The Political Economy of Reproduction: Motherhood, Work and the Home in Neoliberal Britain

This thesis investigates how the processes and practices of reproduction have been transformed not only by the ascendant political rationality of neoliberalism but also by women’s struggles that have reconfigured motherhood, the domestic home and the gendered organisation of employment. Through exploring both the 1970s feminist demand for “free 24- hour nurseries” and the contemporary provision of extended, overnight and flexible childcare, care that is often referred to as “24-hour childcare”, the research contributes to feminist understandings of the gendered and racialised class dynamics inside and outside the home and the wage. The research repositions the ‘Woman Question’ as, yet again unavoidable and necessary for comprehending and intervening in the brutalising consequences of capitalist accumulation. Situated within the Marxist feminist tradition, the work of reproduction is understood as a cluster of tasks, affective relations and employment that have historically been constructed and experienced as ‘women’s work’. The interrelation between the subjectivity of motherhood and the political economy of reproduction is analysed through a feminist genealogy of 24-hour childcare in Britain. Using ethnographic encounters, archival research and interview data with mothers and childcare workers, the research tells a story about the women who have worked both inside and outside the home, raised children, cooked and cleaned, and who, both historically and in the present, continue to create an immense amount of wealth and value. As women's labour market participation has steadily increased over the last 40 years, the discourse of reproduction has shifted to one in which motherhood is increasingly constructed as a choice. Within neoliberal discourse the decision to have a child is constructed as a private matter for which individuals bear the costs and responsibility. The thesis argues that, as a result of motherhood being constructed more and more as something that is chosen, the spaces of resistance and opposition towards motherhood have been limited and resistance has been individuated and privatised.

La cooperación en América del Norte : de las seguridades económica y militar a la bioseguridad (2001-2009)

El nuevo orden internacional derivado de la Guerra Fría se caracterizó por la multiplicación de nuevas amenazas a la seguridad y la construcción de bloques regionales con el propósito de enfrentarlas. Esta investigación plantea que bajo tales circunstancias, en América del Norte, fue adoptada una agenda ampliada y profundizada en materia de seguridad que permitió articular las seguridades económica, militar y la bioseguridad. En este sentido, la configuración de dicha agenda fue posible gracias a la adopción de una retórica neoliberal de seguridad económica desde la puesta en marcha del Tratado de Libre Comercio en 1994, la cual luego del 11 de septiembre de 2001 fue articulada con la agenda de seguridad militar propuesta por el gobierno estadounidense en materia de lucha antiterrorista, que a su turno permitió la adopción de una retórica y unas medidas extraordinarias en materia de bioseguridad, motivada por los ataques bioterroristas con ántrax en EE.UU., el brote de SARS en Canadá y la pandemia de AH1N1 en México.

Acúmulo de saberes e experiência formativa

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Paixão empreendedora: neoliberalismo, capital humano e processos seletivos de trainees

