Desenvolvimento do padrão de crescimento urbano: modelação da dinâmica do solo urbano em Andaluzia

Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre em Ciência e Sistemas de Informação Geográfica

Nobleza del Andaluzia / Gonçalo Argote de Molina dedico i ofrecio esta historia

Las il. son grab. xil. de esc. nobiliarios

Nobleza del Andaluzia / alcatolico don Philipe N. S. Rey delas Españas ... Gonçalo Argote de Molina dedico i ofrecio esta historia

Las il. son grab. xil. de esc. nobiliarios

Lamentables noticias, del daño que a ocasionado la langosta que se ha introducido por Andaluzia, Murcia, Orihuela, y en Alicante, y lugares de la Mancha ... y en lugares del Reyno de Valencia ... : en este presente año 1756 : [primera (-segunda) parte]

Pie de imp. consta en col

Chronica del sancto rey don Fernando tercero deste nombre : que gano a Seuilla y a toda el Andaluzia : cuyo cuerpo esta en la sancta yglesia de Seuilla.

Segunda fecha tomada del colofón

Vita del venerabil[i] Seruo di Dio il maestro Giouanni d'Auila sacerdote secolare, detto l'Apostolo dell'Andaluzia /

Mode of access: Internet.

Carta de el P. Marcelino Gozalvo, Rector del Colegio de San Pablo de la Compañia de Jesus de Granada, para los Padres Superiores del Colegio de Andaluzia, con algunas noticias de las virtudes, y muerte del V. P. Manuel Padial ... de la misma Compañia.

Mode of access: Internet.

Nobleza del Andaluzia ... /

Mode of access: Internet.

Flos sanctorum, fiestas i santos naturales de la ciudad de Cordova ... i otras ciudades i lugares de Andaluzia, Castilla i Portugal ; con la vida de doña Sancha Carrillo i la de doña Ana Ponce de Leon ... /

Contiene con port. propias "Vida i maravillosas virtudes de Doña Sancha Carrillo" en h. [1]-50 de la segunda secuencia y "Vida de Doña Ana Ponce de León, condesa de Feria", en h. 51-124 de la segunda secuencia.

Bodas de sangue: uma crioulização cénica

O presente relatório constitui uma síntese do estágio do Mestrado em Artes Performativas, ramo de Interpretação, realizado na Escola Superior de Teatro e Cinema (ESTC) de Lisboa. O referido estágio realizou-se no Grupo de Teatro do Centro Cultural Português do Instituto Camões, pólo do Mindelo, na Ilha de São Vicente, Cabo Verde e consistiu na interpretação da personagem “Noiva” da peça “Bodas de Sangue” de Federico Garcia Lorca. O espectáculo resultou de uma crioulização cénica da obra original do dramaturgo espanhol. Isto é, uma transposição do texto, do argumento, das personagens originalmente enquadradas na Andaluzia, para o contexto social, cultural e económico de Cabo Verde. Para além da realização performativa, o projecto implicou uma investigação de alguns aspectos ligados à cultura de Cabo Verde, como a história do teatro e a condição da mulher e um aprofundamento da obra de Garcia Lorca, que passou pela análise do original “Bodas de Sangre” e de “Yerma” e “La Casa de Bernarda Alba” do mesmo autor que complementaram esse estudo.

O Mudejarismo Insular

A cultura islâmica manteve-se florescente na Península Ibérica até aos séculos XIV e XV, mau grado as duas invasões berberes do Norte de África e, depois, a reconquista cristã, liderada por quadros de matriz visigoda. Foi predominante assim no Sul de Portugal e na Andaluzia mesmo até aos finais do século XV, ficando célebres os seus poetas e escritores, mas também os seus médicos e cientistas, estes últimos, em parte, responsáveis por várias das inovações que permitiram os descobrimentos marítimos. Decorrendo então o povoamento das ilhas Atlânticas, não espanta que para as mesmas tenha transitado todo um tipo de gosto e de decoração, geralmente designado por mudéjar.

A dança flamenca: uma experiência de ensino-aprendizagem

Pós-graduação em Artes - IA

A subjetividade do novo agente produtivo-consumidor na produção orgânica: algumas experiências brasileiras e espanholas

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

San Juan de Dios, la implementación de una cultura de cuidados

A lo largo de este trabajo analizaremos la influencia de San Juan de Dios en la sanidad, ya que en diferentes y múltiples bases de datos aparecen publicaciones donde se manifiesta y menciona al Santo de San Juan de Dios como un contribuidor de los cuidados a enfermos. Objetivo: Describir las aportaciones y repercusiones de San Juan de Dios en los cuidados de los enfermos, realizando para ello una reflexión analítica sobre los mismos y valorando si existe un paralelismo con la realidad actual sanitaria. Metodología: Realización de una revisión bibliográfica mediante una búsqueda sistemática de los términos: San Juan de Dios, Cuidados, Cultura y Enfermo, en las bases de datos: Enfispo, Dialnet, PubMed, Cuiden, Cochrane Plus, Scielo y Biblioteca Virtual del Sistema Sanitario Público Andaluz, y posterior análisis reflexivo de la investigación documental existente. Conclusiones: Las contribuciones aportadas por San Juan de Dios suponen la implementación de una nueva cultura de cuidados, referentes tanto a organización como a cambios en las formas de concebir la enfermedad, que aún hoy en día en la actualidad siguen vigente.

Colección de las antiguas crónicas de los reyes de Castilla y de León /

Contiene, con port. propia en A4: Chronica del sancto Rey Don Fernando, tercero de este nombre que ganó a Sevilla y a toda la Andaluzia / publicola Rodrigo, Arzobispo de Toledo, y ahora Antonio de Llano Ponte.