959 resultados para Arte brasileira História e crítica
Resumo:
A partir da anlise das diversas verses de Malhas da Liberdade (1976-2008), obra de Cildo Meireles, o ensaio Cama de gato traa um percurso rizomtico por entre as transformaes e inflexes das estratgias polticas e de alteridade da produo do artista e, de modo mais amplo, de parte da recente arte brasileira. Atravessando aspectos como a história da arte, a subjetividade, a economia e a história, o ensaio faz uma leitura sobre as metaformoses dos modos de participao ativados e propostos pela prtica artstica, atentando para suas implicaes polticas e ideolgicas. Por entre a cama de gato de ideias e interpretaes do ensaio esto, ainda, reflexes sobre a historiografia da arte brasileira e seu processo de internacionalizao, alm de uma preocupao com a relao entre arte, participao, alteridade, topologia, espao social e democracia
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Partindo do panorama traado pelo crtico carioca Roberto Pontual em Explode Gerao!, livro publicado em 1985, pretende-se analisar em que medida a questo da identidade brasileira na arte realizada no pas encontrou respaldo na cena dos anos 1980, momento em que a produo de uma jovem gerao de artistas foi alinhada tradio do barroco brasileiro, tradio esta que, segundo o crtico, perpassaria e alinhavaria alguns dos trabalhos do perodo, fornecendo-lhes uma espcie de chancela de uma brasilidade insuspeita, a despeito de todo contato que travavam com a arte internacional. Esta "resenha tardia" prope-se to somente indicar caminhos possveis para futuros estudos mais detalhados acerca de tal questo.
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O estudo desenvolvido nesta tese teve por inteno investigar a relao entre a questo da arte e a história do ser, tal como esta ir progressivamente se construir na obra de Martin Heidegger, sobretudo a partir de meados da dcada de 1930. Com isso, pretendeu-se identificar e destacar o papel fundamental que a abordagem desta questo deteve para a chamada viragem (Kehre) e os rumos posteriores da obra deste filsofo, conduzindo seu pensamento para alm dos limites da analtica existencial empreendida em Ser e Tempo (1927) e em direo construo da chamada "história do ser" e questo do acabamento da metafsica como niilismo, na ltima fase de seu pensamento e em obras como o Beitrge zur Philosofie (1938). Para tal, partimos da investigao do ensaio A origem da obra de arte, publicado em meados da dcada de 1930, devido ao carter central (no apenas em sentido cronolgico) que esse texto ocupa para a abordagem do problema, posto nele Heidegger empreender a reviso de conceitos como Zuhandenheit e Vorhandenheit, de modo a assim abrir lugar, em sua ontologia, para este ente que a obra de arte , com isso permitindo que o acontecimento do ser pudesse vir a ser pensando em novas bases e em perspectiva histrico-hermenutica.
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A partir da leitura crítica de Mafalda, obra do cartunista argentino Quino, e alicerados no conceito de hegemonia de Gramsci, sobretudo na noo de contra-hegemonia, buscamos analisar as possibilidades de se construir coletivamente sentidos contra-hegemnicos no ensino de História a partir do que chamamos de crítica aos elementos caractersticos da sociedade burguesa (a democracia, o individualismo, o estmulo ao consumo, a propriedade privada, a naturalizao das diferenas, a competio, dentre outros). As contribuies de Gramsci ao campo da Educao, como o vnculo dialtico entre as relaes hegemnicas e pedaggicas, sua concepo da escola como um destacado aparelho privado de hegemonia, alm das reflexes sobre os intelectuais e sua ao pedaggica na construo/difuso/legitimao de consensos, constituem pilares fundamentais das anlises. esforo fundamental da pesquisa identificar em que medida os professores, conscientes de seus vnculos de classe e compromissados com as classes dominadas, podem atuar como educadores-intelectuais orgnicos estas classes, no mbito da escola, tornando-a uma trincheira sob o conceito gramsciano de guerra de posio contra a hegemonia burguesa. Em termos metodolgicos, foram selecionadas quinze tiras de Mafalda (divididas em onze temas os elementos que caracterizam a sociedade burguesa), presentes na obra Toda Mafalda (2002), no intuito de subsidiar as reflexes aqui esboadas. Obviamente, todo recorte ideolgico e nenhuma escolha neutra. As tiras escolhidas, longe de sintetizarem o olhar do artista argentino a respeito da burguesia, atendem aos objetivos deste trabalho.
