970 resultados para Traits propres à la culture


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L'objectif de cette recherche est de fournir une analyse de la pice de thtre perse ''Marionettes'' de Bahrm Beyz' (1963) ainsi que de sa traduction anglaise (1989) afin de comparer et de mettre en contraste les traits propres la culture Culture-specific items (CSI) et des stratgies de traduction. Les formes problmatiques pertinentes des diffrences culturelles seront tudies et les procds suggrs par Newmark (1988) seront examins afin de dterminer dans quelle mesure ils sont pertinents dans la traduction des diffrences culturelles du perse l'anglais. La pice a t traduite par une quipe de traducteurs: Sujata G.Bhatt, Jacquelin Hoats, Imran A. Nyazee et Kamiar K. Oskouee. (Parvin Loloi et Glyn Pursglove 2002:66). Les oeuvres thtrales de Beyz' sont bases sur les traditions ainsi que sur le folklore iranien. L'auteur aborde la ralit sous une perspective philosophique. (Un point de vue) envelopp dans une cape de comparaisons complexes tel point que nombre des personnages de son oeuvre errent entre des symboles de la mythologie et de lhistoire, ou sociaux (M.R. Ghanoonparvar, John Green 1989, p.xxii notre traduction). La classification des lments culturels de Newmark (1988) va comme suit: cologie, culture matrielle, culture sociale, organisations, coutumes / moeurs, gestes et habitudes (Newmark 1988:95). La recherche mettra laccent sur les procds suggrs pour traduire les CSI ainsi que sur les stratgies de traduction selon Newmark. Ces procds comprennent : traduction littrale, transfert, quivalent culturel, neutralisation, quivalent fonctionnel, quivalent descriptif, synonymie, par le biais de la traduction, transposition, modulation, traduction reconnue, tiquette de traduction, compensation, analyse componentielle, rduction et expansion, paraphraser, distique, notes, additions, gloses (Newmark 1988:81-93). L'objectif ici est de dterminer si les procds suggrs sont applicables la traduction des CSIs du perse l'anglais, et quels sont les procds les plus frquemment utiliss par les traducteurs.

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L'objectif de cette recherche est de fournir une analyse de la pice de thtre perse ''Marionettes'' de Bahrm Beyz' (1963) ainsi que de sa traduction anglaise (1989) afin de comparer et de mettre en contraste les traits propres la culture Culture-specific items (CSI) et des stratgies de traduction. Les formes problmatiques pertinentes des diffrences culturelles seront tudies et les procds suggrs par Newmark (1988) seront examins afin de dterminer dans quelle mesure ils sont pertinents dans la traduction des diffrences culturelles du perse l'anglais. La pice a t traduite par une quipe de traducteurs: Sujata G.Bhatt, Jacquelin Hoats, Imran A. Nyazee et Kamiar K. Oskouee. (Parvin Loloi et Glyn Pursglove 2002:66). Les oeuvres thtrales de Beyz' sont bases sur les traditions ainsi que sur le folklore iranien. L'auteur aborde la ralit sous une perspective philosophique. (Un point de vue) envelopp dans une cape de comparaisons complexes tel point que nombre des personnages de son oeuvre errent entre des symboles de la mythologie et de lhistoire, ou sociaux (M.R. Ghanoonparvar, John Green 1989, p.xxii notre traduction). La classification des lments culturels de Newmark (1988) va comme suit: cologie, culture matrielle, culture sociale, organisations, coutumes / moeurs, gestes et habitudes (Newmark 1988:95). La recherche mettra laccent sur les procds suggrs pour traduire les CSI ainsi que sur les stratgies de traduction selon Newmark. Ces procds comprennent : traduction littrale, transfert, quivalent culturel, neutralisation, quivalent fonctionnel, quivalent descriptif, synonymie, par le biais de la traduction, transposition, modulation, traduction reconnue, tiquette de traduction, compensation, analyse componentielle, rduction et expansion, paraphraser, distique, notes, additions, gloses (Newmark 1988:81-93). L'objectif ici est de dterminer si les procds suggrs sont applicables la traduction des CSIs du perse l'anglais, et quels sont les procds les plus frquemment utiliss par les traducteurs.

