120 resultados para Transgressions


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A sample of 815 adults drawn from the general American population provided their perception of the appropriateness of 12 questionable consumer actions in the marketplace. The scenarios investigated ranged from illegal actions such as inflating one’s losses when filing an insurance claim to actions that while not illegal, may raise questions of ethics. The 12 scenarios exhibited a wide range of mean responses on the six-point scale thereby supporting an often stated premise that consumer ethics is situational in nature. An array of commonly employed demographic questions was also included on the Internet-based survey, and differences of opinion were documented across the various demographic segments.

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One important issue in moral psychology concerns the proper characterization of the folk understanding of the relationship between harmful transgressions and moral transgressions. Psychologist Elliot Turiel and associates have claimed with a broad range of supporting evidence that harmful transgressions are understood as transgressions that are authority independent and general in scope, which, according to them, characterizes these transgressions as moral transgressions. Recently, many researchers questioned the position advocated by the Turiel tradition with some new evidence. We entered this debate proposing an original, deflationary view in which perceptions of basic-rights violation and injustice are fundamental for the folk understanding of harmful transgressions as moral transgressions in Turiel’s sense. In this article, we elaborate and refine our deflationary view, while reviewing the debate, addressing various criticisms raised against our perspective, showing how our perspective explains the existent evidence, and suggesting new lines of inquiry.

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L’objectif de ce mémoire est de rendre compte d’une figure particulièrement dynamique dans l’écriture de Leïla Sebbar, celle de l’adolescent fugueur. Mohamed dans Le Chinois vert d’Afrique (1982) et Shérazade dans Shérazade, 17 ans, brune, frisée, les yeux verts (1984), personnifient une réalité autre que celle accolée aux jeunes descendants de l’immigration maghrébine (surtout algérienne), partagés entre les codes culturels du pays d’origine et ceux du pays de naissance. L’hybridité des personnages et leur mobilité aléatoire permettent de réévaluer les discours sociaux dominants émis en France, pays tiraillé entre les aspirations d’unité nationale et l’histoire coloniale. Le premier chapitre fera état du contact des fugueurs avec la représentation picturale et sa place dans la constitution de leur identité. À la lumière de ces observations, la seconde partie du travail se penchera sur la prise de conscience du regard de l’Autre et le questionnement de l’image préconçue de l’adolescent de banlieue inculte en mal d’insertion sociale. La déconstruction de ce cliché permettra dans le troisième chapitre d’aborder la réappropriation de l’objet culturel par les fugueurs, procédant à une véritable démocratisation de la culture élitiste. Le quatrième chapitre sera enfin consacré au mouvement des fugueurs dans l’espace et dans le temps. Nous y verrons comment les fugueurs, intermédiaires entre la ville et sa banlieue mais aussi entre le paradis perdu du pays d’origine et le désarroi des parents immigrés, provoquent la relecture de l’histoire des générations passées tout en gardant un œil critique sur l’avenir.

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The aim of Terrorist Transgressions is to analyse the myths inscribed in images of the terrorist and identify how agency is attributed to representation through invocations and inversions of gender stereotypes. In modern discourses on the terrorist the horror experienced in Western societies was the appearance of a new sense of the vulnerability of the body politic, and therefore of the modern self with its direct dependency on security and property. The terrorist has been constructed as the epitome of transgression against economic resources and moral, physical and political boundaries. Although terrorism has been the focus of intense academic activity, cultural representations of the terrorist have received less attention. Yet terrorism is dependent on spectacle and the topic is subject to forceful exposure in popular media. While the terrorist is predominantly aligned with masculinity, women have been active in terrorist organisations since the late 19th century and in suicidal terrorist attacks since the 1980s. Such attacks have confounded constructions of femininity and masculinity, with profound implications for the gendering of violence and horror. The publication arises from an AHRC networking grant, 2011-12, with Birkbeck, and includes collaboration with the army at Sandhurst RMA. The project relates to a wider investigation into feminism, violence and contemporary art.

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Forgiveness is often assumed to be adaptive for psychological adjustment following interpersonal transgressions. Three hundred and forty seven individuals who had experienced a recent interpersonal transgression were surveyed on four occasions over the course of six weeks. Forgiveness was assessed with scales measuring interpersonal avoidance and revenge motivation and psychological adjustment was assessed with scales measuring depression and rumination. Latent growth curve analyses showed that intraindividual changes in forgiveness were positively correlated with changes in adjustment. Latent difference score analyses indicated that adjustment predicted subsequent change in forgiveness, but that forgiveness did not predict subsequent change in adjustment. The results suggest that adjustment facilitates forgiveness, but not that forgiveness facilitates adjustment.

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Grounded in the intersection between gender politics and electoral studies, this dissertation examines the demobilizing effects of violations of personal space (in the form of domestic violence, control over mobility, emotional abuse, and sexual harassment) on the propensity to vote. Using quantitative methods across four survey datasets concerning Lebanon, the United States, Morocco, and Yemen, this research concludes that cross-regionally, familial control over mobility reduces the propensity to vote among women. Conversely, mechanisms of empowerment such as education and employment increase the propensity to vote.

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Le succès écologique des organismes dépend principalement de leur phénotype. Une composante important du phénotype est la morphologie fonctionnelle car elle influence la performance d’un organisme donné dans un milieu donné et donc reflète son écologie. Des disparités dans la morphologie fonctionnelle ou dans le développement entre espèces peuvent donc mener à des différences écologiques. Ce projet évalue le rôle des mécanismes de variation morphologique dans la production de différences écologiques entre espèces au sein des poissons hybrides du complexe Chrosomus eos-neogaeus. En utilisant la microtomodensitométrie à rayons X et la morphométrie géométrique 3D, la forme des éléments des mâchoires est décrite pour comparer la variation morphologique et les différences développementales entre les membres du complexe C. eos neogaeus. Les hybrides présentent autant de variation phénotypique que les espèces parentales et présentent des phénotypes nouveaux, dit transgressifs. Les hybrides présentent aussi des différences marquées avec les espèces parentales dans leur allométrie et dans leur intégration phénotypique. Finalement, ceux-ci semblent être plastiques et en mesure de modifier leur phénotype pour occuper plusieurs environnements. L’entièreté de ces résultats suggère que des changements dans le développement des hybrides entraînent une différenciation phénotypique et écologique avec les espèces parentales.