980 resultados para Sacred Heart - Devotion to Jesus Christ Prayer-books and devotion
Resumo:
O objetivo dessa tese é aprofundar, a partir do discurso pós-colonial, uma crise na perspectiva teológica da libertação. Esta promoveu, na década de 1970, uma reviravolta nos estudos teológicos no terceiro mundo. Para tanto, leremos um conto de Gabriel García Márquez chamado “El ahogado más hermosodel mundo” (1968) analizando e avaliando as estratégias políticas e culturais ali inscritas. Para levar a frente tal avaliação é preciso ampliar o escopo de uma visão que divide o mundo em secular/religioso, ou em ideias/práticas religiosas e não religiosas, para dar passo a uma visão unificada que compreende a mundanalidade, tanto do que é catalogado como ‘religioso’ quanto do que se pretende ‘não religioso’. A teologia/ciências da religião, como discurso científico sobre a economia das trocas que lidam com visões, compreensões e práticas de mundo marcadas pelo reconhecimento do mistério que lhes é inerente, possuem um papel fundamental na compreensão, explicitação, articulação e disponibilização de tais forças culturais. A percepção de existirem elementos no conto que se relacionam com os símbolos sobre Jesus/Cristo nos ofereceu um vetor de análise; entretanto, não nos deixamos limitar pelos grilhões disciplinares que essa simbologia implica. Ao mesmo tempo, esse vínculo, compreendido desde a relação imperial/colonial inerente aos discursos e imagens sobre Jesus-Cristo, embora sem centralizar a análise, não poderia ficar intocado. Partimos para a construção de uma estrutura teórica que explicitasse os valores, gestos, e horizontes mundanos do conto, cristológicos e não-cristológicos, contribuindo assim para uma desestabilização dos quadros tradicionais a partir dos quais se concebem a teologia e as ciências da religião, a obra de García Márquez como literatura, e a geografia imperial/colonial que postula o realismo ficcional de territórios como “América Latina”. Abrimos, assim, um espaço de significação que lê o conto como uma “não-cristologia”, deslocando o aprisionamento disciplinar e classificatório dos elementos envolvidos na análise. O discurso crítico de Edward Said, Homi Bhabha e GayatriSpivak soma-se à prática teórica de teólogas críticas feministas da Ásia, da África e da América Latina para formular o cenário político emancipatório que denominaremos teologia crítica secular.
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Random mutagenesis and screening for enzymatic activity has been used to engineer horse heart myoglobin to enhance its intrinsic peroxidase activity. A chemically synthesized gene encoding horse heart myoglobin was subjected to successive cycles of PCR random mutagenesis. The mutated myoglobin gene was expressed in Escherichia coli LE392, and the variants were screened for peroxidase activity with a plate assay. Four cycles of mutagenesis and screening produced a series of single, double, triple, and quadruple variants with enhanced peroxidase activity. Steady-state kinetics analysis demonstrated that the quadruple variant T39I/K45D/F46L/I107F exhibits peroxidase activity significantly greater than that of the wild-type protein with k1 (for H2O2 oxidation of metmyoglobin) of 1.34 × 104 M−1 s−1 (≈25-fold that of wild-type myoglobin) and k3 [for reducing the substrate (2, 2′-azino-di-(3-ethyl)benzthiazoline-6-sulfonic acid] of 1.4 × 106 M−1 s−1 (1.6-fold that of wild-type myoglobin). Thermal stability of these variants as measured with circular dichroism spectroscopy demonstrated that the Tm of the quadruple variant is decreased only slightly compared with wild-type (74.1°C vs. 76.5°C). The rate constants for binding of dioxygen exhibited by the quadruple variant are identical to the those observed for wild-type myoglobin (kon, 22.2 × 10−6 M−1 s−1 vs. 22.3 × 10−6 M−1 s−1; koff, 24.3 s−1 vs. 24.2 s−1; KO2, 0.91 × 10−6 M−1 vs. 0.92 × 10−6 M−1). The affinity of the quadruple variant for CO is increased slightly (kon, 0.90 × 10−6 M−1s−1 vs. 0.51 × 10−6 M−1s−1; koff, 5.08 s−1 vs. 3.51 s−1; KCO, 1.77 × 10−7 M−1 vs. 1.45 × 10−7 M−1). All four substitutions are in the heme pocket and within 5 Å of the heme group.
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by teachers in Harvard University.
List of benefactors who contributed to replacement of books and philosophical apparatus, May 4, 1764
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This document lists the names of subscribers who promised funds towards the rebuilding of the library and philosophical apparatus. Entries are divided among three columns, "Apparatus," "Library," and "At large," and include the donor's name and amount promised. Gifts to the library included actual books as well as funds for book purchases.
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A pencilled note in the hand of John Langdon Sibley reads: "Probably the handwriting of Dr. Lardner." Sibley based his attribution on a letter from Nathaniel Lardner to Edward Wigglesworth, also written July 12, 1764, in the Houghton Library's autograph file during the nineteenth century. Verso of letter contains list, in another hand, of books donated to Harvard by Joseph Jennings.
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This document lists the names of subscribers who promised funds towards the rebuilding of the library and philosophical apparatus. Entries are divided among three columns, "Apparatus," "Library," and "At large," and include the donor's name and amount promised. Gifts to the library included actual books as well as funds for book purchases.
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Reprint of the 1906 ed.
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Most of the titles are from the Charles Sheldon library which belongs now to Yale university.
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With the music.
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