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Ce mmoire a pour objectif dtudier la relation entre la culture organisationnelle et la violence au travail. Plus spcifiquement, les rsultats permettent de dterminer comment la perception des cultures organisationnelles de type groupal, dveloppemental, hirarchique et rationnel de lapproche des valeurs concurrentes de Cameron et Quinn (1999) sassocient aux conflits interpersonnels et au harclement physique et sexuel dans les organisations. Les donnes proviennent de ltude SALVEO, mene par lquipe de recherche sur le travail et la sant mentale de lUniversit de Montral. notre connaissance, aucune tude na tudi les perceptions des cultures organisationnelles globales des entreprises. Les tudes antrieures se sont intresses certains traits spcifiques des cultures, telles que lacceptation, la tolrance et la banalisation de la violence, sans considrer intgralement la culture organisationnelle. Il est possible dutiliser le modle de Cameron et Quinn (1999) avec lchelle de Marchand, Haines et Dextras-Gauthier (2013) pour mesurer la perception que les travailleurs se font de leur culture organisationnelle pour pouvoir les associer avec les niveaux de conflits interpersonnels et de harclement physique et sexuel par la suite. Les analyses multiniveaux de cette recherche ont rvl que la culture groupale sassocie des niveaux plus bas de conflits interpersonnels et la culture dveloppementale des niveaux plus levs. Bien que les rsultats ne soient pas significatifs pour tous les types de culture organisationnelle, les entreprises qui adoptent des caractristiques de la culture groupale, telles que le soutien social, la participation des travailleurs et la justice organisationnelle, semblent mieux prvenir le phnomne de la violence au travail. Dautre part, lintgration dun grand nombre de variables contrles a permis de dterminer que les facteurs individuels et organisationnels les plus associs la violence sont : le fait dtre une femme, dtre jeune, dtre syndiqu, leffort au travail et linjustice organisationnelle.

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Lapport disproportionn aux taux de criminalit des membres des gangs de rue est, nul doute, une proposition empirique robuste. De nombreuses tudes ont conclu que lassociation aux gangs de rue est un facteur de risque supplmentaire celui que constitue dj la frquentation de pairs dlinquants au nombre des meilleurs prdicteurs de la dlinquance avec les antcdents criminels et les traits antisociaux de la personnalit. Pourtant, la contribution spcifique de lassociation aux gangs de rue lexplication de la dlinquance est largement mconnue. Au nombre des variables les plus souvent cites pour lexpliquer figure nanmoins le concept de ladhsion la culture de gang qui na toutefois jamais t spcifiquement oprationnalis. Le but de la thse est dtudier la contribution spcifique de ladhsion dun contrevenant la culture des gangs de rue lexplication de la dlinquance. Plus prcisment, elle a comme objectifs de dfinir la culture des gangs de rue, doprationnaliser ladhsion la culture des gangs de rue, dexaminer la fidlit de la mesure de ladhsion la culture de gang et dtudier sa relation avec la nature, la varit et la frquence des conduites dlinquantes de contrevenants placs sous la responsabilit des centres jeunesse et des services correctionnels du Qubec. Trois articles scientifiques, auxquels un chapitre rgulier est joint, ont servi la dmonstration de la thse. Dabord, le premier article prsente les dmarches relatives au dveloppement de la premire Mesure de ladhsion la culture de gang, la MACg. Plus prcisment, larticle prsente la recension des crits qui a permis de proposer une premire dfinition de la culture de gang et doprationnaliser le concept. Il fait aussi tat de la dmarche de la validation de la pertinence de son contenu et des donnes prliminaires qui rvlent la trs bonne cohrence interne de la MACg. Cette premire tude est suivie de la prsentation, dans le cadre dun chapitre rgulier, des rsultats de lexamen de la cotation des principaux indicateurs de la culture de gang. Cette dmarche constitue un complment ncessaire lexamen de la validit apparente de la MACg. Les rsultats rvlent des degrs de concordance trs satisfaisants entre les observations de divers professionnels des centres jeunesse et des services correctionnels du Qubec qui ont t invits coter les indicateurs de la culture de gang partir de deux histoires fictives dun contrevenant mineur et dun second dge adulte. Puis, le deuxime article prsente les rsultats dun premier examen de la fidlit de la MACg laide du modle de Rasch de la Thorie de la rponse aux items. Ses rsultats soutiennent lunidimensionnalit de la MACg et sa capacit distinguer des groupes ditems et de personnes le long dun continuum de gravit dadhsion la culture de gang. Par contre, le fonctionnement diffrentiel et le mauvais ajustement de certains items sont observs, ainsi que linadquation de la structure de rponses aux items (de type Likert) privilgie lors de llaboration de la MACg. Une version ramnage de cette dernire est donc propose. Enfin, le troisime et dernier article prsente les rsultats de lexamen de la relation entre la dlinquance et ladhsion dun contrevenant la culture de gang telle que mesure par la MACg. Les rsultats soutiennent lapport unique de ladhsion dun contrevenant la culture de gang la diversit et la frquence des conduites dlinquantes auto-rapportes par des contrevenants placs sous la responsabilit des centres jeunesse et des services correctionnels du Qubec. Le score lchelle originale et ramnage de la MACg savre, dailleurs, un facteur explicatif plus puissant que lge, la prcocit criminelle, les pairs dlinquants et la psychopathie au nombre des meilleurs prdicteurs de la dlinquance. Ltude met aussi en lumire ltroite relation entre une forte adhsion la culture de gang et la prsence marque de traits psychopathiques annonciatrice de problmes particulirement srieux. Malgr ses limites, la thse contribuera significativement aux dveloppements des bases dun nouveau modle explicatif de linfluence de lassociation aux gangs de rue sur les conduites des personnes. La MACg pourra aussi servir lvaluation des risques des hommes contrevenants placs sous la responsabilit du systme de justice pnale et lamlioration de la qualit des interventions qui leur sont ddies.

