Escuela de Daniel : discursos politicos, y morales a su profecia /

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Discursos politicos, y morales, deducidos de la historia de los emperadores romanos /

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Discursos politicos, y morales, deducidos de la historia de los emperadores romanos /

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Discursos politicos, y morales en cartas apologeticas, contra los que defienden el vso de las comedias modernas que se representan en España, en comparacion del teatro antiguo, y fauorencen nuestros desordenes, desacreditando las virtudes de algunos filososfos de los mas principales : primera, y segunda parte /

Segunda parte de las cartas apologeticas contra los que desacreditan las virtudes de algunos principales filosofos, 160, [8] p., con port. y sign. propias.

Conseruacion de monarquias y discursos politicos sobre la gran consulta que el Consejo hizo al señor rey don Felipe III ... /

Carta de Lelio Peregrino a Stanislao Borbio, priuado de rey de Polonia / por ... Pedro Fernandez Nauarrete, p. 313-340.

Obras en prosa y verso, discursos politicos, maximas christianas y morales : adornadas con curiosos exemplos expeculativos y practicos ... /

Contiene: El cardeno lirio ; Alva sin crepusculo ; Madrid llorando ; La verdad en el potro ; Periquillo el de las gallineras ; El vivo y el difunto.

Obras en prosa y verso, discursos politicos, maximas christianas y morales : adornadas con curiosos exemplos expeculativos y practicos ... /

Contiene: El dia y noche de Madrid ; Las tarascas de Madrid y Tribunal espantoso ; Los gigantones de Madrid por defuera.

Obras en prosa y verso, discursos politicos, maximas christianas y morales : adornadas con curiosos exemplos expeculativos y practicos ... /

Contiene: El sastre del campillo ; El escándalo del mundo y piedra de la justicia ; El rey gallo y discursos de la hormiga.

Discursos politicos y avisos del Parnaso /

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Discursos politicos y avisos del Parnaso /

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Epitome genealogico del Eminentissimo Cardenal Duque de Richelieu y discursos politicos sobre algunas acciones de su vida /

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Análisis del antagonismo entre el discurso del gobierno de Álvaro Uribe Vélez y el discurso de las comunidades indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, en torno a las fumigaciones con glifosato (2002 - 2006)

El discurso del gobierno de Álvaro Uribe Vélez en su primer periodo presidencial, y el discurso de las comunidades indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta en torno a las fumigaciones con glifosato resultan en una relación antagónica, la cual produce una deslegitimación de la identidad cultural necesaria para la supervivencia de las comunidades indígenas. El análisis de los elementos de dicho antagonismo permite entender cómo se articula el discurso reivindicativo de las comunidades indígenas y cómo se fortifica la lucha reivindicativa por la legitimación de la identidad cultural. El discurso reivindicativo unifica las demandas generadas por dichas comunidades en torno a las fumigaciones con glifosato, mientras la lucha reivindicativa por la legitimación pretende resolver estas demandas y sentar las bases de un modelo de accionar político regido a partir de la aplicación de la palabra y el pensamiento tradicional de los pueblos indígenas.

El discurso político del presidente Hugo Chávez Frías como constituyente de identidad política en Venezuela: antagonismo y representación

En esta monografía de grado se pretende hacer un análisis acerca de la constitución de una nueva identidad política en Venezuela a partir del discurso del presidente Hugo Chávez y con posterioridad al golpe de Estado de 2002. Para ello, se emplean los supuestos teóricos de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe y la deconstrucción de las categorías discursivas del presidente venezolano, así como “la respuesta” popular en relación a la representación política en “doble vía”. Por medio de un estudio histórico sobre la conformación de Venezuela como un Estado democrático-liberal, es posible aprehender sobre su consenso (Pacto de Punto Fijo) y la manera en la que un discurso antagónico se erige como hegemónico y así, se establece una identidad política alternativa: “El pueblo bolivariano”. Se trata de un análisis cualitativo sobre la constitución de identidades políticas y la relación entre las mismas, se aleja completamente de una evaluación sobre los logros y/o fracasos del proceso político venezolano.

Análisis de la influencia de las corrientes de integración europea en las decisiones políticas irlandesas con respecto al futuro de la construcción de la UE durante el periodo 2000 a 2009.

Esta monografía es una aproximación a las definiciones de Europeísmo y Euroescepticismo irlandés, basadas en las características obtenidas del análisis del marco (discurso manejado, actores principales y repertorio) de las campañas desarrolladas durante los 4 referendos irlandeses en temas europeos (Tratados de Niza y Lisboa) entre 2000 y 2009.

“Reflexiones en torno al discurso de diferenciación criollo en el Virreinato de la Nueva Granada (1770-1810), a partir del análisis del proyecto hegemónico de este grupo dirigente, desde la teoría de la élite de Antonio Gramsci”

El proceso de Independencia del Nuevo Reino de Granada ha sido comprendido desde varias perspectivas y lecturas históricas. Sin embargo, un elemento constante en dichas lecturas ha sido la coexistencia de ambigüedades tales como tradición y modernidad, represión y libertad, e incluso los términos asociados a la élite y al pueblo. Para una buena parte de los historiadores que se han ocupado del tema de la Independencia y la consolidación de la Nación colombiana, los actores clave para comprender este proceso son los criollos, típicamente presentados como el motor de las revueltas independentistas. Muchas son las valoraciones que se le han otorgado a este sector social y a su proyecto revolucionario. No obstante, el factor común de tales enfoques radica en considerar que a partir del momento en que los criollos, la élite americana, deciden reclamar su soberanía ante la corona española, la república criolla empieza a forjarse y configurarse hasta desembocar en una Nación sólida, libre y soberana. Este documento pretende exponer en primer lugar, al discurso de diferenciación como elemento legitimador del proyecto hegemónico de los criollos como élite en el virreinato del Nuevo Reino de Granada (1770 – 1810). En segundo lugar, realizar un análisis del criollo como intelectual orgánico, permitiendo apreciar como más que una crisis de identidad, el criollo debió enfrentarse a una crisis de representación, que desde la perspectiva teórica de Antonio Gramsci, ratifica la identificación de una ambigüedad en la retórica criolla y a la vez, valora la introducción del concepto de discurso de diferenciación como posible respuesta al debate de la sobrevaloración de la identidad criolla.