997 resultados para Verdade Filosofia moderna


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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)

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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)

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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)

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Ps-graduao em Filosofia - FFC

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Ps-graduao em Educao - FFC

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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)

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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)

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Este estudo mostra como se conforma a religio em So Caetano de Odivelas-PA, a partir do elemento que l definido como cura, procurando entend-la no mbito das prticas xamnicas. Nessa compreenso, esta cura o espao em que se concretizam variadas relaes que partem do curador para com o pesquisador; seus adeptos; os ajudantes, referidos como serventes; familiares e dos curadores para com o mundo sobrenatural. Estas relaes foram o primeiro elemento, isto , os vnculos pessoais e sobrenaturais, que tm origem no curador, que me chamaram a ateno. O modo de constru-los e sustent-los acabam por funcionar como um aspecto que influencia os curadores a querer se diferenciar entre si, considerando especificamente os vrios discursos que constroem para tal. Dentre estas alocues parte do ttulo do trabalho, e que a fala constante dos curadores que convivi, aqui, a cura de verdade j procura expressar o carter das diferenciaes que estes agentes procuram manifestar.

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A presente pesquisa nasceu a partir de inquietaes frente a um fenmeno que mostra a fascinao de homens que se relacionam com bonecas realistas Real Dolls. Estas modelos simulam de forma perfeccionista altura, peso, forma, textura, cor, sexo, como se fossem de carne e osso, mas so de metal e silicone. As bonecas, contudo, no so meros brinquedos sexuais, pois adquirem muitas vezes a funo de companhia, colocando em cheque a prpria dimenso da alteridade. Esta relao construda artificialmente funciona, portanto, como um disparador de indagaes acerca do outro e da atualidade. Assim, o objetivo deste estudo foi realizar uma discusso terica, de cunho psicanaltico, a respeito da noo de alteridade na cultura contempornea. Para isso, seguimos a trilha de questes chave: quem so o outro e a alteridade? Qual o seu lugar na cultura atual? Estaria a alteridade ameaada pelo simulacro? Como pensar tal negao da alteridade sob o prisma da ps-modernidade? Seguindo este fio condutor, colocou-se em foco complexidades de um outro ao mesmo tempo familiar e estranho, ora configurado a partir de um estrangeiro ao eu, ora como um eu estrangeiro remetendo alteridade radical que constitui o eu, o inconsciente. A referncia atualidade se d a partir do embate entre modernos e ps-modernos, onde se destaca a apreenso de uma sociedade regida pelo espetculo narcsico e de um sujeito extremamente individualista, hedonista e consumista. Ganha espao neste contexto a figura de um outro artificial que obedece a lgica perversa de predao que configura a primazia do eu em detrimento da alteridade. Desta forma, o outro se revela um artifcio e a alteridade uma presena/ausncia que joga com as aparncias da atualidade e escamoteia seu corpo em uma aparente familiaridade. Assim, a alteridade persiste e desloca-se, fundamentando o outro como elemento que estrutura e desestrutura o sujeito, dando uma peculiaridade inevitavelmente alteritria para o mal-estar contemporneo. Assim, o outro , por um lado, descartvel, pois a lgica narcsica proclama a autossuficincia do eu-ideal, enquanto, por outro lado, a pea chave do espetculo. importante ponderar, portanto, que o lugar da alteridade est garantido, ainda que maquiado pela indiferena, ao contrrio da impresso passada pelo panorama que deixa a entender sua extino.

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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)

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As teses de Foucatdt sobre a constituio do dispositivo da sexualidade encontram- se referenciadas em uma dupla crtica histrica e metodolgica hiptese repressiva da sexualidade. Trata-se de uma concepo positiva de poder que pretende dissociar dominao e represso. A partir das idias de Foucault sobre sexualidade e poder, o artigo procura estabelecer um contraponto entre suas concepes easde diferentes autores do campo marxista, como Marcuse e Adorno (identificados com a Escola de Frankfurt) e Pier Paolo Pasotini. Argumentase que as contribuies destes ltimos parecem se inscrever em um registro que difere das teses foucaultianas acerca da produtividade do poder e, ao mesmo tempo, supera os limites impostos pela hiptese repressiva.

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Ps-graduao em Letras - FCLAS

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Hegel stresses in his Philosophy of Right that the intention of the text is to offer elemnts in order to reckon a State as such and not to say how it should be. One of these elements is that the State founds and sustains the moments that precede and constitute it. In this way the family as much as the bourgeois civil society have their basis in something that results from them, i.e., the State but according to Hegel this result is already present at the very beginning of both family and the bourgeois civil society. The State promotes the overcoming of both of them. The aim of this essay is to consider the relationship between the State and the bourgeois civil society trying mainly to show how Hegel understands the bourgeois civil society and also identifying the perils for a State in the hands of the bourfeois civil society. For Hegel the greatest peril is the submission of the State to the interst as something of the common interest to the interest as common and to assume it as the rule for life within it.

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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)

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