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Ce mmoire se veut une tude comparative de deux compagnies d'assurances partir dune approche interactionnelle. L'analyse de la vie organisationnelle au sein de ces deux compagnies d'assurances m'a permis de montrer que les discours sur les valeurs culturelles contenues dans les publications de ces compagnies d'assurances taient souvent en contradiction avec les actions, les discours et les pratiques que les dirigeants mettent de lavant au quotidien. Ces divergences rsultent du fait que les dirigeants semblent construire leurs organisations sur des modes de fonctionnement, des processus et des critres de gestion d'entreprise propres aux compagnies axes sur le seul profit conomique. Comme jessaye de le montrer dans ce mmoire, les valeurs qui sont cultives dans une organisation sont pourtant aussi importantes pour assurer le bon fonctionnement dune compagnie que les produits et services que les compagnies dassurances proposent leurs clients.

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Current in vitro fertilisation (IVF) practice requires synchronisation between theenvironment of cultured oocytes and embryos and the surroundings to what they would havebeen exposed to in vivo. Commercial, sequential media follow this requirement but their exactcomposition is not available. We have compared two widely used IVF culture media systems usingthe two choriocarcinoma cell lines JEG-3 and BeWo. The two hormones hCG and progesteronewere determined in the culture supernatants as endpoints. In both cell lines, but in a morepronounced way in JEG-3, progesterone rather than hCG production was stimulated, and ahigher hormone release was observed in the fertilisation than in the cleavage media. Differencesbetween manufacturers were small and did not favour one system over the other. We concludethat both sequential media systems can be equally well used in current IVF laboratory practice. 2012 Elsevier Masson SAS. All rights reserved.

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Dans la psychologie dvelopementale propose par Jrme Bruner, la question de la " culture " se traduit par l'attention particulire donne aux processus par lesquels une personne rend signifiante la situation dans laquelle elle est engage. De fait, dans la psychologie du dveloppement de ces cinquante dernires annes, la place de la " culture " varie paralllement celle des questions du sens (priv) et de la signification (partage) des connaissances, des actions et des objets de culture. Dans cet article, nous identifions quatre traditions de travaux qui abordent la " culture " dans le dveloppement. Cela met en vidence certains problmes thoriques et mthodologiques, et nous permet de souligner certains enjeux actuels de la psychologie sociale et culturelle du dveloppement.

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Mcnat texte imprim : Cet ouvrage a t numris grce Pascale Ladet l'occasion de l'anniversaire de son Guillaume

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1910/10/01 (A7,N138).

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1930/04 (A34,N480).

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1909/04/01 (A6,N102).