Neutrophil dysplasia characterised by a pseudo-Pelger-Huet anomaly occurring with the use of mycophenolate mofetil and ganciclovir following renal transplantation: a report of five cases

Aim: The pseudo-Pelger-Huet (PH) anomaly has been associated with a variety of primary haematological disorders, infections and drugs. Recently, the development of dysgranulopoiesis characterised by a pseudo-PH anomaly has been reported in two patients with the use of mycophenolate mofetil (MMF) in the setting of heart and/or lung transplantation. We present a further five cases of MMF-related dysgranulopoiesis characterised by a pseudo-PH anomaly occurring after renal transplantation. Methods: All patients were receiving standard immunosuppression protocols for renal transplantation, including a combination of MMF, steroids and either cyclosporin or tacrolimus. Oral ganciclovir was also used for cytomegalovirus prophylaxis in each case. Results: Development of dysplastic granulopoiesis occurred a median of 96 days (range 66-196 days) after transplantation. Moderate or severe neutropaenia (

« Histoire sommaire du commerce et de la navigation des anciens, » par P.-D. HUET. (1669).

Ms. autographe, dédié à Colbert.

Opuscules sur la langue françoise ([Reprod.]) / par divers académiciens [M. l'abbé de Dangeau, M. l'abbé de Choisy, M. Huet, M. Patru, M. l'abbé d'Olivet]

Collection : Archives de la linguistique française ; 303

True believers: the recption of Descartes's meditations by Malebranche and Huet

Both Nicholas Malebranche and Pierre-Daniel Huet were at first positively influenced by Descartes's Meditations, and both came to perceive shortcomings in that work. With respect to mind-body dualism, Malebranche attempted to strengthen Descartes's position by jettisoning clarity and distinctness basing it instead on a principle of intentionality. Huet jettisoned the whole position in favor of skepticism. The source of their different responses lay in their different estimations of Descartes's integrity.

"As principais forças dos pirrônicos" (La 131) e sua apropriação por Huet

Este artigo tem duas partes. Na primeira, é examinada a apropriação que Pascal faz do argumento cartesiano do Deus enganador no fragmento La 131 dos Pensamentos. Mostra-se aí uma leitura epistemológica cética do argumento de Descartes que o transforma em uma das premissas do argumento pascaliano da verdadeira religião. Na segunda parte, é examinada a apropriação que Huet faz deste mesmo argumento cartesiano no seu Tratado filosófico da fraqueza do entendimento humano (livro I, capítulo 10). Mostra-se nesta parte, com base no Tratado e nas anotações que Huet fez no seu exemplar dos Pensamentos, que a leitura cética huetiana do argumento cartesiano é derivada da leitura pascaliana do mesmo argumento, embora para um fim diferente do de Pascal: não como prova da doutrina da Queda, mas como indicação da fraqueza da razão desprovida da fé.

Seria Huet o modelo do abade filosófico da nota B do verbete Pirro?

O texto de Bayle mais frequentemente citado como contendo o seu ceticismo mais radical é a nota B do artigo Pirro do Dicionário Histórico e Crítico. A filosofia cética presente nesta nota é dramaticamente apresentada por um abade católico em diálogo com outro abade. O artigo reúne considerações históricas, biográficas, bibliográficas e filosóficas que dão plausibilidade à hipótese que Pierre-Daniel Huet (1630-1721) foi o modelo histórico do personagem bayleano. Estas considerações contribuem para esclarecer a questão, bastante controversa, da natureza e escopo do ceticismo da nota B do artigo Pyrrho.

28/3/20, Parc des Princes, arrivée de Gaston Huet [i.e. Heuet], gagnant du cross populaire de l'Auto : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 58667

28/3/20, Gaston Huet [i.e. Heuet], gagnant du cross populaire de l'Auto : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 58669

28/3/20, Parc des Princes, Gaston Huet [i.e. Heuet], gagnant du cross populaire de l'Auto : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 58670

« Lettre de Mr HUET à Mr de Segrais, de l'origine des romans ».

Contient : « Lettre [de P.-D. HUET] à Mlle de Scudéry touchant Honoré d'Urfé et Diane de Chasteaumorand »

Lettres du R. P. MARTIN, cordelier, de Caen, à P.-D. Huet, évêque d'Avranches. (1697-1709).

Contient : « Remarques touchant le couvent des religieux Cordeliers de Caen, par le P. Martin, en 1698 » ; « Nobilissimæ Annæ Favier, dominæ de St -Clair, tumulus. » (En vers latins) ; Copies et extraits de lettres de P.-D. Huet au P. Martin. (Cf. le ms. français 15187) ; « Miscellanea quædam Cadomensia inedita. (1823.) D[e] L[a] Rue. » — Lettres et vers de P.-D. Huet, etc

Mélanges autographes de P.-D. HUET.

Contient : Lettre de Pluvignac à Mr Régis, prince des philosophes Cartésiens (Bergerac, 1er février 1693) ; « Nouveaux mémoires pour servir à l'histoire du Cartésianisme » ; « Examen du sentiment de Longin sur ce passage de la Genèse : Et Dieu dist : Que la lumière soit faite et elle fut faite ; » dedié « à Mgr. le duc de Montausier. » (1683) ; « P.-D. H[uet], Demonstratio evangelica » ; « Traitté de la situation du Paradis terrestre. — Pour le Journal des Savans » ; « Petri-Danielis Huetii... Alnetanæ Quæstiones de concordia rationis et fidei » ; « De l'origine de la poésie françoise, à Mr Foucaud, conseiller d'Estat » ; « Lettre à M. l'abbé Huet,... sur sa censure de la philosophie cartésienne. — Opuscules posthumes de M. Menjot, p. 139 »