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Este trabalho faz uma anlise comparativa de algumas das principais obras de história literria do Brasil, publicadas no sculo XIX e incio do sculo XX, escritas, respectivamente, por Ferdinand Wolf, Slvio Romero e Jos Verssimo. So analisadas as concepes de nacionalismo, de história e de literatura que veiculam, relacionando-as com as ideias que circulavam poca em que foram escritos Le Brsil Littraire, de Ferdinand Wolf, a História da Literatura Brasileira, de Slvio Romero, e a obra homnima de Jos Verssimo. Sendo assim, alm de analisar as obras comparativamente, o presente trabalho recupera o significado histrico que comportam, uma vez que as insere no quadro de referncias vigentes no momento em que apareceram. Partindo do pressuposto de que a caracterstica principal desses textos a ideia de nacionalismo, estudam-se os significados atribudos a este termo desde meados do sculo XIX at incios do sculo XX, momento em que foram escritas aquelas histórias literrias. Ademais, relacionam-se as narrativas s variadas formas de se pensar a história, enquanto disciplina, nesse perodo, procurando identific-las pelo modo como constroem a explicao histrica. Por fim, as ideias que apresentam a respeito da literatura so articuladas no s s concepes de nacionalismo e de história que aqueles textos veiculam, como tambm reflexo que ento se fazia
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Analisar a fico gua Viva, de Clarice Lispector, o desafio desta dissertao, que integra autor, texto e leitor em uma discusso acerca de experincia esttica e estrutura textual. Partindo de conceitos desenvolvidos pela Teoria do Efeito Esttico, de Wolfgang Iser, o objetivo a ser atingido o de identificar as ferramentas utilizadas pela autora Clarice Lispector que fazem de seu texto potncia esttica a ser desencadeada pelo leitor no ato da leitura. Ao investigar a estrutura desta obra, encontram-se elementos que tornam vulnerveis concepes pr-estabelecidas acerca da literatura, abrindo-se em vazios constitutivos que convidam o leitor a participar da criao de significaes e da experimentao dos sentidos. A aproximao entre texto e artes plsticas, principalmente pintura, tem forte presena nesta obra, que provoca a formao de imagens no momento do contato com o texto, acontecimento em que se fundem tempo e espao para a irrupo do instante-j. Procurou-se, ainda, identificar tendncias comuns entre a produo deste texto de Clarice Lispector e os questionamentos presentes em outras manifestaes artsticas da poca, notadamente quanto ao carter transitrio que a arte dos anos 70 assume, fazendo com que o prprio movimento, a prpria transformao, tornem-se estrutura da arte de ento
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O presente trabalho se prope a analisar a leitura sociocultural do Brasil ps-64 feita por Edilberto Coutinho atravs das narrativas do livro Maracan, Adeus e, tendo como base os postulados mais recentes da Teoria da Literatura, procurar identificar as contribuies literrias, histricas, sociolgicas e antropolgicas deixadas pelo autor em sua narrativa. O estudo procurar demonstrar determinadas mincias do comportamento do brasileiro e de sua sociedade pelo vis futebolstico, pensando o futebol como Esporte Nacional e elemento dessa cultura. Procurar tambm apresentar mecanismos de controle social e cultural exercidos durante esse perodo pelos governos militares e, principalmente, a maneira escolhida pelo escritor para apresentar esse poder. Esta pesquisa privilegia o estudo das tcnicas contemporneas de escrever e das possveis inovaes estilsticas introduzidas no conjunto dos contos e busca contextualizar a escolha do autor pelo conto enquanto gnero literrio. E com todo rigor cientfico comprovar a importncia de Edilberto Coutinho no cenrio literrio brasileiro
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Ao trazer registros de como a cultura rabe ou o imigrante rabe foi representado pela literatura brasileira desde os escritos coloniais, pretendemos refletir sobre a fico brasileira contempornea, que, diferentemente dos perodos anteriores, lana um olhar profundo sobre a imigrao rabe para o Brasil, o que possibilita uma releitura do processo de insero do imigrante na sociedade brasileira, principalmente para os descendentes de primeira e segunda gerao. O corpus escolhido composto por duas narrativas: o romance Dois irmos (2000), de Milton Assi Hatoum, escritor manaura, nascido em 1950, filho de imigrantes rabes srio-libaneses; e a narrativa