La Naturaleza del Poeta en la Oda III, 30 de Horacio
| Data(s) |
2015
|
|---|---|
| Identificador |
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.7572/ev.7572.pdf |
| Idioma(s) |
spa |
| Publicador |
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro de Estudios Latinos |
| Relação |
http://jornadasecym.fahce.unlp.edu.ar/vii-jornadas/actas-2015/Sustersic1.pdf |
| Fonte |
VII Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales, 2015; Diálogos culturales, Ensenada, Argentina, 7 al 9 de octubre de 2015 ISSN 2250-6837 |
| Palavras-Chave | #Literatura #Poeta #Oda III 30 #Horacio |
| Tipo |
info:eu-repo/semantics/conferenceObject info:ar-repo/semantics/documento de conferencia info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Resumo |
La autoexaltación del poeta en la Oda III, 30 se podría explicar por medio de la categoría de lo propio y el concepto de alabanza o gloria y la vida contemplativa. Conocemos el concepto de lo propio desde el idion griego, tomado luego como proprium en Cicerón y otros autores latinos. Si aplicamos este concepto a la oda de Horacio, desaparecerá todo atisbo de soberbia en la autoexaltación del poeta. En cuanto al concepto de alabanza, presente en la oda, podremos explicarla a través de una larga tradición de gloria que procede de Homero y Píndaro. Este concepto de gloria nos aclarará la condición que postula Horacio en cuanto a la permanencia del ritual sacro para permanecer en la alabanza de la posteridad. Por último intentaremos explicar la actividad del poeta como contemplatio, postulado por Horacio como el mejor modo de vida. Sin embargo estos tres conceptos son también considerados totalmente disparatados porque no tendrían nada que ver con la oda de Horacio Fil: Sustersic, María Estanislada. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina. |
| Formato |
application/pdf |
| Direitos |
info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/deed.es_AR |
