1000 resultados para Arte Filosofia
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Dissertao de Doutoramento em Filosofia
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The most challenging Deleuze/Guattaris lesson regar- ding art is that it is an autonomous way of thinking and bears of no lack relatively to philosophy and science. In fact, creating artistically is thinking. Throughout this article, I will try to show that art and philosophy are autonomous modes of thinking, as far as the statute of their creations is multiplicity. The multiplicity that characterizes philosophy is concept; the multiplicity that characterizes art is sen- sation. Both of them have their multiplicity character guaranteed by the instance of the problems, to which they are solutions. The most important is that the problems although independent constitute in- terference channels through which two modalities of meeting could happen. First, sensations point out how could a thinker endures in the instance of problems, avoiding both to deprive the concept and to fall in philosophical illusions. In second place in the instance of the problem philosophy and art exchange, so that either a thinker takes an art sensation and extracts from it its generating problem to be philosophically solved or, vice-versa, an artist takes a concept and solves its problem creating new art sensations.
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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What does it mean to say that Hegel is an idealist philosopher? Such determination is appropriate? If appeals Hegel to speculative approach, then how to understand their idealism? These questions guide the role of art in Hegel's philosophical system identifying a philosophy deeply committed and involved in its determination that takes place in the history or thought. If art is the moment of sensible intuition that Hegel considers carefully, then it is possible to conclude that the idealist perspective attributed to Hegel must be taken with reservations or its own idealism needs to be seen beyond all subjective levy.
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Ps-graduao em Artes - IA
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XI Encuentros Intenacionales de Filosofa en el Camino de Santiago, 13, 14 ,15 de septiembre de 2012.
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Fundao para a Cincia e a Tecnologia (FCT), Fundao Millennium bcp
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O artigo explora algumas metforas marinhas que surgem no pensamento alemo de Leibniz a Goethe, com o intuito de indicar como se desenvolvem certos temas de esttica, tais como a noo de alma, de linguagem, de criao artstica e de relao dialtica entre forma e contedo. Passando por autores como Leibniz, Winckelmann, Herder, Goethe e Kant, pretende-se mostrar como, por meio desse desenvolvimento, se constitui uma viso de homem mais ampliada, que no se define mais somente pelo entendimento, mas envolve elementos inconscientes e afetivos.
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La hiptesis de este libro es que a pesar de las rupturas producidas en el arte europeo desde el siglo XIX en relacin con la pintura representativa, la esttica de la representacin sigue siendo la referencia bsica, individual y colectiva de la organizacin visual del mundo. Aunque este libro no responda a todas las preguntas que se derivan de esa hiptesis, si explora la frontera entre la esttica y la epistemologa con el fin de mostrar las rupturas conceptuales y cognitivas que genera la irrupcin de formas de arte, modos de vida y paradigmas de pensamiento que exceden los limites de la esttica de la representacin. Trabajando sistemticamente sobre esa idea, el texto logra presentar a los lectores de habla hispana referentes clave de una fuerte tendencia en la filosofa del arte contemporneo, que consiste en llevar los estudios estticos hacia el afuera de la esttica, respondiendo a la tendencia del arte actual a intervenir directamente en entornos naturales y en contextos especficos de la vida social.
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El presente texto se ocupa del problema de los indiscernibles y mi propsito fundamental en estas pginas es arrojar una luz sobre dicho problema. En esa medida, mi escrito consistir en una interpretacin del problema teniendo como referencia terica la obra filosfica de Danto. Debo subrayar que mi inters no es presentar un comentario ni un resumen de la obra de este autor sino, ms bien, hacer un anlisis de un problema filosfico. Como veremos, el problema de los indiscernibles vincula temas fundamentales en el campo de la filosofa del arte como el estilo, la esttica y la interpretacin de una obra de arte. Tratar entonces de dar cuenta de cada uno de estos temas durante mi escrito.
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Este artculo se ocupa de la transformacin del estatuto del objeto y de la obra de arte, y se desarrolla a partir de tres momentos: el primero aborda una genealoga de la representacin y la belleza, que permite comprender cmo lejos del horizonte imitativo de la representacin perspectiva del arte -que culminar en el Impresionismo- las vanguardias esgrimen para la prctica artstica, la emancipacin del mundo del objeto y en este sentido suscitan su disolucin; el segundo momento expone que el Constructivismo y la Bauhaus, proponen la vuelta al objeto como la estrategia para un arte verdadero, en tanto el artista debe estar al servicio de la produccin social y en el objeto se da la feliz alianza de lo bello y lo til, por lo que se restituye el objeto al universo del arte por va del diseo; y por ltimo, el artculo propone que un nmero importante de obras de arte contemporneo se inscribe en la nocin de hiperobjeto, en tanto objetos ambiguos que intentan contrarrestar el fin del arte a partir de una saturacin del objeto, resultado de constituirse en obras diseadas, es decir, en ornamentos con la funcin de obra de arte.
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Ps-graduao em Artes - IA
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
