano de pagamentos ocorrida em 1991. Diversos estudos tericos so citados ao longo do texto para contextualizar o efeito das reformas no potencial de crescimento. O setor externo analisado com profundidade, seguido pela desregulamentao no setor privado, principalmente na atividade industrial e no controle de preos. Estes dois setores foram conjuntamente responsveis pelo grande salto de produtividade na economia (descrito pelos impactos na produtividade total dos fatores). Alguns aspectos de poltica monetria e fiscal tambm so analisados, mas com menor nfase, visto que as reformas e resultados nesses setores so limitados. A seguir, apresenta-se anlise sobre a filosofia Hindu, predominante no pas. Introduz-se o tema com breve descrio dos aspectos filosficos, para seguir com avaliao dos impactos econmicos resultantes. Max Weber e Amartya Sen contradizem-se sobre o sinal do impacto: Weber suportando que a magia hindu impediria o racionalismo; Sen argumentando que o prprio hindusmo tem histrico de racionalismo heterodoxo, de contestao e criao. Para disseminar dvidas apresenta-se um modelo economtrico, com base em convergncia condicional: impactos diretos e indiretos no se mostram significantes. Levanta-se um debate e um alento a alguns pases: um histrico institucional bastante desalentador ao desenvolvimento, baseado em uma filosofia religiosa controversa de nuances ps-vida, pode ser superado com algumas corretas reformas na economia.
