James W. Gerard: His image of imperial Germany, 1913-1918

The subject of this study was a typical, if in some respects well qualified, U.S. ambassadorial appointee for his time, the early twentieth century: an attorney, judge, and politician who served competently in his one diplomatic assignment, in Berlin, before returning to private life.—Ed.

[Gerardus Petrus dit Gerard] Leene [coureur cycliste néerlandais participant au meeting de la Toussaint, 1er novembre 1919] : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 56715

[Gerardus Petrus, dit Gerard] Leene [coureur cycliste néerlandais participant au meeting de la Toussaint, 1er novembre 1919] : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 56700

[Gerardus Petrus dit Gerard] Leene [coureur cycliste néerlandais participant au meeting de la Toussaint, 1er novembre 1919] : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 56702

[Gerardus Petrus dit Gerard] Leene [coureur cycliste néerlandais participant au meeting de la Toussaint, 1er novembre 1919] : [photographie de presse] / [Agence Rol]

Référence bibliographique : Rol, 56701

Sobre la violencia, Hannah Arendt, Àngela Lorena Fuster (trad.), Gerard Rosich (trad.), Fina Birulés (pròl.)

Motivada por el surgimiento de la reivindicación de la función de la violencia enla política, tanto en el terreno de la acción como en el discurso teórico, en Sobrela violència Arendt interroga la relación entre violencia y poder, entre política ydominación. Tal como señala Fina Birulés en el prólogo, sus reflexiones son elresultado del esfuerzo renovado por comprender las experiencias políticas a lasque Arendt se vio confrontada, en particular, la aparición en la escena pública deun discurso que reivindicaba la violencia como elemento central de la prácticarevolucionaria. Y como en otras ocasiones, la reflexión sobre el presente da lugara la crítica de la tradición de la filosofía política. En este sentido, y de modoejemplar, el libro se constituye como un “ejercicio de pensamiento político” que ala vez que interpreta los acontecimientos interroga las categorías con las que latradición ha pensado la política.