O neoliberalismo, do ponto de vista econômico e social, pode ser entendido como a instauração, na sociedade, de relações estritamente mercantis, fazendo com que a lógica da maximização do ganho e do rendimento seja estendida a todos os campos, promovendo a racionalidade econômica como forma de racionalidade em geral. A forma de governamentalidade neoliberal norte-americana, com sua pretensão de transmutar os indivíduos em sujeitos-microempresas e as relações humanas em relações de tipo concorrencial, faz com que os indivíduos passem a ser vistos como “capital humano”. Originalmente, o termo “capital humano” remete a uma teoria que, desenvolvida sob influência do paradigma econômico neoclássico e liderança de Theodore Schultz, foi responsável por assimilar e transferir princípios econômicos para uma realidade anteriormente isenta de significados dessa natureza, fazendo emergir um discurso que associa o humano ao capital, transportando-o, dessa forma, para uma lógica onde ele deve gerir a si mesmo, tal como uma empresa. A empresa é, assim, promovida a modelo de subjetivação, sendo cada indivíduo um capital a ser gerenciado e valorizado conforme as demandas do mercado. É por isso que o modelo de conduta empreendedora, advindo do discurso do capital humano de inspiração neoliberal e de teorias clássicas propostas por Werner Sombart e Joseph A. Schumpeter, acomete os profissionais das organizações sediadas nos países capitalistas. Esse fato é bastante expressivo entre os jovens que procuram inserir-se no mercado de trabalho, principalmente em posições estratégicas valorizadas dentro das organizações, como as de trainee. No Brasil, os programas de trainee são considerados uma estratégia de busca de atração de jovens com perfil diferenciado, sendo uma resposta encontrada por muitas organizações desde 1970 para ganhar vantagem em um cenário econômico altamente competitivo. Esses profissionais são vistos como os “talentos” da organização, sendo treinados para ocuparem cargos estratégicos em um curto espaço tempo. A fim de esclarecer de que maneira o modelo de conduta empreendedora está presente nos processos seletivos de trainee, foi realizada uma análise dos textos que descrevem as competências exigidas na seleção desses jovens, a partir da Análise Crítica do Discurso (ACD) de Fairclough (2001, 2003), a partir das categorias analíticas “modalidade” e “avaliação”, e reflexões acerca da ideologia neoliberal. Chegou-se à conclusão de que o modelo de conduta empreendedora que está presente nos processos seletivos de trainee é marcada pela expressão de um comportamento apaixonado, que, no campo do management, é entendido a partir do conceito de “paixão empreendedora”. A pesquisa desenvolvida é relevante para o campo da Administração, tanto para o campo acadêmico (uma vez que há poucos estudos que têm como objeto de pesquisa a seleção de trainees e que procuram entendê-lo a partir de um viés crítico utilizando-se da análise do discurso do capital humano), como para quem está inserido nas organizações e convive com as dificuldades e desafios de selecionar jovens para programas de trainees, já que levanta questões importantes sobre os impactos dessas iniciativas tanto para os jovens, como para as organizações que os contratam.

La conception néolibérale de la justice: les cas comparés de Friedrich A. von Hayek et de Walter Lippmann

Le néolibéralisme, un terme qui désigne couramment la raison d’état contemporaine, est largement associé à un désinvestissement de l’État pour la cause sociale ainsi qu’à un discours de légitimation des disparités socio-économiques. Il s’agit, pour plusieurs, d’une idéologie qui ne considère pas la justice comme un idéal collectif à poursuivre. Un retour sur certains penseurs à qui l’on attribue la formulation des idées néolibérales permet toutefois de constater que la justice fut, au sein de leurs travaux, l’un des thèmes majeurs. L’objectif général de ce mémoire est donc de présenter la conception de la justice chez deux penseurs du néolibéralisme : le journaliste américain Walter Lippmann et l’économiste autrichien Friedrich A. von Hayek. Cette perspective comparée me permettra d’identifier ce que je nomme la «conception néolibérale» de la justice, conception qui s’articule à partir d’une compréhension singulière du marché. Dans le premier chapitre, je présente le problème central de la conception néolibérale de la justice, en abordant la posture épistémologique privilégiée par Hayek et Lippmann. Dans le deuxième chapitre, je présente certaines modalités de cette conception et soulève ses principales apories. Je soutiens aussi qu’une rupture survient entre Hayek et Lippmann autour de la notion de «responsabilité». Finalement, je compare la conception néolibérale de la justice avec la conception libertarienne présentée par Nozick. C’est à partir des critères de justice respectifs de chaque théorie que j’avance la distinction, au troisième chapitre, entre les deux conceptions pourtant similaires. Contrairement à une analyse courante qui fait du néolibéralisme un projet amoral, je soutiens que la reconnaissance de la dimension morale du discours néolibéral ouvre une fenêtre à partir de laquelle il devient possible de critiquer le projet sur des bases éthiques. C’est en identifiant la notion de justice à l’oeuvre dans le discours néolibéral contemporain et en l’inscrivant dans la tradition morale présentée dans le cadre de ce mémoire que nous sommes mieux à même de comprendre l’idéologie du néolibéralisme.

