972 resultados para Oda III 30
Resumo:
La autoexaltación del poeta en la Oda III, 30 se podría explicar por medio de la categoría de lo propio y el concepto de alabanza o gloria y la vida contemplativa. Conocemos el concepto de lo propio desde el idion griego, tomado luego como proprium en Cicerón y otros autores latinos. Si aplicamos este concepto a la oda de Horacio, desaparecerá todo atisbo de soberbia en la autoexaltación del poeta. En cuanto al concepto de alabanza, presente en la oda, podremos explicarla a través de una larga tradición de gloria que procede de Homero y Píndaro. Este concepto de gloria nos aclarará la condición que postula Horacio en cuanto a la permanencia del ritual sacro para permanecer en la alabanza de la posteridad. Por último intentaremos explicar la actividad del poeta como contemplatio, postulado por Horacio como el mejor modo de vida. Sin embargo estos tres conceptos son también considerados totalmente disparatados porque no tendrían nada que ver con la oda de Horacio
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La autoexaltación del poeta en la Oda III, 30 se podría explicar por medio de la categoría de lo propio y el concepto de alabanza o gloria y la vida contemplativa. Conocemos el concepto de lo propio desde el idion griego, tomado luego como proprium en Cicerón y otros autores latinos. Si aplicamos este concepto a la oda de Horacio, desaparecerá todo atisbo de soberbia en la autoexaltación del poeta. En cuanto al concepto de alabanza, presente en la oda, podremos explicarla a través de una larga tradición de gloria que procede de Homero y Píndaro. Este concepto de gloria nos aclarará la condición que postula Horacio en cuanto a la permanencia del ritual sacro para permanecer en la alabanza de la posteridad. Por último intentaremos explicar la actividad del poeta como contemplatio, postulado por Horacio como el mejor modo de vida. Sin embargo estos tres conceptos son también considerados totalmente disparatados porque no tendrían nada que ver con la oda de Horacio
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La autoexaltación del poeta en la Oda III, 30 se podría explicar por medio de la categoría de lo propio y el concepto de alabanza o gloria y la vida contemplativa. Conocemos el concepto de lo propio desde el idion griego, tomado luego como proprium en Cicerón y otros autores latinos. Si aplicamos este concepto a la oda de Horacio, desaparecerá todo atisbo de soberbia en la autoexaltación del poeta. En cuanto al concepto de alabanza, presente en la oda, podremos explicarla a través de una larga tradición de gloria que procede de Homero y Píndaro. Este concepto de gloria nos aclarará la condición que postula Horacio en cuanto a la permanencia del ritual sacro para permanecer en la alabanza de la posteridad. Por último intentaremos explicar la actividad del poeta como contemplatio, postulado por Horacio como el mejor modo de vida. Sin embargo estos tres conceptos son también considerados totalmente disparatados porque no tendrían nada que ver con la oda de Horacio
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Trägerband: 'Ah. P. 4,21 Nr. 1'
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We have analyzed the adhesion of human and murine platelets, and of recombinant human and murine GpVI ectodomains, to synthetic triple-helical collagen-like peptides. These included 57 peptides derived from the sequence of human type III collagen and 9 peptides derived from the cyanogen bromide fragment of bovine type III collagen, alpha 1(III)CB4. We have identified several peptides that interact with GpVI, in particular a peptide designated III-30 with the sequence GAOGLRGGAGPOG-PEGGKGAAGPOGPO. Both human and murine platelets bound to peptide III-30 in a GpVI-dependent manner. III-30 also supported binding of recombinant GpVI ectodomains. Cross-linked III-30 induced aggregation of human and murine platelets, although with a lower potency than collagen-related peptide. Modifications of the peptide sequence indicated that the hydroxyproline residues play a significant role in supporting its GpVI reactivity. However, many peptides containing OGP/ GPO motifs did not support adhesion to GpVI. These data indicate that the ability of a triple-helical peptide to bind GpVI is not solely determined by the presence or spatial arrangement of these OGP/GPO motifs within the peptides.
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Objectives: To assess whether cervical mediastinoscopy is necessary before radical resection of malignant pleural mesothelioma (MPM). Methods: Patients who underwent radical excision of MPM in a 48-month period were prospectively followed for evidence of disease recurrence and death. Histological evidence of extra pleural lymph node metastases was correlated with survival. Lymph node size at intraoperative lymphadenectomy was correlated with the presence of metastatic tumour. Results: The 55 patients who underwent radical resection (51 extra pleural pneumonectomies and 4 radical pleurectomies) comprised 50 men and 5 women with a median age of 58 years, range 41-70. Histological examination revealed 50 epithelioid, four biphasic and one sarcomatoid histology. Postoperative IMIG T stage was stage I 4, II 11, III 30 and IV 10. Postoperatively the 17 patients with metastases to the extra pleural lymph nodes had significantly shorter survival (median 4.4 months, 95% CI 3.2-5.4) than those without (median survival 16.3 months, 95% CI 11.6-21.0) P=0.012 Kaplan-Meier analysis. Seventy-seven extra pleural lymph nodes without metastases were measured with a mean long axis diameter of 16.9 mm (range 4-55) ; 22 positive nodes had a mean long axis diameter of 15.2 mm (range 6-30). In 15 of the 17 patients with positive extra pleural nodes, the nodes could have been biopsied at cervical mediastinoscopy. Conclusions: This study confirms that extra pleural nodal metastases are related to poor survival. Pathological nodal involvement cannot be predicted from nodal dimensions. These data suggest that all patients being considered for radical resection of MPM should preferentially undergo preoperative cervical mediastinoscopy irrespective of radiological findings. © 2003 Elsevier B.V. All rights reserved.
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
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Pós-graduação em Ginecologia, Obstetrícia e Mastologia - FMB
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)