Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum /

Tít. en anteport.: Bullarium romanum. Tít. en lomo: Bullarium Magnum romanum.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum /

Tít. en anteport.: Bullarium romanum. Tít. en lomo: Bullarium Magnum romanum.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum : Appendix /

Tít. en anteport.: Bullarium romanum. Tít. en lomo: Bullarium Magnum romanum.

Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum /

Tít. en anteport.: Bullarium romanum. Tít. en lomo: Bullarium Magnum romanum.

[El privilegio del fuero en las causas civiles y negocios temporales de los clérigos, ¿fué concedido por los príncipes?] : memoria leída ante el claustro de la Universidad Central... en el acto de recibir las insignias de Doctor en Derecho Civil y Canónico /

Tesis de la Universidad Central (Madrid), Facultad de Derecho, leída el 29-06-1859.

O intertexto canônico em Avalovara

O intertexto canônico de Avalovara concretiza-se neste artigo a partir do diálogo desse romance de Osman Lins com A divina comédia, de Dante, Werther, de Goethe, Moby Dick, de Melville, e La modification, de Butor. Essas obras se unem em torno de uma experiência comum de seus protagonistas: a viagem e a busca de algo inapreensível, motivos nucleares do gênero épico.

Ética de la comunicación en las relaciones sanitarias ¿derecho o privilegio?

El objeto de estudio del presente trabajo era: analizar la ética comunicativa en un hospital terciario de 1200 camas ubicado en una ciudad de la Comunidad Autónoma Vasca.Los objetivos marcados eran: - Conseguir información de cómo se realizaba esa comunicación entre pacientes-usuarios/as yfacultativos/as. - Clarificar los posibles problemas existentes en torno a la comunicación.- Conocer cuál era la percepción de los pacientes y sus familias, en relación a la comunicación médico-paciente-familia.- Conocer las circunstancias en las que sedesarrollaba la comunicación médico-pacientefamilia.

El análisis canónico y su aplicación en Geologia

Se exponen los fundamentos del análisis canóiiico, combinación del análisis de la varianza y del factorial, así como sus posibles aplicaciones a los problemas geológicos.

Septentrionalium Terrarum descriptio : per Gerardum Mercatorem cum privilegio - [Yleisnäkymä - Overview]

[S.l.] [n. 1606]

Controversias en torno al Derecho supletorio catalán con ocasión de la promulgación del Código Canónico de 1917

El Decreto de Nueva Planta (1716) suprimió las instituciones propias del Principado, derogó el derecho público e impidió la evolución del derecho privado catalán.1 Desde entonces, el derecho castellano o común y el llamado derecho foral o catalán configuraron un sistema jurídico que pervivió en Cataluña hasta que las sucesivas comisiones, proyectos codificadores y la promulgación de leyes generales del siglo XIX facilitaron la redacción definitiva del Código Civil (CC) español de 1889. Los códigos tendían a centralizar y uniformizar el ordenamiento jurídico, y restringían la pluralidad de fuentes y de ordenamientos de un país.

El primer aporte de los obispos de Brasil a la codificación del derecho canónico de 1917: los 'postulata' de los arzobispos de San Salvador de Bahía y de Rio de Janeiro

La redacción del primer Código de Derecho Canónico que tuvo la Iglesia latina fue ordenada por el Papa san Pío X en 1904. La tarea codificadora, empero, no fue obra de un grupo cerrado de expertos, sino que tuvo en cuenta el parecer del episcopado latino, el que fue consultado en dos momentos diferentes y en ambos fueron consultados los obispos de las provincias eclesiásticas de Brasil. En este trabajo se estudia, a partir de la documentación guardada en el Archivo Secreto Vaticano, el aporte de los obispos de las provincias eclesiásticas de Brasil en el primero de dichos momentos.