Democracia y hegemonía en la Argentina de la postdictadura

En el presente trabajo proponemos analizar los discursos hegemónicos en la política argentina desde la recuperación de la democracia en 1983 hasta la actualidad. De acuerdo a nuestra hipótesis, estos discursos son básicamente tres. El discurso democrático legalista, propalado desde el gobierno del radical Raúl Alfonsín desde fines 1983 a mediados de 1989; el discurso neoliberal encarnado por el presidente Carlos Menem, en el gobierno desde 1989 a 1999, que consolidó una hegemonía que se extendió a la oposición que tomó el relevo en 1999 con el radical Fernando de la Rúa y que debió abandonar el gobierno anticipadamente en 2001. El tercer dispositivo discursivo hegemónico emerge con el gobierno de Néstor Kirchner en mayo de 2003 y se continúa en el gobierno de su sucesora, Cristina Fernández de Kirchner, desde 2007 a la fecha

Democracia y hegemonía en la Argentina de la postdictadura

En el presente trabajo proponemos analizar los discursos hegemónicos en la política argentina desde la recuperación de la democracia en 1983 hasta la actualidad. De acuerdo a nuestra hipótesis, estos discursos son básicamente tres. El discurso democrático legalista, propalado desde el gobierno del radical Raúl Alfonsín desde fines 1983 a mediados de 1989; el discurso neoliberal encarnado por el presidente Carlos Menem, en el gobierno desde 1989 a 1999, que consolidó una hegemonía que se extendió a la oposición que tomó el relevo en 1999 con el radical Fernando de la Rúa y que debió abandonar el gobierno anticipadamente en 2001. El tercer dispositivo discursivo hegemónico emerge con el gobierno de Néstor Kirchner en mayo de 2003 y se continúa en el gobierno de su sucesora, Cristina Fernández de Kirchner, desde 2007 a la fecha

Democracia y hegemonía en la Argentina de la postdictadura

En el presente trabajo proponemos analizar los discursos hegemónicos en la política argentina desde la recuperación de la democracia en 1983 hasta la actualidad. De acuerdo a nuestra hipótesis, estos discursos son básicamente tres. El discurso democrático legalista, propalado desde el gobierno del radical Raúl Alfonsín desde fines 1983 a mediados de 1989; el discurso neoliberal encarnado por el presidente Carlos Menem, en el gobierno desde 1989 a 1999, que consolidó una hegemonía que se extendió a la oposición que tomó el relevo en 1999 con el radical Fernando de la Rúa y que debió abandonar el gobierno anticipadamente en 2001. El tercer dispositivo discursivo hegemónico emerge con el gobierno de Néstor Kirchner en mayo de 2003 y se continúa en el gobierno de su sucesora, Cristina Fernández de Kirchner, desde 2007 a la fecha

The political economy of industrial policy in Peru and Ecuador: 1980-2010

This dissertation focuses on industrial policy in two developing countries: Peru and Ecuador. Informed by comparative historical analysis, it explains how the Import-Substitution Industrialization policies promoted during the 1970s by military administration unravelled in the following 30 years under the guidance of Washington Consensus policies. Positioning political economy in time, the research objectives were two-fold: understanding long-term policy reform patterns, including the variables that conditioned cyclical versus path-dependent dynamics of change and; secondly, investigating the direction and leverage of state institutions supporting the manufacturing sector at the dawn, peak and consolidation of neoliberal discourse in both countries. Three interconnected causal mechanisms explain the divergence of trajectories: institutional legacies, coordination among actors and economic distribution of power. Peru’s long tradition of a minimal state contrasts with the embedded character of Ecuador long tradition of legal protectionism dating back to the Liberal Revolution. Peru’s close policy coordination among stakeholders –state technocrats and business elites- differs from Ecuador’s “winners-take-all” approach for policy-making. Peru’s economic dynamism concentrated in Lima sharply departs from Ecuador’s competitive regional economic leaderships. This dissertation paid particular attention to methodology to understand the intersection between structure and agency in policy change. Tracing primary and secondary sources, as well as key pieces of legislation, became critical to understand key turning points and long-term patterns of change. Open-ended interviews (N=58) with two stakeholder groups (business elites and bureaucrats) compounded the effort to knit motives, discourses, and interests behind this long transition. In order to understand this amount of data, this research build an index of policy intervention as a methodological contribution to assess long patterns of policy change. These findings contribute to the current literature on State-market relations and varieties of capitalism, institutional change, and policy reform.

