Troia Roman baths (Portugal) – Assessment of history of interventions

International Seminar in Conservation. A Tribute to Cesari Brandi. Lisboa, LNEC, May 2006, p.273-282

En olor de santidad. La actitud del cristianismo hacia la cultura del baño

Los primeros siglos de la historia del cristianismo contemplaron la aparición del ascetismo, un movimiento que propugnaba el abandono de los modos de vida típicamente urbanos que caracterizaron el mundo grecolatino con el que los ascetas deseaban romper. Los hábitos higiénicos simbolizaban en buena medida este mundo del que deseaban alejarse. Así, los relatos de vidas de eremitas están llenos de referencias a esta ruptura con la cultura del baño. Jerónimo, gran defensor del anacoretismo, critica la higiene, en más de una ocasión, con palabras que recuerdan a ciertos pasajes de los Evangelios. La prohibición del baño también se encuentra en las primeras reglas monásticas. Estas posturas extremistas no representaban la opinión oficial de la Iglesia ni la de la gran masa del vulgo que profesaba la religión cristiana, quien continuaba frecuentando las termas. Los obispos de algunas ciudades, incluso, fueron los responsables de que determinadas termas públicas continuaran en uso.

Europa romana : museos europeos de romanidad.

La publicación es el fruto del proyecto 'Europa romana, museos europeos de romanidad' cofinanciado por la Dirección General de Educación y Cultura de la Unión Europea a través del programa Cultura 2000

Noble gas, CFC and other geochemical evidence for the age and origin of the Bath thermal waters, UK

The city of Bath is a World Heritage site and its thermal waters, the Roman Baths and new spa development rely on undisturbed flow of the springs (45 °C). The current investigations provide an improved understanding of the residence times and flow regime as basis for the source protection. Trace gas indicators including the noble gases (helium, neon, argon, krypton and xenon) and chlorofluorocarbons (CFCs), together with a more comprehensive examination of chemical and stable isotope tracers are used to characterise the sources of the thermal water and any modern components. It is shown conclusively by the use of 39Ar that the bulk of the thermal water has been in circulation within the Carboniferous Limestone for at least 1000 years. Other stable isotope and noble gas measurements confirm previous findings and strongly suggest recharge within the Holocene time period (i.e. the last 12 kyr). Measurements of dissolved 85Kr and chlorofluorocarbons constrain previous indications from tritium that a small proportion (<5%) of the thermal water originates from modern leakage into the spring pipe passing through Mesozoic valley fill underlying Bath. This introduces small amounts of O2 into the system, resulting in the Fe precipitation seen in the King’s Spring. Silica geothermometry indicates that the water is likely to have reached a maximum temperature of between 69–99 °C, indicating a most probable maximum circulation depth of ∼3 km, which is in line with recent geological models. The rise to the surface of the water is sufficiently indirect that a temperature loss of >20 °C is incurred. There is overwhelming evidence that the water has evolved within the Carboniferous Limestone formation, although the chemistry alone cannot pinpoint the geometry of the recharge area or circulation route. For a likely residence time of 1–12 kyr, volumetric calculations imply a large storage volume and circulation pathway if typical porosities of the limestone at depth are used, indicating that much of the Bath-Bristol basin must be involved in the water storage.

Temple of Minevra Sulis, brick channel for the overflow from the sacred spring

Bath, England

The history and antiquities of the county of Somerset, collected from authentick records, and an actual survey made by the late Mr. Edmund Rack ... Adorned with a map of the county, and engravings of Roman or other reliques, town-seals, baths, churches, and gentlemen's seats.

Mode of access: Internet.

The statuary collection held at the baths of Zeuxippus (Ap 2) and the search for Constantine's museological intentions

Constantino pretendía enseñar al mundo su Constantinopla como la Nueva (la tercera) Troya, el más acabado retrato de la nueva paidea de inspiración griega y romana. Él mismo y su equipo dispusieron de no más que seis años para planear y reconstruir una ciudad entera, la antigua Bizancio; y las artes plásticas, en especial la escultura, ejercieron un rol determinante en todo ese proceso público. Volviendo una vez más la mirada hacia los restos arqueológicos y la descripción literaria de Cristodoro (Antología Griega, libro II) de la colección de estatuas de los Balnearios del Zeuxipo, el presente artículo desenvuelve una lectura museológica de estas estatuas, buscando encuadrarlas en el plan arquitectónico global de Constantino para su nueva capital del Imperio.

The statuary collection held at the baths of Zeuxippus (Ap 2) and the search for Constantine's museological intentions

Constantino pretendía enseñar al mundo su Constantinopla como la Nueva (la tercera) Troya, el más acabado retrato de la nueva paidea de inspiración griega y romana. Él mismo y su equipo dispusieron de no más que seis años para planear y reconstruir una ciudad entera, la antigua Bizancio; y las artes plásticas, en especial la escultura, ejercieron un rol determinante en todo ese proceso público. Volviendo una vez más la mirada hacia los restos arqueológicos y la descripción literaria de Cristodoro (Antología Griega, libro II) de la colección de estatuas de los Balnearios del Zeuxipo, el presente artículo desenvuelve una lectura museológica de estas estatuas, buscando encuadrarlas en el plan arquitectónico global de Constantino para su nueva capital del Imperio.

The statuary collection held at the baths of Zeuxippus (Ap 2) and the search for Constantine's museological intentions

Constantino pretendía enseñar al mundo su Constantinopla como la Nueva (la tercera) Troya, el más acabado retrato de la nueva paidea de inspiración griega y romana. Él mismo y su equipo dispusieron de no más que seis años para planear y reconstruir una ciudad entera, la antigua Bizancio; y las artes plásticas, en especial la escultura, ejercieron un rol determinante en todo ese proceso público. Volviendo una vez más la mirada hacia los restos arqueológicos y la descripción literaria de Cristodoro (Antología Griega, libro II) de la colección de estatuas de los Balnearios del Zeuxipo, el presente artículo desenvuelve una lectura museológica de estas estatuas, buscando encuadrarlas en el plan arquitectónico global de Constantino para su nueva capital del Imperio.

A catechism of Grecian antiquities : being an account of the religion, government, judicial proceedings, military and naval affairs, dress, food, baths, exercises, marriages, funerals, coins, weights, measures, &c. of the Greeks ... /

With, as issued, his A catechism of Jewish antiquities and A catechism of Roman antiquities.

Quantum system under the actions of two counteracting baths: A model for the attenuation-amplification interplay

We analyze the dynamical behavior of a quantum system under the actions of two counteracting baths: the inevitable energy draining reservoir and, in opposition, exciting the system, an engineered Glauber's amplifier. We follow the system dynamics towards equilibrium to map its distinctive behavior arising from the interplay of attenuation and amplification. Such a mapping, with the corresponding parameter regimes, is achieved by calculating the evolution of both the excitation and the Glauber-Sudarshan P function. Techniques to compute the decoherence and the fidelity of quantum states under the action of both counteracting baths, based on the Wigner function rather than the density matrix, are also presented. They enable us to analyze the similarity of the evolved state vector of the system with respect to the original one, for all regimes of parameters. Applications of this attenuation-amplification interplay are discussed.