O enigma de Qaf (2004), de Alberto Mussa, carioca, nascido em 1961, neto de imigrantes rabes. Nossa pesquisa busca demonstrar que as obras ficcionais de escritores descendentes de imigrantes permitem uma reflexo densa sobre os conflitos da condio migrante, porm numa perspectiva diferente da viso estereotipada ou mesmo de uma tematizao preconceituosa. Entendemos ser a literatura um espao privilegiado para trazer tona outras vises sobre a cultura rabe, deixando de lado, consequentemente, a nica história j delineada pelo colonizador europeu, aquela contida nos livros didticos, divulgada nos grandes meios de comunicao de massa e na história universal, segundo a qual os rabes so terroristas, fundamentalistas, desumanos, opressores da mulher, o turco da prestao, o vendedor ambulante. Trata-se, assim, de adotar um vis ps-colonial, segundo os estudos de Elona Patri dos Santos (2005), na medida em que, sob tal vis, o colonizado pode relatar a sua experincia, de acordo com a sua prpria verso, com a sua voz. A anlise elaborada por meio de trs eixos: o ethos identitrio, o pathos do exlio e o logos da memria. Com a abordagem desses eixos, buscamos enfatizar a construo, nos dois romances, de um espao de enriquecimento cultural por meio de personagens despidos de exageros folclricos, de uma ambientao sem exotismos, da tematizao de ritos rabes sem esteretipos, e, principalmente, do maior legado da cultura rabe para a humanidade: a lngua rabe. Buscamos, dessa forma, contribuir para uma maior compreenso da fico brasileira contempornea, alm de colaborar com as pesquisas que tratam das representaes e figuraes do rabe produzidas no Brasil
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A figura do ndio, na Literatura Brasileira, durante anos foi marcada pelos relatos sob a perspectiva de no ndios. As vozes dos povos indgenas foram silenciadas, ocultadas pelo discurso dominante, que disseminava ideias com base em seu ponto de vista, muitas vezes marcado pelo teor de superioridade diante desses povos. Principalmente presentes nos textos de viajantes e missionrios da poca da colonizao, os reflexos dessa atitude ainda so marcantes nos dias atuais: preconceitos e ideias equivocadas sobre a cultura amerndia. Tempos depois, passa-se do ndio brbaro e selvagem ao ndio idealizado das obras romnticas, mantendo o discurso parcial pautado na viso do outro. Em 1928, atravs da proposta antropofgica de Oswald de Andrade, inicia-se um novo perodo diante dessa realidade, muito embora ainda seja uma viso desenvolvida a partir do homem branco. Oswald contribuiu para trazer tona a figura do ndio sem a idealizao romntica e com base na valorizao dos nativos e de sua cultura. O modernista, com sua bandeira da assimilao crítica de contedos, propunha um resgate do primitivo como forma de integrar essa realidade aos novos tempos da industrializao, alm de objetivar a ruptura com modelos pr-estabelecidos e eliminao do vetor dominante-dominado. Nos ltimos anos, por outro lado, tem crescido o nmero de obras no mbito artstico produzidas pelos prprios indgenas, trazendo as vozes que, na verdade, sempre existiram. Nesse contexto, encontra-se a obra de Eliane Potiguara. A mulher e indgena, voz marcante do livro Metade cara, metade mscara (2004), apresenta ao leitor o viver entre dois mundos, o adaptar-se ao universo contemporneo sem perder as suas razes e a sabedoria ancestral. Assim como Oswald, Potiguara resgata o primitivo, atravs do discurso construdo a partir da mulher-terra, e assimila recursos do universo do no ndio para gritar suas dores e sua esperana, o que possibilita um dilogo com a proposta da Antropofagia oswaldiana. Pretende-se, a partir da ideia desenvolvida por Benedito Nunes (2011) acerca do carter diagnstico, teraputico e metafrico da Antropofagia, estabelecer relaes entre os pensamentos de Oswald de Andrade e Eliane Potiguara por meio da arte literria, refletindo sobre a ruptura com padres pr-estabelecidos atravs de novas perspectivas, a exemplo da literatura indgena
Resumo:
O objetivo deste artigo compreender o papel intelectual desempenhado por Paulo Emilio Salles Gomes na sociedade brasileira. Partindo da anlise da sua crítica de cinema no jornal O Estado de So Paulo, nos anos 1950, busco caracterizar o processo de construo do empenho poltico e cultural voltado para a construo de uma sociedade democrtica no Brasil, que se desdobrava nas anlises sobre o cinema, e a realidade brasileira nas dcadas de 1960 e 1970.
Resumo:
Ps-graduao em Artes - IA
Resumo:
Ps-graduao em História - FCLAS