Armed violence and the politics of gun control in Brazil: an analysis of the 2005 referendum

This article analyses the factors behind the paradoxical result of the Brazilian gun-control referendum. It adopts a qualitative approach to explore the dissemination of ideologies surrounding crime, gun control and security. For this purpose, interviews were conducted with activists involved in the referendum's campaign. The results reveal that ideologically driven campaigns in a context of corruption scandals, high levels of violence and fear influenced the result. The neoliberal discourse of individual freedoms played a role, as did the phrasing of the referendum's question, fragile confidence in public institutions and unequal campaign funding and regulation.

Widening participation in higher education: the role of professional and social class identities and commitments

Since the neoliberal reforms to British education in the 1980s, education debates have been saturated with claims to the efficacy of the market as a mechanism for improving the content and delivery of state education. In recent decades with the expansion and ‘massification’ of higher education, widening participation (WP) has acquired an increasingly important role in redressing the under-representation of certain social groups in universities. Taken together, these trends neatly capture the twin goals of New Labour’s programme for education reform: economic competitiveness and social justice. But how do WP professionals negotiate competing demands of social equity and economic incentive? In this paper we explore how the hegemony of neoliberal discourse – of which the student as consumer is possibly the most pervasive – can be usefully disentangled from socially progressive, professional discourses exemplified through the speech and actions of WP practitioners and managers working in British higher education institutions.

La conception néolibérale de la justice: les cas comparés de Friedrich A. von Hayek et de Walter Lippmann

Le néolibéralisme, un terme qui désigne couramment la raison d’état contemporaine, est largement associé à un désinvestissement de l’État pour la cause sociale ainsi qu’à un discours de légitimation des disparités socio-économiques. Il s’agit, pour plusieurs, d’une idéologie qui ne considère pas la justice comme un idéal collectif à poursuivre. Un retour sur certains penseurs à qui l’on attribue la formulation des idées néolibérales permet toutefois de constater que la justice fut, au sein de leurs travaux, l’un des thèmes majeurs. L’objectif général de ce mémoire est donc de présenter la conception de la justice chez deux penseurs du néolibéralisme : le journaliste américain Walter Lippmann et l’économiste autrichien Friedrich A. von Hayek. Cette perspective comparée me permettra d’identifier ce que je nomme la «conception néolibérale» de la justice, conception qui s’articule à partir d’une compréhension singulière du marché. Dans le premier chapitre, je présente le problème central de la conception néolibérale de la justice, en abordant la posture épistémologique privilégiée par Hayek et Lippmann. Dans le deuxième chapitre, je présente certaines modalités de cette conception et soulève ses principales apories. Je soutiens aussi qu’une rupture survient entre Hayek et Lippmann autour de la notion de «responsabilité». Finalement, je compare la conception néolibérale de la justice avec la conception libertarienne présentée par Nozick. C’est à partir des critères de justice respectifs de chaque théorie que j’avance la distinction, au troisième chapitre, entre les deux conceptions pourtant similaires. Contrairement à une analyse courante qui fait du néolibéralisme un projet amoral, je soutiens que la reconnaissance de la dimension morale du discours néolibéral ouvre une fenêtre à partir de laquelle il devient possible de critiquer le projet sur des bases éthiques. C’est en identifiant la notion de justice à l’oeuvre dans le discours néolibéral contemporain et en l’inscrivant dans la tradition morale présentée dans le cadre de ce mémoire que nous sommes mieux à même de comprendre l’idéologie du néolibéralisme.

Les mouvances réglementaires entourant la profession comptable au lendemain de crises financières : propagation du discours néolibéral, production de mythes et gouvernance en silo

C’est en réponse aux plus récentes crises financières que plusieurs processus réglementaires – dont certains constituent les objets d’étude de cette thèse – ont été déployés pour concevoir et implanter diverses réformes « d’amélioration » au sein de la pratique professionnelle des auditeurs financiers. Tant la crise du début des années 2000 que celle de 2007-2008 auraient attiré de vives critiques à l’égard du travail des auditeurs et de leur contribution (prétendument défaillante) au sein du fonctionnement des marchés des capitaux. Considérant leur fonction de « chien de garde » qui est censée assurer, avant tout, la protection du public au sein de ces marchés, il semblait inévitable que leur travail soit, dans une certaine mesure, remis en doute à travers les processus de révision réglementaire mis en place. C’est ainsi que chacun des trois articles qui composent cette thèse offre une analyse de différents aspects – tels que la mise en place, le déroulement, la nature et la substance des discours et des résultats – liés à ces processus de révision réglementaire qui entourent la pratique professionnelle des auditeurs au lendemain des crises financières. En somme, en plus d’indiquer comment ces processus ne sont point à l’abri de controverses, les conclusions de cette thèse inciteront à ce qu’une attention sérieuse soit portée à leur égard afin de préserver le bienfondé de la profession des comptables et des auditeurs. Alors que, dans le premier article, il sera question d’illustrer l’infiltration (critiquable) d’un discours néolibéral au sein des débats qui entourent les processus de révision réglementaire dont il est question, dans le deuxième article, il sera question d’exposer, au sein de ces processus, un mécanisme de production de mythes prônant un certain statu quo. Par ailleurs, dans le dernier article, en plus de mettre en évidence le fait que les approches de gouvernance déployées à travers ces processus de révision réglementaire ne sont pas suffisamment englobantes, on pourra aussi prendre conscience de l’inféodation de l’expertise de l’audit face à son environnement (et plus précisément, face aux expertises de la normalisation comptable et de la financiarisation de l’économie). Sous un regard critique, et à travers des analyses qualitatives, chacun des articles de cette thèse permettra de remettre en question certaines facettes des processus réglementaires et institutionnels qui entourent le champ de la comptabilité et de l’audit.

The neoliberal way of war: a critical analysis of contemporary British security in policy and practice.

Dominant paradigms of causal explanation for why and how Western liberal-democracies go to war in the post-Cold War era remain versions of the 'liberal peace' or 'democratic peace' thesis. Yet such explanations have been shown to rest upon deeply problematic epistemological and methodological assumptions. Of equal importance, however, is the failure of these dominant paradigms to account for the 'neoliberal revolution' that has gripped Western liberal-democracies since the 1970s. The transition from liberalism to neoliberalism remains neglected in analyses of the contemporary Western security constellation. Arguing that neoliberalism can be understood simultaneously through the Marxian concept of ideology and the Foucauldian concept of governmentality – that is, as a complementary set of 'ways of seeing' and 'ways of being' – the thesis goes on to analyse British security in policy and practice, considering it as an instantiation of a wider neoliberal way of war. In so doing, the thesis draws upon, but also challenges and develops, established critical discourse analytic methods, incorporating within its purview not only the textual data that is usually considered by discourse analysts, but also material practices of security. This analysis finds that contemporary British security policy is predicated on a neoliberal social ontology, morphology and morality – an ideology or 'way of seeing' – focused on the notion of a globalised 'network-market', and is aimed at rendering circulations through this network-market amenable to neoliberal techniques of government. It is further argued that security practices shaped by this ideology imperfectly and unevenly achieve the realisation of neoliberal 'ways of being' – especially modes of governing self and other or the 'conduct of conduct' – and the re-articulation of subjectivities in line with neoliberal principles of individualism, risk, responsibility and flexibility. The policy and practice of contemporary British 'security' is thus recontextualised as a component of a broader 'neoliberal way of war'.

Does discourse matter in the politics of building social pacts on social protection?: international experiences

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